“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”这一主张属于：
A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家
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自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应和孔子一样倍受尊崇，但事实并非如此，孟子却好象被忽略了。原因是孟子的思想：
A．批判和否定君主专制 B．提出了“仁政”学说
C．不利于君主专制的加强 D．代表的是人民的利益
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有人写道：“先秦诸子百家，儒、墨、道、法究竟谁是谁非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是：
A．社会现实 B．人与社会的和谐
C．人的生命 D．人与自然的和谐
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佛教主张出家，这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想，但东晋高僧慧远却说：“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明：
A．佛教进一步发展了儒家思想 B．佛教传入中国出现了本土化的趋势
C．儒、佛两家思想相互对立 D．佛教开始动摇儒家正统地位
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费正清在《中国，传统与变迁》指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是：
A．强化了儒家的纲常伦理道德
B．开始融合阴阳、黄老之学及法家思想
C．吸收佛教与道教思想，发展并形成新的理论体系
D．强调人的社会责任和历史使命并凸显了人性的尊严
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朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹：
A．反对君主制度 B．反对君主专制
C．提倡尊君卑臣 D．提倡格物致知
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陆九渊说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”下面说法，与之含义最接近的是：
A．一物需有一理，万物皆有理
B．心外无物，心外无事，心外无理
C．今日格一物，明日格一物，然后自有贯通处
D．天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
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明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是：
A．“束书不观，游谈无根” B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟
C．崇实黜虚，废虚求实 D．天理之正，人心之安
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据百度百科介绍，中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著，其资料被达尔文的《动物和植物在家养下的变异》一书引用。这一著作很可能是：
A．《本草纲目》 B．《农政全书》 C．《授时历》 D．《天工开物》
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城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。能体现这一观点的是：
A．明清时期涌现一大批世情小说
B．南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉
C．唐田园诗追求人与自然的和谐相处
D．汉赋在汉武帝时走向创作鼎盛
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马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都是上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是：
A．强调世俗权力对教权的尊重 B．强调世俗权力的优越性
C．否定主教在宗教领域的地位 D．论证教权与世俗权力的对等地位
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卢梭的《社会契约论》在法国面世后，引起了法国社会强烈的动荡。拿破仑说：“无卢梭则无法国大革命。”该材料实质上：
A．赞誉了卢梭的个人才华
B．体现了思想对政治的重大影响
C．肯定了卢梭对法国政治的重大贡献
D．说明了社会契约论受到法国社会上层欢迎
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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其主要表现不包括：
A．以理性主义为核心 B．斗争矛头直指封建专制制度
C．提出建立民主与法制的主张 D．揭露批判天主教
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就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。到今天为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。材料反映的科学理论是：
A．哥白尼提出的“日心说” B．达尔文创立的进化论
C．牛顿建立的力学理论体系 D．法拉第发现的电磁感应现象
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西方学者李普曼在其《道德序论》中指出：“在近代，人们已发明了作出发明的方法，人们已发现了作出发现的方法，机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的过程。”这里强调的是：
A．生产经验是科技革命的主要动力
B．发明使发现日益受到人们的重视
C．科学理论的发展促进了生产技术的革命
D．科技革命促进了社会进步
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“作为一场政治运动，百日维新短命而亡，但作为一场更广阔的意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”是指戊戌变法：
A．阻止了民族危机的继续加深 B．在社会起到了思想启蒙的作用
C．改革了封建君主专制体制 D．动摇了儒家思想的正统地位
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从洋务运动的“中学为体，西学为用”到康有为的“托古改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降，这主要是因为：
A．中国半殖民半封建社会逐步加深 B．中国社会的变化和逐步转型
C．西方列强的侵入，西学涌入中国 D．知识分子的思想逐渐激进
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1918年，孙中山在《建国方略·自序》中说：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣。”孙中山抨击的是：
A．袁世凯复辟帝制 B．列强的侵略与殖民统治
C．国民政府的腐败 D．北洋军阀的专制独裁统治
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“历史前进一定阶段，解决民族独立和政治民主两个大问题，就愈来愈成为打开中国近代化前进道路上首要的、第一位的问题。”下列史料最能证明这一点是：
A．新三民主义的提出 B．中华民国的建立
C．新文化运动的兴起 D．戊戌变法
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中共十三大提出了社会主义初级阶段理论，制定了党在社会主义初级阶段的基本路线，这是对十一届三中全会思想路线的肯定和发展。这里的“发展”主要体现在：
A．坚持以经济建设为中心，坚持改革、开放
B．分三步走、实现现代化的战略
C．坚持四项基本原则不动摇
D．提出建立社会主义市场经济体制
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现实主义文学在19世纪30年代以后逐渐取代浪漫主义而在欧洲文学艺术节占主流地位。现实主义反映的社会情绪是：
A．拜金主义泛滥
B．对资本主义社会现实的失望
C．世界大战和经济危机给人们造成的心灵创伤
D．对理性王国失望
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“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”这段材料反映了我国“三王”时代出现了：
A．王位世袭制 B．禅让制 C．分封制 D．宗法制
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清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了：
A．宗法制以分封制为基础 B．清朝继续推行宗法制
C．宗法制和分封制相辅相成 D．天子行使大小宗双重权力
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元朝人称其政治制度为“都省（中书省）握天下之机，十省分天下之治”。这一政治制度：
①有利于调整好中央和地方的关系 ②有利于巩固统一的多民族国家
③便利了中央对地方的管理 ④一定程度上加强了中央集权
A．①②④ B．①③④ C．①②③④ D．②③④
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有历史学家说道：中国历史五千年以来，所有改朝换代、革命成功，或是王朝的建立者，没有一位是状元出身的，甚至有的还是落第秀才出身。这种情况出现的原因是：
A．科举考试内容单调乏味 B．考生知识局限
C．选用人才主要为统治者服务 D．选用人才文化素质较低
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法国学者布罗代尔这样写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上伸起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自已的公民职责。”这段话说明了：
A．雅典公民履行职责意在避免极少人暴政
B．狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展
C．交通落后促使雅典民主制实行直接民主
D．小国寡民状况方便了公民参加民方政治
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亚里斯多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明：
A．雅典公民通过投票参与国家管理
B．公民大会是日常司法机关
C．雅典人民实现了当家作主
D．雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构
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罗马法的监护制度十分先进，罗马法将保护未成年人及其它社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年的保护责任。这体现了罗马法的：
A．对公民权的尊重 B．人文主义体现
C．法律至上的原则 D．自由公正意识
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20世纪以来在英国议会投票表决过程中，多数党组织的内阁会议要求其议会党团服从党纪，议会党团的督导员则会指示本党议员如何投票，而多数议员因害怕失去党内任职机会，也会接受督导员的指示，从而导致：
①上院实际权力上升 ②下院实际权力下降 ③内阁的作用越来越大 ④议会内阁制名存实亡
A．③④ B．②③ C．①④ D．②④
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“联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于皇帝任命的帝国宰相……”这说明1871年德意帝国确立的政治制度并不是一种完善的代议制，其突出表现是：
A．立法权方面 B．选举权方面
C．司法权方面 D．行政权方面
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阅读下列材料：（12分）
材料一：国会可用2∕3的多数推翻总统对国会法案的否决，可通过法律规定法院的组织与权限。众议院有权对犯有“背叛、行贿、受贿或犯有其他重大罪行和恶行”的总统、副总统提出弹劾。
材料二：“宪法规定立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。众议院议员任期4年，参议院议员由地方参议会组成的选举委员会间接选出，任期7年。每3年改选其中的1∕3……”。
材料三：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”“凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征税，或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式者，皆为非法。”“议会之选举应是自由的。”
材料四：宪法第15条：“由皇帝任命帝国首相”；第18条：“（皇帝）有创制法律之权”；第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或得结束。”
回答下列问题
（1）上述四段材料分别出自欧美国家的哪些文献？据材料信息，可知资本主义国家的代议制哪几种类型？(4分)
（2）材料一、材料二的政治文献发挥了哪些相同的作用？(2分)
（3）从君主和议会的关系看，材料三和材料四反映的政治体制有何不同？（2分）两种不同的政治体制对两国产生怎样的影响？(4分)
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阅读下列材料：（13分）
材料一：“人文主义之父”彼特拉克在《致罗马教廷》的诗里，控诉罗马教廷是“痛苦的巨流，凶残的庙堂”，是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长”。他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”，建立“以人而不以神为中心”的世界观。
材料二：当人民被迫服从时，他们做得到；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们做得更好。因为人民是根据别人剥夺他的自由所依据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由。一切权利属于人民。当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利来消灭篡权者。
———卢梭的《社会契约论》
回答：
（1）材料一提出的核心思想是什么？（3分）
（2）材料二的核心思想是什么？对后来的历史发展产生了什么影响？（4分）
（3）以上两段材料反映的共同话题是什么？据此分析意识形态与经济发展的关系。（6分）
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阅读下列材料：（15分）
材料一：梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。根据这一制度，富人(而不是世袭贵族)成了统阶层的主角；最富有的雅典人最为重要，他们可以单独执政。梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，即允许穷人(妇女、在当地居住的外邦人和奴隶除外)在公民大会上行使一定的否决权。
——(美)罗伯特·E·勒纳等著王觉非等译《西方文明史》
材料二：在梭伦改革后的百余年间，雅典始终遵循着他开辟的这条道路，继续进行一些民主改革，终于使雅典成为一个经济繁荣、国力强大、政治民主、文化昌盛的居领导地位的希腊城邦。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》(上卷)
材料三：雅典政治家伯利克里演说：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。”
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识归纳梭伦改革的主要措施。(6分)
（2）据材料二，分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。（3）
（ 3）根据材料三伯利克里对民主政治的理解是什么?(2分)
（4）根据以上材料谈谈你对雅典民主政治发展历程的认识。(4分)
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阅读下列材料：（15分）
材料一：“已所不欲，勿施于人。”“道之以政，齐之于刑，民免而无耻；道之以德，齐之于礼，有耻且格。” ——孔子
“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，个人的自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律来定之。”
——《人权宣言》
材料二：1215年，英王约翰同贵族代表签订《大宪章》，规定国王征税必须同贵族会议商量；“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判……皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放或加以任何其他损害。”
1689年，英国议会通过《权利法案》，规定未经议会准许，国王不得征税；向国王请愿是臣民的权利，任何人不得干涉；议员在议会中演说、辩论及议事是自由的。
回答：
（1）结合材料及所学知识，比较孔子思想与《人权宣言》观点的异同。（4分）
（2）据材料二概括英国人权发展的特点。（6分）
（3）人权发展是多种因素作用的结果，分析英国人权发展的原因。（5分）
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