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梁实秋在《过年》一文中曾回忆道：“早在民国建立前一两年中，家中除岁方式依然做了‘维新，我不再奉派出去挨门磕头拜年，我从此不再是磕头虫儿。”促使当时春节习俗变化的重要原因是
A. 辛亥革命改变传统的社会习俗
B. 西方民主平等思想的影响
C. 民国政府实行移风易俗的政策
D. 新文化运动冲击封建礼教
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴 起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反 映了“异端”思想家李贽（ ）
A.提倡拜金主义，发展工商实业
B.主张以“法治”代替“人治”
C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
D.倡导“经世致用”思想
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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这表明宋朝
A. 儒学得到了较大发展
B. 技术革新推动文化发展
C. 政府十分重视士大夫
D. 儒者地位得以迅速提高
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1902年，梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别，认为“以孔孟之贤，其仁政之说，不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”，是因为“治人者有权，而治于人者无权”，强调“仁政”已经完全过时，应被“自由”取代。这表明梁启超
A. 反思和批判传统文化
B. 为维新变法制造舆论
C. 根本否定了儒家思想
D. 主张推翻君主制度
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林则徐在上奏《英人非不可制应严谕将英船新到烟土查明全缴片》中指出，英国以船坚炮利而称强，至口内则运棹不灵，一遇水浅沙胶，万难转动，若至岸上，更无能为，其强可以制，其富不足夸。这折射出
A. 先进的中国人对战争形势的清醒认识
B. 国人不畏强敌敢于斗争的精神
C. 国人对世界的认识有一个渐进的过程
D. 英国难以快速对中国发动战争
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历史兴趣学习小组在参观博物馆时，对秦朝残缺不全的“左承相印”封泥产生了浓厚的兴趣，然而对封泥字体特点争执不下。以史为据，可知该封泥字体
A. 字形放，笔画详备，规矩严整
B. 结构平衡，对称，整齐安定
C. 字形略长，笔画圆匀，富于图案美
D. 工整清晰，飞洒活泼，雅俗共赏
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贾思勰所著《齐民要术》共九十二篇，其中饮食烹饪有二十五篇，包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百种。据材料可知《齐民要术》
A. 介绍了当时食品加工与贮藏等方法
B. 汇集了当时最高超的烹饪技术
C. 是北方民族大融合在文化上的反映
D. 是实用价值很高的综合性著作
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春秋战国时期，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是
A. 都重视协调人与人之间的关系
B. 都重视协调人与自然的关系
C. 都主张“礼”、“法”并用
D. 都阐释了各自的“和谐”思想
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孔丘所谓“举贤才”的目的，不过要使“贤才”有机会在原有的贵族“家”内做“家臣”。孟轲要求贤者自己一定要做“卿相”，居于掌握政权的地位。孟轲的“贤才观”反映的是
A. 否认了绝对服从专制君主
B. 强调对君主暴政的制约
C. 修改了儒家君臣关系理念
D. 适应了争霸战争的需要
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下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析正确的是
A. a处处于低潮受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响
B. b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动
C. c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击
D. d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动
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“……造成了一个弥漫着书香的世界，使中华民族成为世界上最具书卷气的民族，甚至目不识丁者也知“敬惜字纸”，普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是
A. 科举制度的推行
B. 活字印刷术的发明
C. 商品经济的发展
D. 西学东渐的影响
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宋代儒学大师张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，流传甚广，影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是
A. 注重人文、法理的结合
B. 注重培养人的社会责任感
C. 重视研究人的前世来生
D. 着重研究人与自然的关系
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下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明
A. 历代统治者都重视妇女的贞节教育
B. 两汉以前受儒家传统思想的影响较小
C. 中国的传统主流思想逐渐趋于保守
D. 宋明理学对中华民族性格的积极塑造
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公元751年，唐朝与阿拉伯帝国在中亚怛罗斯发生战争，唐军战败被俘虏2万余人，其中包括一些手工工匠。学者季羡林称这一次战争是“中阿之间第一次技术转移”，该技术可能是
A. 指南针
B. 造纸术
C. 活字印刷术
D. 火药
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中国古代的地理学非常发达，从《汉书》到《清史稿》均有《地理志》，元、明、清三代有《一统志》，府、州、县多有地方志书，舆地之书汗牛充栋。这表明古代地理学
A. 服务于封建国家的政治统治
B. 立足于研究自然地理的规律
C. 在古代科学体系中位居主导
D. 取代了史学研究的社会地位
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《诗经》、楚辞、唐诗、宋词、元曲、明清小说是中国历史上具有时代特色的文学成就。下列选项叙述正确的是
A. 《风》是《诗经》的精粹，《颂》是周人的正声雅乐
B. 杜甫诗风凝重与沉郁，著名篇章有《春望》《登高》等
C. 柳永的清新俊逸，刚健豪放，极状都市繁华和悲欢离合之情
D. 施耐庵的《水浒传》为后来历史演义小说的创作树立了楷模
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《水浒传》中有多处关于“瓦子”的描写，如第六十五回“又撞见杜迁、宋万两个从瓦子里走将出来”，第一百—十回燕青和李逵入东京城看灯，“两个手厮挽着，正投桑家瓦来。来到瓦子前……李逵定要入去”。李逵等人在“瓦子”最有可能
A. 会晤同乡、寄宿、兑换“交子”
B. 欣赏《感天动地窦娥冤》剧
C. 为他人购买“火药”配方
D. 观看说书、唱曲、杂耍等表演
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汉武帝末年，鲁恭王刘余坏孔子宅，得《尚书》、《礼》、《论语》等儒家经典，这些经书因其文字与汉代文字不同而被称为古文经，汉代文字所写的被称为今文经。“今文”是指
A. 草书
B. 隶书
C. 金文
D. 楷书
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苏轼谈绘画时说：观察事物要“空静”，创作要“忘我”。据此可知影响苏轼绘画主张的是
A. 佛道思想的发展
B. 商品经济发展
C. 市民阶层的壮大
D. 文化专制强化
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“孔子是旧中国的思想中心，抓住了孔子，思想之战就成功了”。康有为在维新变法运动中能体现这一思想的是
A. 把宣传维新变法思想与政治运动相结合
B. 把西方资产阶级思想与儒家思想相结合
C. 把反对封建主义与反对帝国主义相结合
D. 把发展资本主义经济与救亡图存相结合
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“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意与导致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895～1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”
A. 为五四运动的爆发做了思想准备
B. 为结束封建帝制提供思想理论基础
C. 促使西方民主思想在中国开始传播
D. 推动中国民族资本主义的初步发展
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1977年，余光中在《蔡元培墓前》一诗中写道：“想墓中的臂膀在六十年前/殷勤曾摇过浓雾里醒来。”材料中主要揭示蔡元培
A. 把北京大学变成为思想启蒙的基地
B. 在北京发动五四爱国运动
C. 在上海领导了新文化运动的兴起
D. 参加了资产阶级民主革命
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有人认为：“作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神。”这主要表明新文化运动
A. 弘扬了传统文化的民主和科学的精髓
B. 反映了治国平天下传统文化的精华
C. 体现了明清以来经世致用的爱国情怀
D. 反映以天下之权寄天下之人的理想
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1919年继李大钊《我的马克思主义观》之后，国民党元老戴季陶尝试用马克思主义说明中国伦理问题，称赞马克思和恩格斯是“天才”，称马克思是“近代经济学的大家”、“近代社会运动的先觉”，由此可见
A．戴季陶对孙中山的三民主义持怀疑态度
B．以俄为师成为当时知识分子的一种追求
C．马克思主义成为当时中国社会主流思想
D．国共合作的实现使戴季陶思想发生改变
