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春秋时期，管仲辅佐齐桓公称霸。周王准备以上卿之礼赏赐管仲，管仲推辞说：“臣，贱有司也，有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？”这反映了
A.贵族政治渐趋瓦解 B.周朝统治基础有所扩大
C.分封制度逐渐恢复 D.中央集权制度初步形成
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孙中山是一位奇特的人物，他并不是上流社会的文人。他13岁来到美国投靠哥哥在一所教会寄宿学校读完了中学。之后，他曾获得医学学位。总之，他受的教育是很好的，他完全可以凭着这点获得地位和财富；但他却同穷人在一起，总是为穷人的福利牵肠挂肚。这些经历
A.为他将来提倡的民生主义奠基
B.增加了他反对清政府的决心与勇气
C.注定了他要学习美国三权分立的政治模式
D.为国民革命运动埋下伏笔
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俄国十月革命爆发后，中国的报纸对革命进程一直非常关注。但最初多持“乱事”、“乱党”等否定立场，但1918年5月后却又逐渐转变为称俄国为“民主友邦”等肯定和赞美的态度。导致中国报纸立场变化因素包括
①孙中山“三大政策”的确立
②国人对十月革命认识的深入
③早期共产主义者的贡献
④国人对中国革命道路的反思
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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《布尔塞维克》是1927年10月创刊(1932年7月停刊),由瞿秋白在国统区主编的第一份秘密机关报。它宣传的内容可能有
①抨击国民党叛变革命、屠杀人民的罪行
②呼吁建立抗日民族统一战线
③建立工农民主政权的理论
④公布共产国际的重要决议与指示
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
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“那些希望从后门接纳伟大的中国人民的人失败了,中国在要求恢复它在联合国的合法席位时,选择了从前门进来”,这表明
A.新中国在国际事务中的作用将会越来越重要
B.新中国挫败了美国制造的“两个中国”的阴谋
C.大国与小国平等磋商国际事务的局面已经实现
D.一个以互信、互利为宗旨的新型区域组织建立
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马克思在《法兰西内战》中写道：“……公社是由巴黎各区通过普选选出的市政委员组成的，这些委员是负责任的，随时可以罢免。……法官的虚假的独立性被取消……也如其他一切公务人员一样，今后均由选举产生，要负责任，并且可以罢免。”以下选项能准确反映题干信息的是
A.巴黎公社是特殊条件下的城市起义
B.巴黎公社是人民自治的政治模式
C.巴黎公社是未来社会理想政体模式
D.巴黎公社是社会主义性质的政权
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下列言论一语道破美国两党制实质的是
A.杰斐逊说：“如果非同一个政党一起就不能进天堂，我宁愿永不进天堂”
B.美国开国总统华盛顿认为党派精神是“政府的最危险的敌人”
C.一个政客说：“在一个共和党选区，我是民主党人；在一个民主党选区，我是共和党人；在一个不确定的选区，我是一个确定的人……”
D.菲迪南德·伦德伯格在《富豪和超级富豪》中指出：“两党只是同一个钱币的正反两面。”
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苏联解体后，两极格局解体，世界多极化趋势加强，这是本世纪继凡尔赛—华盛顿、雅尔塔体系以来世界格局的第三次变化。导致每次世界格局变化的根本原因是
A.大国对外政策的改变 B.大国经济发展的不平衡
C.大国军事力量对比的变化 D.新兴势力的崛起
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徽商“贾而好儒”，明清商业重镇浙江南浔也有“九里三阁老，十里两尚书”，“书场与机杼声往往夜分相续”之说，从商入儒乃是包括山西、闽粤在内的绝大多数明清商人的实际选择。这说明
A.商业发展猛烈冲击传统社会秩序
B.科举仍然具有强大的社会整合功能
C.成就功名需要强大经济基础支撑
D.商业价值得到社会风尚的普遍认同
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1910年,日本人对中国23个主要城市金融机构的调查结果表明:工商企业贷款平均年利率接近15%,广州更高达36%,远高于同时期欧美国家的水平。这种现象产生的主要后果是
A.金融机构竞争乏力 B.政府外债急剧增加
C.阻碍区域经济交流 D.制约民族工业发展
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在20世纪50年代编制的国民经济草案中出现了一种特殊的现象:“中央两本账,一本是必成的计划,这一本公布;另一本是期成的计划,这一本不公布。地方也有两本账。地方的第一本就是中央的第二本,这在地方是必成的;第二本在地方是期成的。评比以中央的第二本账为标准。”这一现象
A.促进了国民经济的恢复
B.改变了国民经济的构成
C.加快了国民经济的发展
D.造成了国民经济的失衡
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据《临川县志》记载：“出工一条龙，做事一窝蜂，不管干多少，都是记高分。”材料反映的是新中国哪个历史时期的农业生产情况？
A.国民经济恢复时期 B.文革时期
C.改革开放初期 D.二十一世纪初期
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下表所列内容是与中国某省份相关的一些历史信息。据此推断该省份是
A.四川 B.安徽 C.江苏 D.山西
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1596年，一个叫巴伦支的荷兰船长，试图找到从北面到达亚洲的路线，但是他们被冰封的海面困住了8个月。在恶劣的险境下，17名水手中有8个人死去。但他们私毫未动别人委托给他们的、可以挽救他们生命的衣物和药品。最终，幸存的商人把货物完好无损地送到委托人手中。从上述事实中可以得出的正确结论是
A.商业成功取决于诚实
B.人性的启蒙迫在眉睫
C.地理大发现仍在继续
D.唯利是图是商人的本性
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在美国胡佛政府后期，人民群众特别是失业工人斗争十分激烈。“唯一的希望在于代议制度似乎无力提供的、具有力量和意志的政府领导。有些人以羡慕眼光看着莫斯科，有些人看着柏林和罗马。”这一时期，人们的“希望”“羡慕”所折射出的共同信息是
A.资本主义已过时 B.要求革命改变现状
C.渴望扩大政府职能 D.建立社会主义制度
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1924年，季诺维也夫在俄共(布)十三大上所作的政治报告中强调“不会再有因新经济政策而采取的新的退却”。此后，党的许多领导人也纷纷表示，反对“扼杀社会主义因素而复活资本主义”。这表明当时他们认为，新经济政策
A.是特殊时期被迫做出的暂时妥协
B.已经完成了恢复经济的任务
C.是建设社会主义的正确道路
D.应该为战时共产主义政策所取代
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阅读下面苏联工农业产值增长图,从中可以获得的信息不包括
A.计划经济体制在苏联逐步确立
B.片面发展重工业形成了不合理的经济结构
C.苏联已经成为世界头号工业强国
D.工业化极大地牺牲了农业和农民的利益
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.帕尔默说“他的悲剧在于他没能建立一个新的制度去代替他所破坏了的制度。他刮起了他最终难以控制、不可驾驭的强大的改革狂风。他大大改变了原来的体制，而又拒绝承认必须让整个体制解体。最后，他成了旧秩序的危险，新秩序的障碍。”帕尔默评价的人最有可能是
A.列宁 B.斯大林 C.赫鲁晓夫 D.戈尔巴乔夫
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20世纪40年代某国际会议通过的决议写道：美元直接与黄金挂钩，各国货币和美元挂钩，实行可调整的固定汇率制度……取消经常账户交易的外汇管制等”。这次会议召开的主要目的是
A.确立美国经济优势地位
B.援助并发展西欧的经济
C.拓宽资本主义世界市场
D.筹建新的国际经济秩序
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美国“怀特计划”强调，国际货币基金由会员国按规定的份额缴纳，份额的多少根据会员国的黄金外汇储备、国际收支及国民收入等因素决定等；而英国“凯恩斯计划”则坚持多边自由汇兑。两者的主张实质上反映出英美
A.争夺国际金融霸权 B.要求稳定资本主义经济体系
C.经济实力差距巨大 D.力争建立相对独立金融体系
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20世纪40年代以来，西方政府具备的功能越来越多，许多新的官僚机构涌现了出来，这就是人们所说的“技术统治”，因为这些官员接受过专门的工程或者经济管训练。以下关于“技术统治”的正确认识是
A.大萧条时期西方国家普遍出现“技术统治”
B.“技术统治”造就了一系列福利国家的出现
C.“技术统治”适应了国家对经济调控的需要
D.“技术统治”可以有效避免新的经济危机
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“1933年美元贬值约30%。1973年美元贬值10%，各国放弃与美元挂钩的固定汇率。”材料中美元两度贬值的共同目的是
A.刺激国内消费市场 B.维护与黄金的固定比值
C.开拓国际贸易市场 D.巩固美国金融霸主地位
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美国学者让·皮埃特斯在评价现代世界的某一现象时指出：对达沃斯精英和跨国公司来说，这意味着自由；对新兴经济体和高技能劳工，这意味着机遇；对最不发达国家则意味着风险和边缘化。皮埃特斯评价的是
A.知识经济的兴起与发展 B.区域经济的集团化
C.政治格局的多极化趋势 D.世界经济的全球化
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依据下图材料中所列事件，该时间轴反映的历史主题是
A.工业化进程中生产组织形式的演变
B.人类社会由分散走向整体的过程
C.世界殖民体系形成与演变的过程
D.全球化从无序向有序发展的趋势
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下图是萧公权《中国政治思想史》中描述的四家思想流派的起源状况，对此解读合理的是
A.儒家产生环境特殊，受到时人广泛拥护
B.墨家受儒家影响巨大，同样拥护宗法伦理
C.法家异地而同心，与当时社会现实最适应
D.商朝旧贵族被封楚地，道家有殷商背景
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《韩非子•有度》记载：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。”对该观点理解正确的是
A.法律维护社会自由平等 B.君主行为应受法律制约
C.法律可以规范社会秩序 D.法律实施可以杜绝乱世
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.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者
A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革
C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标
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刘泽华先生评述说：“他的理论是现实生活的高度抽象，在这种高度抽象的图画中，既肯定了现实的等级、君臣、剥削与被剥削以及家族关系，又为这些关系涂上了一道釉彩，显得温情脉脉。”这里的“温情脉脉”是指他主张
A.克己复礼 B.实施仁政 C.人性本善 D.以法治国
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先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是
A.老子的“自然生成”说 B.荀子的“止争息乱”说
C.墨子的“除乱尚同”说 D.孟子的“与民教化”说
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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是
A.社会思想格局的重大变化 B.受早期民主思想的影响
C.社会精神信仰的全面缺失 D.集权政治的控制力减弱
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