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本卷共 27 题，其中：
选择题 4 题，单选题 20 题，材料分析题 2 题，论述题 1 题
简单题 8 题，中等难度 16 题，困难题 3 题。总体难度: 简单
选择题 共 4 题

  1. 孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是

    A. 社会长期动荡不安

    B. 百家争鸣趋于合流

    C. 奴隶制度全面崩溃

    D. 封建制度逐步建立

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 1902年，梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别，认为“以孔孟之贤，其仁政之说，不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”，是因为“治人者有权，而治于人者无权”，强调“仁政”已经完全过时，应被“自由”取代。这表明梁启超

    A. 反思和批判传统文化

    B. 为维新变法制造舆论

    C. 根本否定了儒家思想

    D. 主张推翻君主制度

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 钱穆在论及先秦诸子思想时说：“要视人之父若其父，……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活，即刑徒役夫的生活，作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是

    A. 儒家

    B. 墨家

    C. 道家

    D. 法家

    难度: 中等查看答案及解析

  4. 1977年高考，有一个考生在作文中，以优美的文字、犀利的笔触，直接抨击“文化大革命”，引起评卷人员的极大争议，在给满分还是给零分问题上“官司”一直打到教育部和邓小平那里。这说明

    A. 教育和考试必须坚持政治原则

    B. 改革初期人们的认识存在差异

    C. 过度的拨乱反正引起思想混乱

    D. 解放思想成为十分紧迫的任务

    难度: 中等查看答案及解析

单选题 共 20 题

  1. 明末清初，王夫之斥责李贽“不恤君亲，不顾人伦”，其书其人宜“亟诛绝之”；五四时期，李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱；改革开放以后，李贽思想研究呈多元化倾向。据此，下列解读正确的是

    A. 对历史人物的评价没有统一的标准

    B. 对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念

    C. 综合多人评价即可还原历史人物

    D. 明末清初距李贽所处时代最近，其评价更具可信性

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 近代中国某思想家说“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。”这是

    A. 民族危机出现后的反思

    B. 器物变革失败后的反思

    C. 制度变革失败后的反思

    D. 马克思主义传入的反思

    难度: 困难查看答案及解析

  3. 诗人徐志摩（1896～1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反应

    A. 当时“文学革命”的影响还不大

    B. 新青年追求“德先生”和“赛先生”

    C. 当时的青年知识分子并不重理轻文

    D. 新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

    难度: 中等查看答案及解析

  4. 胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是

    A. 有教无类

    B. 诲人不倦

    C. 仁者爱人

    D. 述而不作，信而好古

    难度: 中等查看答案及解析

  5. 明代小说《西游记》中的孙悟空向往“天不收，地不管的生活，对头上的紧箍耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”这反映了明代出现

    A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想

    B. 追求气节，自我节制，奋发向上的思想

    C. 追求民主自由，反对君主专制的思想

    D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想

    难度: 中等查看答案及解析

  6. 毛泽东曾说，国民革命失败以后，官逼民反，共产党被“逼上梁山”，那个时期我们不大讲孙中山，因为“不把孙中山丢开自己就站不起来，如同五四时期打倒孔家店一样”。毛泽东的这段话反映了

    A. 三民主义的内容存在局限性

    B. 三民主义与中共的革命目标不符

    C. 国共两党的革命领导权之争

    D. 中共更加重视对革命道路的探索

    难度: 困难查看答案及解析

  7. 李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽

    A. 反对封建社会男尊女卑的观念

    B. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

    C. 破除对孔子思想的迷信

    D. 揭露道学家的虚伪

    难度: 简单查看答案及解析

  8. 《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断

    A. 依据正确，结论正确

    B. 依据错误，结论正确

    C. 依据正确，结论错误

    D. 依据错误，结论错误

    难度: 简单查看答案及解析

  9. 1924年，孙中山说：“我们的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均。所以民生主义就是社会主义，不过办法各有不同。”这里的“民生主义”与“社会主义”的相同之处在于

    A. 都能体现对资本主义的反思

    B. 都主张彻底废除旧的土地所有制

    C. 都提倡革命后土地完全公有

    D. 都解决了夺取和建立政权的问题

    难度: 中等查看答案及解析

  10. 以中学比附西学是晚清“西学东渐”中常见的现象。下列著作中，最能体现该现象的是

    A．《四洲志》　　 　 B．《天演论》

    C．《孔子改制考》　 D．《文学革命论》

    难度: 中等查看答案及解析

  11. 先秦时期，思想家孟子主张“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主张“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主张

    A. 都属于春秋时期的同一思想流派

    B. 都强调施政为民的积极性

    C. 都否定了法在治国中的重要作用

    D. 都被当时诸侯国国君采纳

    难度: 简单查看答案及解析

  12. 2015年11月西汉海昏侯墓的考古中，考古人员在西室发现了一组漆器屏风，屏风表面用隶书写有孔子生平的文字，并绘有孔子画像。考古专家表示，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。该墓葬目前已出土文物一万多件。该材料( 　 )

    A．为研究孔子言论提供了实物史料

    B．说明汉兴后采取统一文字的措施

    C．侧面反映出汉代尊儒的史实

    D．其史料价值已经超过马王堆汉墓

    难度: 中等查看答案及解析

  13. 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本源问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（　　 ）

    A. 王阳明　　　　 B. 孔子　　　　　　 C. 程颢　　　　　　 D. 朱熹　　　　

    难度: 简单查看答案及解析

  14. 南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋

    A. 儒家伦理的普及化世俗化

    B. 书院教育非常发达

    C. 商业发达影响农业

    D. 社会动荡人心败坏

    难度: 中等查看答案及解析

  15. 唐代女服空前繁荣，主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式：不拘一格、个性突出的穿着，崇尚阳刚、盛行胡风的时尚；而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放，出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。出现上述变化的主要原因是

    A. 专制权力的失控

    B. 商品经济的发展

    C. 程朱理学逐渐盛行

    D. 民主思想的出现

    难度: 中等查看答案及解析

  16. 元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出

    A. 明传奇较元杂剧艺术成就更高

    B. 市民阶层主导法制观念的变迁

    C. 老百姓对司法公正的强烈向往

    D. 明代法治的理性精神丧失殆尽

    难度: 中等查看答案及解析

  17. 某同学在研究性学习中使用了下列图片，据此判断，他的研究课题应是

    A. 古代舞蹈艺术的演变

    B. 古代绘画艺术的发展

    C. 古代市民生活的演变

    D. 古代戏曲艺术的发展

    难度: 简单查看答案及解析

  18. 竹枝词原是四川东部一种与音乐、舞蹈结合的民歌，是研究四川历史的一项重要史料。下图为民国初年一首成都竹枝词，对该诗信息解读不准确的是

    A. 鼓励妇女走出家庭参与社会活动

    B. 受到西方自由民主平等思想的影响

    C. 人们的生活方式发生改变

    D. 茶馆名称反映了当时正在进行戊戌变法

    难度: 简单查看答案及解析

  19. 观察下列人物及其活动的图片。它们所包含的历史主题应该是

    A. 马克思主义中国化

    B. 思想创新成果丰硕

    C. 共和观念深入人心

    D. 思想解放潮流涌动

    难度: 中等查看答案及解析

  20. 1970年4月28日，阿尔及利亚等国评论说：“被自由世界‘抛’在联合国之外的中国人民……在短期内实现了巨大的技术革命，《东方红》威严、壮丽地为之戴上了皇冠。”这一科技成就

    A. 标志着我国卫星发射技术完全成熟

    B. 使中国赢得了世界上一些国家的尊敬

    C. 标志着我国开始跨入了核国家行列

    D. 正式成为人类宇航事业的伟大开端

    难度: 简单查看答案及解析

材料分析题 共 2 题

  1. 阅读材料，回成下列要求。

    材料　 19世纪中期以来学习西方进程简表

    时期

    “西学东渐”简况

    1840～1860年

    一批爱国者从战争中惊醒，他们提倡“师夷”，是对当时人们普遍存在的天朝大国心理的大胆挑战，但却是空谷足音，长久不为清廷所重视。

    1860～1895年

    夷人的长技被提升为“西学”，并借助“体用”等中国传统哲学范畴，将中西学纳入统一体内，它进一步冲破了“夷夏大防”的藩篱，为人们大胆接受西学开辟了道路。以培养外语、军事、科技人才为目标的新式学堂的增多，西式学堂逐渐被人们所接受。

    1895～1900年

    维新派不仅将人们对西学的认识，由“西艺”推进到了“西政”，而且第一次打破了隆中抑西的传统文化价值观，为西学在中国的广泛传播，在思想上进一步开辟了道路。到1897年底，各地已经建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。

    ——据葛兆光《中国思想史》等

    （1）根据材料并结合所学知识，比较分析1895～1900年较1860～1895年的“观念更新”。

    （2）根据材料并结合所学知识，指出国人学习西方进程的特点及其原因。

    难度: 困难查看答案及解析

  2. 阅读下列材料，回答问题。

    材料一 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经至用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了以周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。

    ——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

    （1）根据材料一，指出宋代理学兴起的原因，结合所学知识分析其历史影响。

    材料二　 在继承前代的基础上，宋代的文化消费更加繁荣。宋代文化相对普及，读书人扩展至社会的各个阶层，不仅是士人，也有农人、商人、女性、蒙童、武将等。……因为歌舞百戏演出形式的开放性及内容的娱乐性，各个阶层和各个行业都成为其受众。……宋代旅游者也涉及各个阶层，构成一幅全民游乐图。……宗教贵族化色彩逐渐淡化，宗教更加深入社会生活，不论穷富，信徒们心甘情愿的花费大量的时间、精力和金钱去获得慰藉、满足和充实。……作为一种特殊信仰，占卜在宋代社会盛行不衰，各个阶层都热衷于此。至于艺术品、奇花异石、钟鼎铭器等无一例外地走向市场，成为文化消费品。

    ——摘编自秦开凤《宋代文化消费研究》（《陕西师范大学》2009年）

    （2）据材料二归纳宋代文化消费繁荣的特点。并结合所学知识，简析宋代文化消费繁荣的原因。

    难度: 简单查看答案及解析

论述题 共 1 题

  1. 阅读材料，完成下列要求。

    材料　 中国古代儒学发展概况简表

    时间

    思想内容

    地位

    春秋战国

    仁、礼、为政以德，仁政、民贵君轻

    遭到冷遇

    秦朝

    受到压制

    西汉

    君权神授、天人感应、天人感应、大一统、三纲五常

    独尊

    魏晋

    危机

    宋明

    理、天理

    复兴、官方哲学

    明清

    “反对盲从孔子”、“天下为主，君为客”、经世致用、“天地之化日新”

    受到批判

    围绕表中儒学发展的历史信息，自行提出一个观点，并结合所学知识予以阐述。（说明：观点明确，史实准确，史论结合。）

    难度: 中等查看答案及解析