西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
A. 削弱中央权力，实现公民自治
B. 消灭私有制，实现社会真正平等
C. 建立有效机制，实现权力制衡
D. 推翻君主专制，建立君主立宪制
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“其思想否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立”。这位被称为“人民主权捍卫者”的思想家是
A. 洛克
B. 伏尔泰
C. 孟德斯鸠
D. 卢梭
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春秋战国时期名家代表早期逻辑思想，被荀子批评为“辩而无用，多事而寡功，不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情”。这些评价实际上反映了
A. 中国古代思想学说多样化发展
B. 名家研究逻辑不符合社会发展需要
C. 儒家思想重视为社会现实服务
D. 佛教盛行给封建统治带来诸多隐患
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“（它）毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是
A. “经世致用”
B. “中体西用”
C. 维新思想
D. “兼容并包”
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当今中国，中小学孔子课堂呈现繁荣发展；各地儿童读经，国学班、德育班等遍地开花；文化典籍整理和出版工作不断发展。材料中的现象有利于
A. 中国文化的国际化
B. 对儒家经典著作重新解读
C. 增强民族认同感
D. 约束未成年人的个性发展
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其核心作用在于
A. 使儒家思想得以发展完善
B. 使儒家思想成为封建正统思想
C. 为中央集权政治的巩固提供依据
D. 解除王国对中央的威胁
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有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 陆九渊
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“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，这简直就是打碎他们的饭碗了。”这个时代
A. 分封制退出历史舞台
B. 摈弃了诸子百家的思想
C. 地方行政制度为后世沿用
D. 门阀士族遭到严重打击
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春秋战国时期，有思想流派希望人类同归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐，维持人类生存的永恒；强调以内心体验为中心，引导思想超越具体的、有形的世界，直探神秘的终极世界。该思想流派应是
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 墨家
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法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是
A. 雨果否认中国人的发明创造能力
B. 雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用
C. 雨果认为西方科学技术更加神奇
D. 雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实
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某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题目，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助，你应帮他选择
A. 司南最早出现于西周时期
B. 蔡侯纸是中国古代最早的纸
C. 火药在唐代开始应用于军事
D. 活字印刷术出现于宋朝，此后雕版印刷术基本不再使用
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王阳明说：“智者不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。”这句话的主要意思是
A. 勉励人谨言慎行，避免犯错
B. 说明人非圣贤，孰能无过
C. 指出智者以有过为喜，以重生为荣
D. 强调知过改过，日新月异的重要性
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“他认为，哲学的任务就是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题。”“他”是古希腊的
A. 普罗泰格拉
B. 苏格拉底
C. 梭伦
D. 伯利克里
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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于
A. 三权分立说
B. 天赋人权说
C. 人民主权说
D. 社会契约论
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毛泽东在《论联合政府》中谈到：“中国急需把各党派和无党无派的代表人物团结在一起，成立民主的临时的联合政府，以便实行民主的改革……打败日本侵略者，使中国人民从日本侵略者手中解放出来……将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国。”此时，毛泽东所谈到的这个“新中国”的性质应是
A. 资本主义国家
B. 新民主主义国家
C. 自由主义国家
D. 社会主义国家
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“他们将哲学从上天降至人间，认为专门研究人类就是研究个人；他们见树不见林，见个人不见人类，夸大人类判断的分歧，强调人类认识中的偶然，强调感官的虚幻；他们利用各种思维谬误和诡辩，从而加速了逻辑的诞生。”如果对这一学派的评说再加上一句话，你会选择
A. 他们认为人的产生、存在及一切活动都是鬼使神差的结果
B. 关注组成世界的基本物质，是希腊人自主意识觉醒的体现
C. 强调人的价值，提倡怀疑精神，具有人文精神的基本内涵
D. 追求知识追求真理，努力规定善的含义，为伦理学铺平道路
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1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
A. 国人开始“睁眼看世界”
B. 要求中国全面学习西方文明
C. 赞扬殖民统治推动社会进步
D. 认识到西方社会治理的先进
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顾炎武主张“易姓改号，谓之亡国。保国者，其君臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A. 天下兴亡，匹夫有责
B. 天行健，君子自强不息
C. 三人行，必有我师
D. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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前国防科委领导亲自挥笔命名为“银河”，并题诗一首：“亿万星辰汇银河，世人难知有几多。神机妙算巧安排，笑向繁星任高歌。”对其解读正确的是
A. “亿万星辰汇银河”：中国航天科技步入发达国家行列
B. “世人难知有几多”：中国航天人不知流了多少辛勤的汗水
C. “神机妙算巧安排”：中国每秒运算亿次的巨型计算机问世
D. “笑向繁星任高歌”：21世纪初这一科技里程碑令人备受鼓舞
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魏源在《海国图志》中介绍美国“公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然，可不谓公乎？”由此可知
A. 魏源主张“师夷长技以制夷”
B. 魏源希望中国实行总统制
C. 魏源对美国制度持赞许态度
D. 魏源认为皇帝应当公举
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明清时期出现具有民主色彩的进步思想家的根本原因是
A. 具有忧国忧民的思想
B. 封建专制的残酷压迫
C. 商品经济的发展
D. 接受了资本主义的民主思想
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黑格尔曾经说：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了
A. 人是万物的尺度
B. 要认识你自己
C. 要肯定人的价值
D. 人由感性到理性的变化
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如果你是《共和国记忆》摄制组的编制人员，需要为1965年选取素材，下面可以选择的是
A. 西藏和平解放
B. 比较完善的国民教育体系初步形成
C. 开始实施“调整、巩固、充实、提高”方针
D. 中国第一颗原子弹爆炸成功
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20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。该说法客观上反映了当时中国
A. 民主革命的进程
B. 政体频繁的更替
C. 社会思潮的演进
D. 社会风俗的嬗变
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李贽在《焚书·答耿中丞》中载：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”材料反映了李贽主张
A. 不应以“孔子之是非为是非”
B. 合理的社会应顺应人的自然本性
C. 用“德”“礼”来规范人们的思想
D. 强化“离经叛道”的正统儒学
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 明代自宣德以后，我国大部分省区发生过规模巨大的流民浪潮。这些流民的出现，其根本原因是皇族、勋戚、官僚地主通过赐田、投献、圈占等手段，侵占小农土地；苛重的赋役，使农民不堪重负而逃亡。其直接诱因是全国范围内大部分地区不时出现严重的自然灾害，迫使无数失去土地的农民扶老携幼、背井离乡，汇集成一股洪流，对当时社会产生重大影响。在此基础上，社会力量发生了新的洪流影响。在此基础上，社会力量发生了新的分化，传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的新变化。正是在这种前提下，明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓“二十四民”，就是在士、农、工、商、兵、僧之外，新添了“十八民”，有道士、医者、卜者、星命、相面、相地、小唱、优人等。这新增的“十八民”，全都是“不稼不穑”之民。“四民”或“六民”向“二十四民”的转化，显然在某种程度上反映了明代社会大流动的一种格局。
——摘编自陈宝良《明代社会流动性初探》
材料二 英国在16—18世纪是一个社会流动尤其显著的社会。英国社会各个阶层在社会流动中表现出不同的特征：贵族的开放式单向度的；中间阶层向全社会成员开放，成为一个生机勃勃的社会阶层；社会下层逐渐向无产阶级过度，没新社会准备了一个重要的部件。这种频繁社会流动的一个主要表现是贵族构成发生变化。伊丽莎白统治时期，一共任命了18人，虽然贵族的总数基本不变，但是贵族的构成却发生了变化。伊丽莎白任命的18名贵族中，只有两人出生于老贵族家庭，绝大部分贵族都是新贵族。他们有非贵族阶层跻身贵族阶层，甚至一跃而成贵族。
——摘编自刘贵华《近代早期英国的大学教育与社会流动》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明代人口流动的主要特点及引起人口流动的原因。
（2）依据材料二和所学知识，概括近代英国人口流动的原因。根据材料一、二并结合所学知识，概括人口流动对中英两国产生的共同影响。
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最近几年民生问题是社会各界关注的焦点，“民生”一词成为出现频率最高的话语之一世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场（压倒全场）时代也。……然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次之革命，而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶！夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
——1905年10月20日孙中山《民报》发刊词
请结合中外史实，评述孙中山的观点。要求观点明确，史论结合。
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