董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其核心作用在于
A. 使儒家思想得以发展完善
B. 使儒家思想成为封建正统思想
C. 为中央集权政治的巩固提供依据
D. 解除王国对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于
A. 使儒家思想得以发展和完善
B. 使儒家思想成为封建正统思想
C. 解除了王国对中央的威胁
D. 为加强中央集权提供理论依据
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它
A. 使儒家思想成为封建正统思想
B. 使儒家思想得以发展完善
C. 一定程度上抑制暴政,巩固中央集权
D. 解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它( )
A.使儒家思想得以发展完善
B.使儒家思想成为封建正统思想
C.为中央集权政治的巩固提供了依据
D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它( )
A.使儒家思想得以发展完善
B.使儒家思想成为封建正统思想
C.为中央集权政治的巩固提供了依据
D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其核心作用在于
A. 使儒家思想得以发展完善
B. 使儒家思想成为封建正统思想
C. 为中央集权政治的巩固提供依据
D. 解除王国对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其核心作用在于( )
A. 使儒家思想得以发展完善 B. 使儒家思想成为封建正统思想
C. 为中央集权政治的巩固提供依据 D. 解除王国对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其核心作用在于
A.使儒家思想得以发展完善 B.使儒家思想成为封建正统思想
C.为中央集权政治的巩固提供了依据 D.解除了王国对中央的威胁
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用( )
A.使儒家思想得以发展完善
B.使儒家思想成为封建正统思想资料
C.为中央集权政治的巩固提供了依据
D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
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汉儒董仲舒提出了一系列的思想,构成新的儒学体系,对儒学发展做出重大贡献,结合时代背景和思想的内在逻辑性,董仲舒新儒学的核心思想是( )
A. “君权神授,天人感应” B. “大一统论”
C. “罢黜百家,独尊儒术” D. “性三品论”
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儒家思想能够上升为国家的统治思想,与它自身不断改造和发展密切相关,主要表现在
①孔子提出“仁”的思想
②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应,君权神授”
④朱熹提出“存天理,灭人欲”
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②④
D. ③④
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