有位思想家，世称梨洲先生，他认为学校是“公其是非”的所在。这位思想家是
A. 朱熹 B. 黄宗羲 C. 王夫之 D. 顾炎武
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“（马克思）社会主义的理论，可大别为三部：一为……历史论；二为……经济论；三为……政策论，也称社会主义运动论。”这段话出自
A. 《德意志社会革命家小传》
B. 《庶民的胜利》
C. 《布尔什维主义的胜利》
D. 《我的马克思主义观》
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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是
A. 确立了儒学独尊的地位
B. 发展了“天人感应”的理念
C. 为君主受命于天提供理论保障
D. 使汉王朝开始重视文化教育
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朱熹说：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”他在这里强调
A. 教育应日积月累和循序渐进
B. 要继承和发展太学的传统
C. 仁者应具有强烈的社会责任感
D. 须全面贯彻孔子的教育理念
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毕沙罗的《瓦赞村口》，在画中充满阳光、空气，清新、明净、温暖的乡村生活气息。体现这种以光和色彩作为认识世界的中心的画派是
A. 现代主义
B. 现实主义
C. 印象主义
D. 浪漫主义
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《全球通史》在谈到英国工业革命时认为：“工业革命不能仅仅归因于一小群发明者的天才，天才无疑起了一定的作用，然而。更重要的是l8世纪后期起作用的种种有利力量的结合。”这里的“种种有利力量”不包括
A. 君主立宪制的确立 B. 圈地运动的开展
C. 工厂的出现 D. 海外市场的扩大
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“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是
A. 西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比
B. 西汉统治者的“重农抑商”政策
C. 土地私有制盛行导致的兼并恶果
D. 当时主流文化及选官制度的影响
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邓小平同志曾说“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”下列选项中属于邓小平所说的“卫星”的是
A. “东方红一号”
B. “长征1号”
C. “神舟5号”
D. “银河1号”
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对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……，这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务，先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（ ）
A. 君主立宪的观点
B. 革命权利的学说
C. 社会契约的理念
D. 天赋人权的思想
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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（ ）
A. “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”
B. “天子受命于天，天下受命于天子”
C. “臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”
D. “与天同者，大治；与天异者，大乱”
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著名作家马识途撰写的对联：“扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，解危济困，安邦救国，万民额手寿巨擘；挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，治水秀山，兴工扶农，千载接踵颂广安。”这副对联最适合于评价的历史人物是
A. 孙中山
B. 毛泽东
C. 邓小平
D. 周恩来
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1895年，严复翻译《天演论》，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料反映的中心问题是
A. “进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论
B. 晚清到民国初年中国思想界没有实质性变化
C. 救亡图存是当时社会思考的焦点
D. 中国欲改变命运必须引进西方的制度
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南京参议院选举袁世凯为临时大总统后，资产阶级革命派的大多数人认为“袁世凯尽管不好，我们希望他好，要用诚恳的劝告，严密的监视，感动他，鼓励他，使他不能不好。”为此，资产阶级革命派（ ）
A．成立同盟会 B．颁布《中华民国临时约法》
C．发动护法运动 D．发起新文化运动
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中国古代的一位著名思想家在效游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是
A. 程颐
B. 朱熹
C. 王守仁
D. 黄宗羲
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据报道，目前，北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”，即把“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课，要求学生熟读、背诵。这五经是
A．《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》
B．《春秋》《易》《论语》《书》《诗》
C．《易》《诗》《书》《孟子》《礼》
D．《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
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某部著作中说：“人民可以废除任何他们想废除的东西，没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民……任何拒不服从公众意志的人，集体就要迫使他服从。”这部著作最可能是
A. “九十五条论纲”
B. 《论法的精神》
C. 《社会契约论》
D. 《纯粹理性批判》
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邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们的祖先早已熟知商品经济了。”这幅画最有可能是
A. 唐朝吴道子的《送子天王图》
B. 东晋顾恺之的《洛神赋图》
C. 宋朝张择端的《清明上河图》
D. 唐朝阎立本的《步辇图》
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马克思认为帮助欧洲“打开了世界市场并建立了殖民地”的中国古代发明是:（ ）
A.印刷术 B.罗盘针 C.火药 D.造纸术
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完成了人类对自然界认识史上第一次理论大综合的科学家是
A. 伽利略
B. 亚里士多德
C. 牛顿
D. 爱因斯坦
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四大发明是中国古代科技的代表性成就，而且对西方资本主义的产生及发展起到了巨大的推动作用，其中最早传播到西方的发明成就是
A. 指南针
B. 火药
C. 造纸术
D. 印刷术
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下列思想中具有明清时代新特点的是
①民本思想
②批判君主专制
③经世致用
④工商皆本
⑤辩证法
A. ①②③
B. ③④⑤
C. ②③④
D. ①②④
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历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是：
①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派并使其成为正统思想
②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权
③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统
A. ①②
B. ①②③
C. ②
D. ②③
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“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这个故事反映出的思想主张是
A. 己所不欲，勿施于人
B. 事物自相矛盾
C. 事异则备变
D. 逍遥无为
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19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是
A. 林则徐
B. 曾国藩
C. 康有为
D. 孙中山
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在《资本论》一书中，对资本曾有过一段精彩的论述："资本来到人间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。"据此，你认为下列认识中正确的有
①早期殖民制度是以最残酷的暴力为基础的
②"肮脏的东西"包括了奴隶资易
③殖民主义给殖民地人民带来了深重的灾难
④我们要反对资本的扩张
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③
D. ①②③
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“天人关系”问题是人类生存与发展的永恒主题，也是古今中外长期思考并试图解答的问题。阅读材料，回答问题。
材料一 “未能事人，焉能事鬼。”“敬鬼神而远之。”“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。不知命，无以为君子也。”
——《论语》
材料二 “至于神，我既不知道他们是否存在，又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
——普罗塔戈拉《论诸神》
（1）根据材料一，概括孔子的天命观。
（2）根据材料二，概括普罗泰格拉在天人关系上的思想主张。结合所学知识，说说该思想有何重大的历史意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 曾经身为抗英主帅的林则徐对中英武装力量作了这样的对比：“彼之大炮，远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮，如内地之放排枪，连声不断，我放一炮后，须辗转移时，再放一炮，是技不熟也。”
——摘编自中国近代史资料丛刊《鸦片战争》
材料二 彼西洋者自其自由平等观之……人人得以行其意，申其言，上下之势不相悬自其官工商贾章程明备观之，则人知其职，不督而办……其民…德慧术知较而论之，又为吾民所必不及。
——严复《原强》（1895年）
（1）根据材料一，概括林则徐的主要观点。结合所学知识，简述林则徐在“睁眼看世界”方面的主要史实。
（2）阅读材料二，指出严复对西方认识的发展之处。结合时代背景，列举这一时期先进中国人对西方认识深化的政治、经济原因。
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