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本卷共 22 题,其中:
选择题 2 题,单选题 18 题,非选择题 2 题
简单题 10 题,中等难度 12 题。总体难度: 简单
选择题 共 2 题
  1. 1978年,邓小平发表谈话支持和推动关于真理标准问题的大讨论;1992年初,邓小平发表了著名的“南方谈话”。这两次谈话都

    A. 完成了拨乱反正

    B. 打破了思想束缚

    C. 推动了党的工作重心转移

    D. 深化了体制改革

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 从20世纪初到20世纪20年代,孙中山始终坚持的民生思想是(   )

    A. 反对封建土地所有制

    B. 坚持主权在民,自由平等

    C. 实业救国,改善民生

    D. 国民共享经济发展的成果

    难度: 简单查看答案及解析

单选题 共 18 题
  1. 1929年5月4日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是

    A. 马克思主义

    B. 自由恋爱观

    C. 实业救国论

    D. 民主和科学思想

    难度: 中等查看答案及解析

  2. “革命”一词的古义是变革天命,即顺应天命改朝换代。19世纪末20世纪初,孙中山为代表的革命党人,赋予“革命”以现代意义,其含义是

    A.推翻满洲贵族的统治,恢复汉人的统治

    B.推翻君主专制统治,实现民主平等,消除贫富不均

    C.推翻君主专制统治,建立近代美国式的社会

    D.推翻君主专制统治,建立近代法国式的社会

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描写对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是

    A. 专制主义强化

    B. 商品经济发展

    C. 拜金主义盛行

    D. 轻商思想淡化

    难度: 中等查看答案及解析

  4. 新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是(    )

    A. 鲁迅   B. 李大钊   C. 陈独秀   D. 胡适

    难度: 中等查看答案及解析

  5. 康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是

    A. 在儒学的基础上吸收西方政治学说   B. 为变法披上传统文化价值的理论外衣

    C. 将西方的政治理论和实践中国化   D. 用儒家的经典解释西方的政治学说

    难度: 简单查看答案及解析

  6. 明清思想家提出了诸多观点,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期(  )

    ①君主专制制度受到批判

    ②出现了思想活跃的局面

    ③儒学正统受到冲击

    ④为中国近代民主革命提供思想武器

    A. ①③④

    B. ①②④

    C. ①②③

    D. ②③④

    难度: 中等查看答案及解析

  7. 康有为在研究儒家经典的基础上撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》,出版后不久便被清政府销毁,其根本原因是这两本书

    A. 学术观点不符合史实

    B. 推崇光绪皇帝而贬低慈禧太后

    C. 损害了孔子的权威

    D. 动摇了封建统治的思想基础

    难度: 中等查看答案及解析

  8. 孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是(  )

    A. 君主意志

    B. “爱人”之心

    C. 内心自省

    D. 礼乐规范

    难度: 中等查看答案及解析

  9. 从“百家争鸣”到“独尊儒术”的思想文化转变的过程中,我们能够看到( )

    ①大一统局面的形成 ②古代学术思想从合到分 ③中国传统文化主流思想的确立

    ④封建中央集权不断加强

    A. ①③

    B. ②③

    C. ②④

    D. ③④

    难度: 简单查看答案及解析

  10. 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是

    A. “为政以德”,“节用而爱人”

    B. “施政于民,省刑罚,薄税敛”

    C. “心即理也”、“心外无物”

    D. “万物皆只是一个天理”

    难度: 简单查看答案及解析

  11. 朱熹说:“非礼勿视,便是天理;非礼而视,便是人欲”。对此理解正确的是( )

    A. 心即理也

    B. 反对人们违反社会规范的欲望

    C. 反对人的各种欲望

    D. 理是万物本源

    难度: 简单查看答案及解析

  12. 《诗经》是古代现实主义文学的源头,最能说明这一结论的是它(   )

    A.汇集了西周至春秋中期的诗歌

    B.分为风、雅、颂三个部分

    C.真实而深刻地反映了西周至春秋中期的社会生活

    D.多采用重章叠句的结构形式

    难度: 简单查看答案及解析

  13. 据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时

    A. 活字印刷技术已经出现   B. 雕版印刷促进了文化传播

    C. 诗歌成为世俗文学形式   D. 诗歌没有得到人们的认可

    难度: 中等查看答案及解析

  14. 1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也;宪法者。现代国民自由之证券也。专制不能荣于自由,即孔子不当存于宪法。”李大钊在此强调的是 (   )

    A.批判封建皇权              B. 反对尊孔复古

    C.捍卫《临时约法》           D. 倡导科学精神

    难度: 中等查看答案及解析

  15. 1924年,孙中山重新解释“三民主义”,把“三民主义”发展到“新三民主义”。这在客观上反映了

    ①帝国主义对华侵略的加剧

    ②民族资产阶级继续保持了其革命性的一面

    ③中国各革命阶级开始了联合斗争

    ④中国革命由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段

    A. ①②③④

    B. ①②③

    C. ②③

    D. ①③④

    难度: 简单查看答案及解析

  16. 《1938年10月,毛泽指出没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。……离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。……按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是

    A.马克思主义的应用比基本原理更重要

    B.少谈些抽象的主义多研究些具体的问题

    C.马克思主义要与中国革命实践相结合

    D.多研究马克思主义产生的具体历史条件

    难度: 简单查看答案及解析

  17. 模仿追踪、重点突破到自主创新、引领未来,60多年来,无论是在基础研究领域还是在前沿技术探索方面,中国科技界常有“惊人”创举。这些“惊人”创举有(  )

    ①“文革”期间第一颗人造地球卫星发射成功 ②“一五”期间人工合成了结晶牛胰岛素 

    ③1964年,中国第一颗原子弹爆炸成功 ④在改革开放新时期,中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家

    A. ①②④

    B. ①③④

    C. ②③④

    D. ①②③④

    难度: 中等查看答案及解析

  18. “1978年春天,27万多青年学子白日放歌、青春作伴,跨入大学校门,尽情拥抱‘科学的春天’。”出现这一情景的前提是(  )

    A. 恢复中断十年的高考制度

    B. 十一届三中全会召开

    C. 提出优先发展教育,实施“科教兴国”战略

    D. 颁布《中华人民共和国义务教育法》

    难度: 简单查看答案及解析

非选择题 共 2 题
  1. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

    ——《汉书·董仲舒传》

    材料二 统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一致的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论,董仲舒统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。

    ——李威熊《董仲舒与西汉学术》

    材料三 秦以后的中国文化曾遭受三次厄运,一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢黜百家,再一次是明初的科举制度。在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,对文化的危害也最为长远。

    ——胡寄窗《中国经济思想史》

    请回答:

    (1)根据材料一,董仲舒提出了怎样的主张?目的何在?

    (2)根据材料二、三,两位学者对董仲舒的评价有何不同?原因何在?

    (3)你认为对历史人物活动的评价应遵循怎样的原则?

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 阅读材料,回答问题。

    材料 鸦片战争后,西方列强的坚船利炮使一些爱国知识分子、清朝爱国官员从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界,关注时局,探索新知,寻求强国御侮之道。从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义;从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的过程。

    请回答:

    (1)“师夷长技以制夷”出自哪本著作?主张维新变法的代表人物是谁?

    (2)为“追求民主共和”,孙中山领导了什么革命?这次革命的指导思想是什么?

    (3)“提倡民主和科学”是哪一运动的核心内容?宣传这一思想的主要刊物是什么?

    (4)最早在中国传播马克思主义的是谁?写出一篇他发表的宣传马克思主义的文章。

    (5)由此,你得到了什么启示?

    难度: 中等查看答案及解析