据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时
A. 活字印刷技术已经出现 B. 雕版印刷促进了文化传播
C. 诗歌成为世俗文学形式 D. 诗歌没有得到人们的认可
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据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时( )
A.活字印刷技术已经出现 B.雕版印刷促进了文化传播
C.诗歌成为世俗文学形式 D.诗歌没有得到人们的认可
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据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时
A. 活字印刷技术已经出现 B. 雕版印刷促进了文化传播
C. 诗歌成为世俗文学形式 D. 诗歌没有得到人们的认可
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据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时( )
A.活字印刷技术已经出现
B.雕版印刷促进了文化传播
C.诗歌成为世俗文学形式
D.诗歌没有得到人们的认可
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据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时
A.活字印刷技术已经出现 B.雕版印刷促进了文化传播
C.诗歌成为世俗文学形式 D.诗歌没有得到人们的认可
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据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时( )
A.活字印刷技术已经出现 B.雕版印刷促进了文化传播
C.诗歌成为世俗文学形式 D.诗歌没有得到人们的认可
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824年,诗人元稹为白居易《长庆集》写的序文中说到,有人拿白诗的写本和印本在街头叫卖或换取酒茶。这反映出
A. 唐代的雕版印刷品已成为商品
B. 唐代雕版印刷仅限于印刷诗集
C. 唐代城市已彻底突破坊市界限
D. 唐政府非常重视印刷术的推广
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在诗人元稹为白居易《长庆集》写的序文中,有人拿白诗的写本和印本在街头叫卖,或换取酒茶。这反映出( )
A. 唐代的雕版印刷品已成为商品 B. 唐代只有诗文集为雕版印刷品
C. 唐代城市已基本突破坊市界限 D. 依据错误,结论错误
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从9世纪开始,我国民间印书的风气渐开,著名诗人白居易等人的诗集,都在扬州、越州刊印、据此,下列相关说法合理的是
A. 文化兴盛推动科举发展
B. 当时刊印技术应是雕版印刷
C. 民间印刷技术比官方先进
D. 扬州、越州是当时文化中心
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宋太祖开宝四年(公元971年),成都开始板印全部《大藏经》,计1076部,5048卷。历时12年才雕印完工,雕版共13万块。这主要反映出
A. 当时雕版印刷技术已经相当成熟
B. 雕版印刷促进了宗教事业的发展
C. 北宋时期已经发明了雕版印刷术
D. 雕版印刷已不适应文化发展需要
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北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于
A. 造纸技术的重大改进
B. 雕版印刷术得以推广
C. 胶泥活字印刷的诞生
D. 金属活字印刷的出现
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