1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者。现代国民自由之证券也。...

1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A．批判封建专制皇权      B.反对尊孔复古

C．捍卫《临时约法》      D.倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也”李大钊咋此强调的是

A. 批判封建皇权　　 B. 反对尊孔复古

C. 捍卫《临时约法》　　 D. 倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A. 传播西方民主与科学思想

B. 要批判社会上的尊孔复古行径

C. 抨击立宪道路号召暴力革命

D. 要宣传社会主义治国理念

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A．批判封建皇权　　　　　　　　　　　　　　　 B．反对尊孔复古

C．捍卫《临时约法》　　　　　　　　　　　　 D．倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古

C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也”李大钊咋此强调的是(　　 　 )

A. 批判封建皇权　　　　　　　　　　　　　 B. 反对尊孔复古　　

C. 捍卫《临时约法》　　　　　　　　　　 D. 倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A．批判封建皇权    B．反对尊孔复古   C．捍卫《临时约法》   D．倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者。现代国民自由之证券也。专制不能荣于自由，即孔子不当存于宪法。”李大钊在此强调的是 （　　 ）

A．批判封建皇权　　　　　　　　　　　　　 B. 反对尊孔复古

C．捍卫《临时约法》　　　　　　　　　　 D. 倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者。现代国民自由之证券也。专制不能荣于自由，即孔子不当存于宪法。”李大钊在此强调的是 （　　 ）

A．批判封建皇权　　　　　　　　　　　　　 B. 反对尊孔复古

C．捍卫《临时约法》　　　　　　　　　　 D. 倡导科学精神

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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。”李大钊在此强调的是

A. 批判封建皇权

B. 反对尊孔复古

C. 捍卫《临时约法》

D. 倡导科学精神

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