河南省南阳市2017-2018学年高二下学期第二次月考历史试卷

周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行统治。这反映了当时

A. 国家结构以血缘关系为纽带

B. 人伦秩序巩固了中央集权统治

C. 宗法政治与伦理政治相结合

D. 分封制实现了对地方的有效管理

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儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子

A. 提倡政治参与意识

B. 注重个人道德修养

C. 主张规范伦理道德

D. 讲究胸怀宽容博大

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汉代帝王及部分近臣下葬用的玉衣形如铠甲，以金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣”铜缕玉衣”。由此可知汉代

A. 手工业的发达促进了社会层次的划分

B. 丧葬出现了奢靡浪费的社会风气

C. 手工业发展与封建礼制相适应

D. 等级制推动了手工业者技能的提高

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宋代是中国古代经济立法最为活跃的时期之一。土地买卖、土地所有权是宋朝法律的重要内容，史称“官中条令，惟（田产）交易一事最为详尽”。这反映了宋代

A. 税制发生重大调整

B. 土地私有不断深化

C. 自耕小农发展壮大

D. 经济结构面临转型

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中国封建社会后期，粮、棉、茶等一般的民生用品在转运贸易中的比重逐渐增加，流通量和流通范围较以往有所扩大，流向主要是从农村流向城市。这种状况表明中国

A. 农产品商品化趋势的增强

B. 自给自足的自然经济解体

C. 生产力水平出现质的飞跃

D. 城乡生活方式的融合

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道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。它主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家

A. 反对掠夺，拯民疾苦

B. 追求平等，无为而治

C. 避世出尘，提倡包容

D. 遵循规律，和谐处世

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魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出

A. 宋代儒学回归和复兴孔孟学说

B. 儒家思想成为社会的主流思想

C. 儒释道三种文化逐渐实现融合

D. 儒家思想逐渐走向封闭和停滞

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纪录片《走向海洋》中说，朱元璋坚信“农桑”才是“治国、平天下”的根本，他屡次宣布“通番禁令”，实行闭关锁国的海禁政策。这说明

A. 经济模式与政治决择密不可分

B. 中华儒学与海洋文明密切相联

C. 海禁令主要是内优外患的产物

D. 明初海禁令受西方入侵的影响

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甲骨文卜辞：“（王）大令众人曰：协田。”（诗经）：”千耦从耘。”（宋代）范成大《四时田园杂兴》：“昼出耘田夜绩麻.村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”材料反映了

A. 铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式

B. 小农经济是古代社会的基本生产模式

C. 精耕细作推动古代农业长期领先世界

D. 农业经营方式由集体劳作到个体农耕

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南宋绍兴府城周围十多里范围内，有清道桥市、大云桥东市、龙兴寺前市、西跨湖桥市、虹桥市、三山市、亭山市等十多处环城市镇。环城市镇的发展

A. 标志着我国古代的市镇开始出现

B. 体现了市镇呈现出多样化的趋势

C. 是城乡经济联系不断加强的产物

D. 体现了南宋市镇广泛兴起和发展

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唐朝沿用隋制，国家每一政令的下达，都经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。后来“中书门下两省，或论难往来。各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂。”这说明政事堂的设立

A. 有助于提高中央行政效率

B. 扩大了三省长官的权力

C. 缓解了皇权与相权的矛盾

D. 旨在终结三省六部制度

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王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居。清末革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型。这表明

A. 传统思想的根深蒂固

B. 历史评价受现实政治的影响

C. 历史人物具有多面性

D. 历史评价无法做到公正客观

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汉代皇帝有“六尚”，“尚”是掌管意，“六尚”是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。五尚都只管理皇帝私人的衣服饮食起居，只有“尚书”是管文书的，其职权地位本不高，后来才愈用愈大。这反唤出汉代

A. 承继秦制，“国”与“家”同构

B. 制度创新，奠定三省六部制根基

C. 皇权至上，缺乏有效制约体制

D. 风尚变迁，影响到后世皇家生活

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董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒

A. 发展了先秦时期的民本思想

B. 借助神权思想来保护环境

C. 强调了天与民众互动的作用

D. 提高了儒家学说政治地位

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宋代限制各国朝贡使团的规模，下令“擅载外国入贡者”，将处以“徒二年，财物没官”的惩罚；同时鼓励海商招徕蕃商来华贸易，“蕃商有愿随船来宋国者，听从便”。这说明宋代

A．逐步放弃朝贡贸易的体制

B．加强了海外贸易的管理和征税

C．调整重农抑商为官商分利

D．对海外贸易采取了务实的政策

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有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。据此可以推知

A. 周期性动乱造成技术失传

B. 传统行业技术被严格保密

C. 生产方式未发生质的变化

D. 重农抑商使手工技术停滞

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日本史学家井上清在《日本历史》中谈到明朝与日本的贸易时说：“和中国的往来，不只是进行和平贸易……同时也伺机变为海盗，掠夺沿海居民，倭寇和北欧古代的海盗船，以及英国中世纪末的海盗兼贸易船是一样的。”这则材料可以证明

A. 明朝实行海禁政策有一定的合理性

B. 明朝对外政策加剧了倭患的严重性

C. 日本商人自古以来就是由海盗组成的

D. 明朝海禁与倭患的责任完全在政府

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北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”，南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。

北宋南北分卷制度

A. 保证了南北录取比例的平衡

B. 回应了文化中心的南移趋势

C. 导致了科举录取人数的增加

D. 提升了南方士人的政治地位

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汉代的宫殿，官署、武库等朝廷机构的建筑物约占长安城的9/10，剩下供居住的仅占1/10，唐代的宫城和皇城占长安的1/10，而居民区约占6/10，其他面积为道路、河渠等设施所占。从汉至唐都城布局的这一变化反映了

A. 君主专制中央集权弱化

B. 城市经济联能的增强

C. 重农抑商政策名存实亡

D. 经济重心的逐渐南移

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何一民在《中国城市史纲》中提到：唐代主要城市有长安、洛阳，扬州、益州、杭州、苏州、湖州、常州、鄂州、洪州、广州等70个之多。他认为，唐代的城市在数量上有所增加，分布也较广泛且主要分布在黄河中下游地区和长江下游地区。这表明：

A. 唐代经济发展较为均衡，交通对城市的发展影响最大

B. 唐代城市兴起，体现了精耕细作小农经济的普遍发展

C. 对外贸易的发展、商帮的涌现促进了南方城市的发展

D. 唐代东部地区经济较为繁荣，有经济重心南移的趋势

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周灭商后，实行分封制，如封神农之后于焦，封黄帝之后于祝,封帝尧之后于蓟，封帝舜之后于陈，时大禹之后于杞。分封制

A. 改变了中原地区的落后面貌　　 B. 有利于树立周王的贤明形象

C. 使最高统治者权力实现集中　　 D. 确立了王室贵族的特权政治

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在春秋战国时期，土特产品的地区差价很大，甚至“市费倍蓰”，相差一倍至五倍。利之驱使，使商人们“虽有关梁之难，盗贼之危”而不顾。这主要反映了

A. 大众消费需求的极大增长　　 B. 商人从业风险空前升高

C. 特殊商品长途贩运的繁荣　　 D. 交通不畅阻碍商品交换

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春秋战国时期，儒家对一些远古传说进行了重新解释，如把“黄帝四面”解释为“派遣四个大臣去治理四方”，把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。这表明

A. 儒家思想具有理性精神　　 B. 儒家对鬼神敬而远之

C. 远古神话是儒家的根源　　 D. 儒家宣扬君权神授

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孔子以“仁”为“至德”，而把孝悌、忠信、礼、勇等都从属于仁的总原则之下。“仁” 以“亲亲”为出发点，孝悌是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开去。孟子将孔子的道德学说加以条理化，提出“仁义礼智”“孝悌忠信”“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这反映出

A. 儒家统一信仰和社会规范　　 B. 儒家用仁政掩盖等级秩序

C. 儒家思想与宗法制相糅合　　 D. 儒家用礼义道德遏制人欲

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19 世纪前期法国人比奥在《从诗经看中国古代的风俗民情》中指出《诗》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献”“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有

A. 强大的艺术感染力　　 B. 浓厚的古典主义韵味

C. 重要的学术研究价值　　 D. 质朴的现实主义色彩

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西汉武帝建元五年，增置五经博士，元朔五年开始创办太学，为五经博士置弟子员50人。宣帝时，五经博士增至12人。弟子员也代有增加，到东汉质帝时，太学生已多至30000人。太学生大量扩充的社会根源是

A. 中央集权制度最终完善　　 B. 儒家思想得到广泛传播

C. 儒家政治势力日益膨胀　　 D. 儒学教育取得发展进步

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以下为隋唐时期粮仓设置情况的部分材料，解读最为准确的是

A. 运河的开凿利于中央集权的加强

B. 南方经济发展经济重心南移完成

C. 经济重心与政治重心的逐渐割离

D. 经济重心南移推动政治中心南移

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马克斯·韦伯在论述某一制度时说:“……全面推行，成为世袭君主的一种手腕，用来阻止一个孤立他的等级的形成。……追逐禄者的竞争排除了联合为封建性质贵族的任何可能性。”下列表述，与此制度相吻合的是

A. “凡周之士，不(丕) 显亦世”　　 B. “寒素洁白浊如泥，高第良将怯如鸡”

C. “上品无寒门，下品无士族”　　 D. “莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看”

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宋真宗时开始实行和买政策，“大观库物帛不足，令两浙、京东、淮南、江东西、成都、梓州、福建路市罗、绫、纱一千至三万匹各有差”。南宋建炎元年知越州翟汝文奏“折东和预买绢岁九十七万六千匹，而越乃六十万五百匹……”宋代“和买政策”

A. 促进了对外贸易的发展　　 B. 阻碍了商品经济的发展

C. 提高了丝织品的商品率　　 D. 导致南北经济差距扩大

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宋朝统治者规定“不得杀士大夫及上书言事人”，这不仅有助于士大夫施展才智、自由争鸣，且有助于士大夫从事科学技术的研究和发明。由此可知，宋朝科技文化的繁荣得益于

A. 政治运作的文明与理性　　 B. 统治者对科举制的完善

C. 文人士大夫的精心钻研　　 D. 理学禁锢思想功能缺失

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宋代理学家陆九渊认为“物欲”和“意见”是人心之弊，提出“简易工夫”发明本心，“剥落”解除心蔽，“优游读书”涵养德性。这说明他

A. 强调伦理道德　　 B. 主张心灵净化　　 C. 反对格物致知　　 D. 践行知行合一

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学者李治安的《元代行省制度研究》载:“首先，腹里以外路府州县的重要政务必须申禀行省。第二，行省有权临时差遣所属路府州县官员办理某些政事。第三，行省有权号令指挥路府州县的各项政务。”材料说明元朝的行省对所属路府州县

A. 始终负有代表中央分驭各地的使命　　 B. 形成了松散的封建大一统关系

C. 采用地方分权和中央集权两种模式　　 D. 能够实施有效的行政节制和统属

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纸币在中国出现较早，但直到明清时期纸币也未能取代金银成为主要货币。导致这一现象的主要原因是明清时期

A. 民众缺乏对纸币价值的认可　　 B. 大量国际金银流入中国市场

C. 商品市场发展程度不够充分　　 D. 纸币容易因通货膨胀而贬值

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下图为明清时期通俗小说的直接、间接读者与通俗小说传播方式。由此可知

A. 明清通俗小说传播途径呈现多样化　　 B. 间接阅读是小说传播的主要方式

C. 社会上层阅读小说侧重于版籍传播　　 D. 通俗小说为明清时期的主流文学

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英国学者李约瑟指出：“到明朝末年的1644年，中国和欧洲的数学、天文和物理学已经没有明显差别，它们已完全融合，浑然一体了。”据此可知

A. 中国的科学技术依然处于世界前列

B. 西学东渐推动了中国科学技术发展

C. 东学西传影响到西方科技发展方向

D. 中国知识界深受西方民主思想影响

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晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时

晚明时期会社简表

A. 文化政策开明，社会舆论较为自由

B. 中小市镇大量兴起，出现反传统舆论

C. 传统四民结构松动，社会分化加快

D. 商品经济发展，经世致用思潮兴起

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赵冈等人在《中国经济制度史论》中说:“中国传统手工业各大部门都曾有过工场雇用人工操作生产的记载，唯独棉纺织业在19世纪末机纺纱应世以前，没有任何手工工场的确切报道。”出现这一现象的主要原因是

A. 家庭作坊对规模生产的阻碍　　 B. 外来棉纺织品的强有力竞争

C. 棉花传入中国的时间比较晚　　 D. 历代政府都禁止棉花的私营

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明仁宗以后，内阁大学士的品级逐渐上升，并且被赋予“公”“保”等虚衔，获得“票拟”职权；同时，皇帝以司礼监代皇帝批阅奏章，奏章除“御笔亲批数本外，皆众太监分批”，宦官掌握了部分“批红”职权。这表明

A. 明代皇权呈现出日益衰落的趋势　　 B. 宦官权力恶性膨胀且呈失控之势

C. 内阁大学士的品级职权逐渐提升　　 D. 监阁共理互相制约保证皇权独尊

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《明史·與服志》记载:“(洪武) 十四年令农衣绸、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。”该措施从本质上体现出

A. 农民社会地位有所提高　　 B. 政府力图控制人口流动

C. 专制权力干预社会生活　　 D. 传统农耕经济发生变异

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明初在地方设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，“三司”互不统属。这虽是强化中央集权之举，但事权不一，不利于弹压地方。于是出现了巡抚、总督的设置，以节制三司，统一协调地方权力，消除效率迟缓之弊。明代，地方上先后设立巡抚30余处，总督10余处，但设置尚未完全固定，辖区大小不均，如内地巡抚通常兼治一省之事，而边地巡抚辖区却小于一省。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二　 在清政府致力于实行立宪政体之后，它处理的第一个问题就是行政制度的改革。在义和团事件之后不久，政府已经开始了一系列改革，包括整饬吏治和改组过时的官僚机构。但是这种努力遇到了很多困难。造成许多官员贪污腐化和官僚制度落后过时的原因被认为有以下几点。首先是存在着“捐纳”制度，特别是卖官鬻爵。以前当政府需要额外收入时，它就临时求助于卖官鬻爵的办法，但是自从太平军战争以后，这个制度就成了一项长期措施。结果官场中有很多人是以金钱或军功获得他们的官职的。人们认为这种做法造成了大量的贪污腐化。此外，有很多官署几乎没有职守。在中国，子女们被认为应遵循由父母规定的成例行事，因此，由历代皇帝设立的衙署即使在时移世易和需要改组时，仍然被保持了下来。

——摘编自[美]费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史》

(1) 根据材料一并结合所学知识，说明明代地方行政管理改革的特点。

(2) 根据材料一、二并结合所学知识，分析清末行政制度改革与明代地方行政管理改革目的的不同之处及其原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国的科技奖励起源很早。早在上古时期，就有了对天文、水利方面的奖励。春秋战国时期以后，随着人类对自然界认识的深化，奖励的范围进一步扩大，在天文学、医学、数学、农业、军事科技、建筑等领域都有获奖的记载。对科技的赏赐主要反映君主的个人意愿，赏赐频度最高的是对皇帝有功的人。君王、朝廷官员和一些社会显贵等采用不同形式的科技奖励，来激励创造者的热情，推动中国古代科技的发展……奖励形式由授官赐爵、赏赐金钱和物质、树碑立传扩展到赐姓、赐名、赐诗文等。随着西方近代科学的传入，清初顺治帝首开对外国人的科技奖励，他对德国传教士汤若望非常器重，任命他为钦天监监正。因为中国的科学技术活动往往是个人行为，没有形成科学共同体，对某一技术和产品的奖励难以找到相关技术人员来评定，所以往往通过其外观或以实际应用中产生的效果来定。

材料二　 鸦片战争后，“科学救国”成为时代强音。洋务运动中，晚清政府不仅对中国的科技人才给予一定的鼓励，还对来华工作的技术人员采取激励手段和优惠办法，如给予高薪、授予官衔、金钱奖励等。为鼓励学成回国的留学生，清政府以赐予他们“翰林”“进士”“举人”的出身或“投官”的形式给予奖励。在近代科学技术传入中国的同时，西方的专利和奖励制度也引入了中国。1882年，清政府批准了我国近代史上第一件专利，即郑观应等人创造的机器织布工艺，保护期10年，1898年，在康有为建议下，光绪帝颁布了《振兴工艺给奖章程》，成为中国近代第一个科技奖励法规。上海强学会、务农会等学会也在各自的章程中加入了科技创新的奖励内容。民国时期，我国科技奖励制度已形成了较好的基础，政府奖励、研究院所和学术团体的奖励互为补充，科技奖励体系已具雏形。

——以上材料据姚昆仑《中国科学技术奖励制度研究》整理

(1)根据材料一，概括我国古代科技奖励的特点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出晚清科技奖励的主要变化及其原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料  中国是考试大国，也是考试古国，早在西周时期就有了广义上的考试。在漫长的历史发展中，中国逐渐形成了包括考试制度、考试观念和行为等方面在内的“考试文化”。中国古代繁荣的农耕经济为考试提供了物质基础。小农经济孕育了务实中庸的思维模式、专制集权的政治体制，这些都影响着中国古代考试制度的发展，“学而优则仕”的传统观念指引着知识分子参与到考试中来，城市的发展和交通工具的进步又使大规模考试成为了可能。隋唐开创的科举考试，更是因其蕴含的公正、平等、竞争的精神，被欧美国家广泛借鉴，对欧美现代文官制度产生重要影响，被称为中国的“第五大发明”。

结合材料与中国古代史的相关史实。围绕“中国传统文化的发展”这主题拟定一个观点，加以论述。(要求观点明确、史论结合、逻辑清晰)

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