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魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出
A. 宋代儒学回归和复兴孔孟学说
B. 儒家思想成为社会的主流思想
C. 儒释道三种文化逐渐实现融合
D. 儒家思想逐渐走向封闭和停滞
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书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
论语者，二十篇．群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义．
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
一一《（三字经）》
材料二 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
——桑戴克《世界文化史》
材料三 表3 梁启超《西学书目表》（1896年）
上卷：“西学”诸书
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷：“西政”
诸书 史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷：杂类之书
游记、报章、格致
一一据黄爱平等《西学与清代文4艺》
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（2分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（2分）
（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？（2分）
（3）据材料并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。（2分）“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？（2分）
（4）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，结合史实谈谈你的观点。（4分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料
下面是1904年清政府《奏定大学堂章程》对京师大学堂的课程计划和规定。
序号
学科
课程计划
1
经学科
分设周易、尚书、毛诗（诗经）、春秋左传、春秋三传、周礼、仪礼，礼记、论语、孟子、理学十一学门
2
政法科
分设政治、法律两学门
3
文学科
中国史、美国史、中外地理、中国文学、英国文学、法国文学、俄国文学、日本文学等八学门
4
医科
设医学、药学两学门
5
格致科
分设算学、星学、物理、化学、动植物学、地质六学门
6
农科
分设农学、农艺化学、林学、兽医四学门
7
工科
分设土木、机器、造船、造兵器、电气、建筑、应用化学、火药、采矿及冶金九学门
8
商科
分设银行及保险、贸易及贩运、国税三学门
——摘編自1904年《奏定大学堂章程》
围绕表格材料，提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。
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玄学是魏晋南北朝时期流行的社会思潮，它以老庄思想为骨架，穷极宇宙人生的哲理。魏晋名士认为纲常礼教、君臣上下，多是“天理自然”，应任其发展。魏晋玄学
A. 弱化了佛教的社会影响
B. 背离了孔子儒学思想
C. 主张无为与伦理名分结合
D. 发展了天人感应思想
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玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态，玄学家力求排除两汉经学桎梏，探求深沉的哲理，注重义理分析、抽象思维。这种思想的形成反映了
A．道家思想逐渐成为统治思想 B．儒家思想统治地位受到了冲击
C．知识分子摆脱儒学束缚的要求 D．士人对国家分裂的不满情绪
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书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。
材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋
号六经，当讲求。——《三字经》
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（4分）
材料二 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。 -——桑戴克《世界文化史》
（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？（6分）
材料三 表3 梁启超《西学书目表》（1896年）
上卷：“西学”诸书
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷：“西政”
诸书 史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷：杂类之书
游记、报章、格致
--据黄爱平等《西学与清代文化》
（3）据材料并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。 “中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？（2分）
（4）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，结合史实谈谈你的观点。
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玄学是魏晋时期思想文化的标志性成果，玄学家主张的是清谈或玄谈。其特征是远离政治，回避现实，无关道德，蔑视俗务。玄学产生的主要社会因素是
A. 门阀士族垄断仕途
B. 社会动荡与政治黑暗
C. 佛教对儒学的冲击
D. 传统儒学的理论局限
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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（ ）
A. 社会思想格局的重大变化 B. 集权政治的控制力减弱
C. 社会精神信仰的全面缺失 D. 受早期民主思想的影响
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名教与自然的关系问题是魏晋玄学探究的基本问题，经历了“名教出于自然”“越名教而任自然”和“名教即自然”三个阶段。这反映
A．两汉经学仍然是主流思想
B．哲学倾向影响学术思想
C．传统儒学哲学思辨化
D．儒．佛．道三教合一
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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。这些都反映出当时
A. 儒家思想的正统地位已经丧失
B. 已经涌现出反封建的民主思想
C. 专制主义中央集权制度的衰落
D. 面临亟待重建封建信仰的任务
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号六经，当讲求。