中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的丁具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这表明先秦时期
A. 服饰多元成为主流
B. 等级政治走向消亡
C. 思想领域百家争鸣
D. 宗法礼制逐渐崩溃
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商周时期的“王”是各部落拥戴的“共主”，形成的是家(卿)一国(诸侯)一天下的政治体系。春秋战国时期的统治者们纷纷推行郡县制，并以君主直接任免官吏的方式来管理行政与地方事务。这反映了（ ）
A. 等级制度更加森严
B. 封建领主制向封建地主制转变
C. 部落联盟向国家权威转变
D. 血缘组织向领土国家转变
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两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是
A. 皇帝依靠外戚抑制相权
B. “家天下”观念根深蒂固
C. 母族亲属关系受到重视
D. 刘氏同姓诸侯王势力强大
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秦朝建立了完备监察机构，官员称御史大夫，……汉武帝正式把“吏不廉，背公向私”和“阿附豪强，进行贿赂”列为监察的重要内容，以后历代相沿不绝。明朝皇帝朱元璋除了允许越级告状、鼓励实名举报外，还支持民间进京上访。这说明中国古代的监察制度
A. 内容、范围不断扩大
B. 以强化皇权作为出发点
C. 对象包括官员与平民
D. 首要任务是加强官吏管理
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西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4．3公里）、公国都城九里（边长3．2公里）、侯伯国都城七里（边长2．5公里）、子男都城五里（边长1．7公里）的都城建制。以下对此理解正确的是（ ）
A. 都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡
B. 周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制
C. 城市建制的确立反映了西周等级分封的特征
D. 确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制
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战国时期，郡制设立多在边远之地近敌之处，如魏文侯“以吴起善用兵……乃以为西河（郡）守，以拒秦、韩”。朝廷往往授予这些“郡守”节制周边县域文武官员，统一调度县域人、财、物以应对紧急突发事件的权力。这反映出当时
A. 负责地方管理的郡守都是武将
B. 吴起变法加强了魏国集权体制
C. 魏国地方管理实行郡守负责制
D. 郡的设置具有巩固国防的作用
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“它创立了一种以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制；它具有双重性又长期代表中央分驭地方，主要为中央收权兼替地方分留部分权力，所握权力大而不专。”据此判断，“它”的设置
A. 形成了中央对地方的垂直管理
B. 较好的发挥了地方的独立自主
C. 标志着古代地方行政制度成熟
D. 改变了绝对专权的政治大环境
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在西周时代，除了中央直接分封各路诸侯外，各诸侯在自己的领地内再分。诸侯一般将中心地区留给自己直接统治，其余土地分封给他嫡长子以外的亲属——卿大夫，此类封地叫采邑，卿大夫也将自己分得的采邑再分割给他嫡长子以外的亲属——士，称作禄田。于是，全国就形成了一个以王室为中心，向四周辐射，由四周拱卫的统一的等级分明的宗法分封政治结构。下列理解最准确的一项是
A. 体现了周天子高高在上的君主专制权威
B. 体现了分封制下诸侯与周王的经济关系
C. 体现了西周宗法制中嫡长子继承的血缘关系
D. 体现了周代礼乐文明下君臣的文化联系
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南宋宰相杜范在描述宋朝的政治制度时说：“凡废置予夺，一切以宰执熟议其可否，而后见之施行。如有未当，给（给事中）、舍（中书舍人）得以缴驳，台（御史）、谏（谏官）得以论奏。是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也。由此可知他认为这一制度
A. 确保了君主决策的正确性
B. 起到了消除君主专制的作用
C. 体现了君臣共治的理想
D. 军国大事均由朝臣议定
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王国维曾说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。故衡利而取重，掣害而取轻，而定为立子立嫡之法，以利天下后世。”这说明
A. 任人唯亲不如任人唯贤 B. 宗法制易导致政局动荡
C. 立嫡有利于社会的安定 D. 宗法制强调嫡长子继承
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“商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出商、周政治制度的特点是（ ）
A. 政教合一的政治体制 B. 形成内外相辅的地方政权体制
C. 实行神权与世俗政权相结合的制度 D. 国家和家族宗法制度密切结合
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先秦时期，梁襄王问孟子：“天下恶乎定?”孟子对曰：“定于一。”《吕氏春秋》则有言：“王者执一，而为万物正。”这反映了
A. 两者的认识都诞生在诸侯纷争、社会动荡的春秋时期
B. 两者的认识都对当时诸侯国国君的权力提出了质疑
C. 两者都认为统一是历史发展的趋势
D. 当时诸子的观点分歧大于共识
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《新唐书•百官志》载：“初，三省长官议事于门下省之政事堂”；唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省”；开元年间中书令张说改政事堂为中书门下，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。政事堂变迁反映出
A．唐朝三省权力牵制体制削弱
B．唐朝三省六部制度逐渐完善
C．唐朝中枢机构权力依次轮换
D．我国封建社会皇权运行困局
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宋朝许多蜚声中外的文学家往往是朝廷命官，如苏东坡、欧阳修、王安石等。这在他朝，对于整日被冗杂的政事缠身的政府官员来说，是不可思议的。这与宋代实行官、职、差遣分离政策，“吏强官弱”“官无封建而吏有封建”等有关。上述现象
A. 体现了宋代重文轻武治国传统
B. 反映了宋代官僚制度发生变化
C. 结束了唐末五代藩镇割据局面
D. 说明了理学深刻影响宋代科举
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《元代·百官志》有云：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有致令则布于下，郡县有请则为达于省.”据此可知宣慰司
A. 是掌管军政大权的行省分设机构
B. 为宣政院辖属的地方宗教机构
C. 是中书省派驻边疆的地方机构
D. 被少数民族地区的僧俗首领掌管
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《史记·秦始皇本纪》记载：“乃营建朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗……”而从2002年的阿房宫考古队考古发掘中发现，阿房宫前殿没有建成，“火烧阿房宫”是历史误传。以下解读，正确的是
A. 关于阿房宫的研究要通过多种途径来论证
B. 教科书关于秦朝后期的历史必须重新编撰
C. 任何历史研究必须通过考古发掘才能证实
D. 《史记》不可能是信史，信史之说不正确
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学者张鸣指出春秋开始孕育的一种制度实际上要算是“公司架构”，“所有的官员（管理者），都是皇帝的雇员”，“可以动员比封建制国家更大的力量，从事战争或者其他规模较大的建设事业”。这表明张鸣认为
A.郡县制下国家机器更有效率 B．科举制下官员成为皇帝雇员
C．封建制下国家机器更加稳定 D．内阁制下皇帝拥有更大权力
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就北魏“均田制”，著名学者黄仁宇做了如下的归纳：“魏之‘三长’、‘均田’以及（其后）各朝的‘府兵’，都系用‘间架性的设计’作基础，也就是先造成理想上的数学公式，广泛地推行于各地区。行不通时，互相折衷迁就，只顾大体上在某种程度上的可行，无意以条文作主，凡事认真。这种办法施行至公元775年安禄山叛变时，已不能继续。对材料理解正确的是：
A. 政府制度在实际推行中受挫
B. 材料分析出唐朝灭亡的原因
C. 黄仁宇否定三长均田府兵制
D. 材料认为政府执行力度不够
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著名学者钱穆认为“汉宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。”据此，对汉、唐政治制度理解正确的是
A. 汉代由宰相独揽一切统治大权
B. 汉代相权严重威胁皇权
C. 唐代制度比汉代更利于巩固皇权
D. 委员制从根本上制约了皇权
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