安徽省滁州市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试卷

据美国沃克斯网站2017年2月3日的文章称，纵观历史，伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术、炼金术和魔法等非常奇异的事物。这主要表明

A. 经典力学受到封建神学的冲击

B. 牛顿继承了伽利略的研究风格

C. 伽利略和牛顿开创了经典力学

D. 近代科学发展水平还不够深入

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宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明

A. 唐代战争时使用突火枪

B. 唐末军事上已使用火药

C. 火药促进了地理大发现

D. 唐代火药已经传入欧洲

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文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在

①发展了人文主义

②冲击了天主教会的束缚

③抨击了封建君主专制

④促进了资本主义生产关系的发展

A. ①②③

B. ①②④

C. ①②③④

D. ①②

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三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，这是因为

①它表达了资产阶级在政治上、经济上的利益和要求

②它反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望

③它是彻底的反帝反封建的纲领

A. ①②　　 B. ①②③　　 C. ②③　　 D. ①③

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“人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于

A. 伽利略自由落体定律的提出

B. 牛顿经典力学体系的建立

C. 普朗克量子力学理论的问世

D. 爱因斯坦相对论的创立

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胡绳在《中国共产党的七十年》中说：“从人革命失败到抗日战争前夕。。年，是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上成熟的时间。”这一时期中国共产党政治上“成熟”的表现是

①提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领

②探索出一条以农村包围城市的革命道路

③根据社会主要矛盾的变化正确处理国共两党关系

A. ①②③

B. ①②

C. ②③

D. ①③

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著名美学家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。之所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’，没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百方针”中的“百家争鸣”（　　 ）

A. 推动了文学创作的繁荣　　 B. 突破了意识形态的禁区

C. 有利于学术研究的开展　　 D. 促成了思想解放的潮流

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东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。书体既工整清晰，又飞洒活泼。这种书体是

A. 篆书

B. 隶书

C. 行书

D. 楷书

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在中国近代史上，各阶层一直在内忧外患中寻找着强国御侮之道。其中农民阶级发起的太平天国运动和义和团运动；资产阶级发起的维新变法运动和辛亥革命。从社会发展演进的角度看，对上述事件概括正确的是

A. 两大阶级的斗争目标趋向一致

B. 都始终将自由作为奋斗目标

C. 经历了由反侵略到求民主的转变

D. 世纪之交出现了反侵略的高潮

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宋代书法艺术出现了各具情态的苏、黄、米、蔡四大家，他们追求个性而忽略法度，倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是

A．国家统一，盛世强盛　　　　　　　　　　

B．市民阶层兴起，社会生活丰富多彩

C．经济发展，社会走上正轨　　　　　　　

D．社会危机，世人反省　　

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“就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”这一文学流派产生的时代背景是

A. 对启蒙运动“理性王国”失望

B. 工业革命后社会矛盾日益尖锐

C. 二战后西方人心灵迷惘、痛苦

D. 亚非拉民族独立国家蓬勃兴起

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下列历代措施中，不能起到加强中央集权作用的有

A. 秦朝全面实行郡县制　　 B. 汉武帝颁布“推恩令”

C. 宋朝用分权办法加强地方控制　　 D. 明太祖设殿阁大学士

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“2008年北京奥运会开幕式生动地再现了中国悠久的历史文化，其中与中国的四大发明无关的是

A．3000演员手持竹简，高声咏唱《论语》

B．开幕式期间燃放的烟花

C．中央巨幅画卷中展现立体活字印刷术

D．在巨幅纸张上，演员用独特的身体语言作水墨画

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牛顿在《自然哲学的数学原理》序言中说：“哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些方法论证其他的现象。”据此，牛顿注重

A. 总结前人的理论研究成果

B. 实验和数学运算的有机结合

C. 实验、理论和应用相结合

D. 运用哲学原理解释自然现象

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维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出

A. 人文主义的教育理念

B. 宗教制约着教育发展

C. 教育摆脱了宗教束缚

D. 文艺复兴尚未影响教育领域

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下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出

A．中国古代科技领先世界

B．科举制度推动科技发展

C．儒家思想重人伦轻科技

D．中国古代农耕经济发展

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有学者认为，近代中国资产阶级维新派和革命派的主张“殊途同归”。“同归”是指两派都致力于

A. 实行三民主义

B. 实行对君主立宪

C. 推动民主进程

D. 建立共和政体

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马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在

A. 戊戌变法后　　 B. 辛亥革命后　　 C. 国民革命后　　 D. 五四运动后

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《爱日斋丛抄》中记载"大概唐末渐有印书，特未盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！"据此可知

A. 活字印刷术在唐末开始使用　　 B. 雕版印刷术推动了文化发展

C. 刻板印刷技术已经传入西方　　 D. 造纸技术出现了重大的改进

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（题文）（2017年新课标全国卷Ⅱ）1977年，我国各大专院校录取新生27．3万人，至1988年高校在校生总规模达206万人，2001年增长至719万人。在此期间，高等职业教育和各种形式的成人高等教育的入学人数也有很大增长。由此可知

A. 社会对专业人才的需求得到了解决

B. 高等教育实现了与生产劳动相结合

C. 人才选拔制度的改革适应了经济社会发展

D. 恢复统一高考制度促进了高等教育的普及

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李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3—18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以上现象说明

A. 闭关锁国妨碍西学东渐

B. 作者的立场使作品缺乏公正性

C. 西方科技一直落后于中国

D. 中国古代科技对世界影响深远

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元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出

A. 当时多民族文化的融合

B. 元代市民阶层的娱乐需要

C. 元代文人内心矛盾和苦闷

D. 元曲题材广泛雅俗共赏

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恩格斯称赞某作家写出了贵族阶级的没落和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料。该作家属于的文学流派是

A. 古典主义

B. 浪漫主义

C. 现实主义

D. 现代主义

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钱穆在《国史新论》中写道：“近百年来，我们盲目抄袭德、日，失败了。又盲目抄袭英、美，失败了…这正如一百年前的盲目守旧一般，若明白这一点，旧的并非全该推翻，德、日、英、美也非全要不得。”这里钱穆主要强调的观点是

A. 近百年来中国对外学习始终没有成功

B. 不同社会制度的国家之间不应相互学习

C. 中国对外学习的道路必然会遭到失败

D. 学习其他国家先进的东西不应该盲目抄袭

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电视剧《水浒传》第一集的片头展现了北宋都城汴京日常生活的繁华景象，此片取材于当时的一幅著名绘画，该幅画可能是

A. 《女史箴图》

B. 《步辇图》

C. 《清明上河图》

D. 《送子天王图》

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1912年，世界第一艘超级豪华游轮——“泰坦尼克”号在大西洋沉没。由于该船运用了当时最先进的通讯方式，使一些人得救。当时这种最先进的通讯技术最有可能是

A. 电话通讯技术

B. 有线电报技术

C. 无线电报技术

D. 电子信息技术

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下列著作、报刊反映了中国人开眼看世界的历史过程。其中对中国民众的求学、婚姻等社会观念的影响最大、最深的是（    ）

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阅读材料，回答问题：

材料明后期至清初和晚清时期书籍翻译对比

比较两时期书籍翻译并结合所学知识，指出其中两处不同，并分析出现这种不同的原因。（所指出的不同之处明确清楚；原因可从一个或多个角度进行分析，观点明确，合理充分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

两晋南北如至隋唐五代，医学是在《内经》的理论基础上，进一步积累实践经验，而宋金时代的医学，则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施，并多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派，金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派，这些学派的理论主张和临床经验，对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。

——摘编自史仲文《中国全史》

材料二

在黑死病肆虐时，大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难，一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗，以及对自己人生的深入思考，15至17世纪，人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施，在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展，西医逐渐发展起来。鸦片战争以后，西医大规模传入我国，中西医论争逐渐兴起，前期争医术为主，后期争医政（人员、经费、地位）为主。一些人士批评中医不清人体结构，管理松散，肯定西医考试录取医生，精于解剖。李鸿章认为中西医方法论不同，医药有别，希望“学者合中西之说而会其通”。19世纪末《中西医粹》、《中西骨骼辨正》、《中西汇参铜人图说》等著述相继刊出，1910年中西医学研究会成立，“以科学方法整理中国医药”。

——摘编自王旭东《世界瘟疫历史》、赵洪钧《近代中西医论争史》

（1）根据材料一，概括宋金时期医学的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析疾疫对近代西方社会的影响。

（3）结合上述材料和所学知识，评述中国近代“中西医论争”的现象。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一1872﹣1875年，清政府每年派遣30名幼童赴美留学，共计派出120人。赴美幼童在美学习期间“于各种科学之进步，成绩极佳”。但是，由于顽固派对于留美幼童的“西化”心怀不满，所以清政府于1881年下令将他们分批撤回。他们归国后，大都成为外交、海军、航运、电报、铁路等领域的骨干力量。1877﹣1885年间，福州船政学堂也派遣了数批留学生共计近百人，分赴英、法、德等国学习海军专门技术。由于清政府的腐败和“财力不逮”，以及顽固派的阻挠破坏，派遣留学生的运动在1886年以后中断，直到1896年才恢复。这一年，13名学生赴日留学，开官费生留日之风气。此后，赴欧留学者规模缩小，赴日留学者日众。

——摘编自苑书义《中国近代史》（中册）

材料二20世纪初，清末新政急需人才，清政府提倡、鼓励官费、自费并举赴日留学。1905年废科举后，留学也成为知识分子的重要出路。日本政府采取主动吸引中国留学生的政策，加上赴日留学路途近、交通方便、文字习俗相似等，促成了此时的留日热潮。留日学生从1901年的200多人，1903年增到1300多人，1904年2400多人，1905﹣1906年8000多人。以自费生为主的留日学生所学专业非常广泛，从政法、文史、军事、外语、师范到理工、农医、商业以及音乐、美术、体育等，其中以陆军和政法最热门。很多留日学生在日本积极参加爱国运动；归国的留日学生不少成为清末新政改革的骨干力量和新军的各级军官。

——摘编自王晓秋《改良与革命：晚清民初史事新探》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出与19世纪晚期相比，20世纪初清政府派遣留学生运动出现的变化。

（2）结合材料及所学知识，概括清政府派遣留学生运动的影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：在这种人文主义价值观的推动下，经验主义与理性主义开始结合起来，学者传统与工匠传统逐渐结合起来。这种结合也正好弥补了中世纪学术所存在的根本缺点……这一切使得人们充满了对自由、理智的渴望和情感冲动，而所有这些也正是科学发展所需要的。

在16、17世纪科学革命过程中，社会价值观在科学体制的建立和完善、科学精神的培养、科学方法形成几方面都起到了关键性作用。清教主义的三个主要价值观念——功利主义、理性主义和世俗主义，促进了科学精神的形成和科学体制的逐步完善。

——摘编自贾向桐《近代科学革命与社会价值取向的转移》

材料二：实际上，近代中国人一开始接受西学就呈现出两种不同的主题、目标和需求：其一是国家的目标，其二是思想文化的目标，前者表现为对富强的追求，后者表现为对公理的追求；前者的目标是船坚炮利、国强民富，后者的目标是民主、自由和人权……这两个主题的自身成长和相互影响，构成了中国近现代历史演进的内在动力。同时这两大目标不断地自我冲突、相互损耗，大大延缓了中国近代化进程。从思想的角度而言，今天，在一个更高层的社会体制和更综合性的观念之下，这两大目标整合出一个新的更有力的奋斗方向和发展蓝图，即社会主义核心价值

——摘编自郝晏荣《公理与富强：近代中国接受西学的两个不同路径和选择》

请回答：

（1）根据材料一概括16、17世纪西方人文主义价值观的核心内容，并结合所学知识说明人文主义思想的弘扬对欧洲社会的积极影响

（2））根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对一定时期社会主流价值观的作用的认识。

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阅读下列材料，并回答问题。

材料一“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”

——《劝学篇》

材料二“天下人民四万万，庶士亿万，情为百端，才智甚广，皇上仅寄耳目于数人，而数人者又畏懦保禄，不敢竭尽，甚且炀灶蔽贤，壅塞圣听，皇上虽欲通中外之故，达小民之厄，其道无由。名虽尊矣，实则独立于上，遂致有割地弃民之举，皇上亦何乐此独尊为哉？”

——《公车上书》

材料三“……恢复中华。中国者，中国人之中国。中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬塘，吴三桂之所为者，天下共击之！建立民国，今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之！……”

——《同盟会宣言》

（1）材料一、二、三分别代表哪些派别，他们对西方民主政治的态度有什么区别？

（2）材料二中对皇帝的态度和材料三有何不同？后者的号召力超越前者的原因有哪些？

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