五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下： “五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可 反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是
A．商品经济发达 B．宗法制的崩溃
C．科举制的实行 D．士庶之分严格
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明初发行纸币后，政府下令禁止金银甚至铜钱的流通，但纸币发行后贬值严重。永乐 后，民间流通货币兼有宝钞、金银和稻谷布帛，朝廷屡禁不止。至成弘年间，民间契约文书中已主要用银。至英宗颁布白银货币新法后，白银逐渐成为法定货币。对此， 下列说法最准确的是
A．推动白银货币化
B．贵重金属的短缺导致宝钞贬值
C．白银货币化是民间推动的结果
D．货币改革推动白银成法定货币
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魏晋时期，佛教成为豪门世族统治人民的精神工具，而代表中小地主阶级利益的思想 家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。隋唐佛教更加发展，而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。材料表明
A．阶级斗争是推动思想进步的根本原因
B．思想领域的斗争是社会矛盾的反映
C．唯心主义思想一直占据官方统治地位
D．唯物与唯心之争推动社会思想发展
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《南京条约》签订后，由于不了解国际惯例，中国进出口实行同一税率。之后，清政 府在改订关税税率的谈判中，坚持要求“进口税重，出口税轻”。直到 1902 年，中外商约谈判，进口税由 5%增至 12.5%。对材料的正确解读是
A．清政府提高进口税是为保护民族工业
B．进出口实行同一税率属于国际惯例
C．清政府降低出口税是为抵制外资侵略
D．改订税率后清政府掌握关税主动权
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晚清上海的报刊上，曾展开过一场有关于俭与奢问题的讨论。其中，有人认为“裕国 足民之道，不在乎斤斤讲求崇尚节俭，盖自有其道也。此道若得，则上下皆富矣，何 至有患贫之时？区区节俭又何足道哉？”出现这种现象的根源应该是
A．西式生活方式传入的影响
B．传统观念受到洋务思想冲击
C．民族资本主义发展的需求
D．节俭传统不利于国货的销售
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“谋深虑远，实为经国宏谟，固为收江海之利，以与洋商争衡，转贫为富，转弱为强之机，尽在此举。”此话最有可能在高度评价
A．轮船招商局 B．江南制造总局
C．安庆内军械所 D．发昌机器厂
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以“加强南南合作，促进世界和平繁荣”为主题的亚非领导人会议和万隆会议 60 周年 纪念活动系列会议 19 日在雅加达开幕。关于 60 年前的这次会议，下列说法正确的是
A．我代表团是由国务院总理兼外交部长乔冠华率领
B．会议主题是保卫和平、争取独立和发展经济等
C．周恩来在全体会议上提出了“和平共处五项原则”
D．会议重点讨论了在印度支那停止敌对行动的问题
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在希波战争中，雅典军队列成方阵，这种军阵由十二列步兵密集组成，前面的战士倒 下了，后面的就自动补位，直到全部阵亡。结果此战雅典以一万步兵战胜了十万波斯 军队。从中可以体会到的雅典政治特色是
A．法律至上 B．直接民主 C．公民意识 D．轮番而治
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杨宁一认为，在开创现代民主的实践中，各国特点迥异：“重自由而轻平等”、“突出平 等的价值而对自由的保护不足”、“较好地处理了自由与平等的关系，使之相对均衡”。 与此相对应的事件应该是
A．美国独立战争 英国革命 法国革命
B．英国革命 中国革命 法国革命
C．中国革命 法国革命 美国独立战争
D．英国革命 法国革命 美国独立战争
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德国在 1879 年开始对进口征收关税；1892 年，法国采取了高关税率政策；正在迅速工业化的美国则早在 19 世纪 60 年代就开始实行了保护关税政策。这表明
A．新自由主义的开端 B．自由主义的逐渐衰落
C．凯恩斯主义的盛行 D．重商主义的迅速普及
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“政府支出和人们对国家机构的健全重新有了信心，推动了缓慢的和部分的复原。到 了 1939 年，国民收入比萧条深重时期增加了一倍，但仍然少于 1929 年 6 月。来自商 业社会本身的抵制，在没能获得全面复原方面，可能起到了一定作用。”材料表明新政
A．无法彻底恢复美国经济
B．是资本主义的自我调节
C．严重阻碍了美国的社会再生产
D．使美国避免了走上法西斯道路
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1960 年 3 月，戴高乐邀请赫鲁晓夫访问法国，会谈时提出著名的“从大西洋到乌拉尔” 的欧洲建设构想。1966 年 3 月，戴高乐宣布法国退出北约的同时加强了与苏联的关系。1966 年 6 月，戴高乐访问苏联，同勃列日涅夫签订了贸易文化协定以及空间探索和技 术合作协定。材料表明在 20 世纪 60 年代
A．法国日益谋求政治大国的地位
B．出现了苏攻美守的战略态势
C．欧洲普遍加强了政治经济联系
D．国际格局出现多极化的趋势
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（25 分）阅读材料，完成下列问题。
材料一 汉朝时的“海上丝绸之路”从今广东出发，可达东南亚和南亚。汉在徐闻县南七 里（今广东徐闻县）置左右候官对其进行管理。武帝时有外国使者前来进献后，武帝 派译长带上黄金和丝绸出海，到这些国家交换明珠、碧琉璃、奇石、异物。
唐朝时的“海上丝绸之路”从泉州和广州等地南下，可达东南亚和南亚，通今波 斯湾、红海，可与大食（阿拉伯帝国）相通。唐玄宗在广州设市舶司后，几乎包揽了 全部的内海贸易。对朝贡使团只准许使者及随从二人入京觐见。当时往来的主要货物 为丝绸、瓷器、漆器等输出品及胡椒、香料、珠宝、象牙等输入品。
两宋时的“海上丝绸之路”从泉州和广州等地南下，可达东南亚和南亚，通今波 斯湾、红海至欧洲，也可至非洲东海岸，除主干道外，还有许多支线。政府先后在广 州、泉州、明州、密州等 12 处设有市舶司，专司外商货物税。还制定市舶条或市舶 法，不许官员权贵经营海外贸易、买外商货物。当时进出口货物达 400 种。进口商品 有香料、珍珠、象牙、药材等，主要出口纺织品、金属及其制品、陶瓷品、茶叶等商 品，外贸分官营和私营，以后者为主。
——《中国古代史》
材料二 “不断提高对外开放水平。要保持传统出口优势......注重制度建设和规则保 障......加强对走出去的宏观指导和服务......推进丝绸之路经济带建设，抓紧制定 战略规划，加强基础设施互联互通建设。建设 21 世纪海上丝绸之路，加强海上通道 互联互通建设，拉紧相互利益纽带。”
——习近平总书记在中央经济工作会议上的讲话（2013 年 12 月）
（1）根据材料一，概括指出我国古代“海上丝绸之路”发展的特点，结合所学知识分 析其原因。（16 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，请围绕新时期中国内政、外交及国际经济格局的背 景概括中国建设“21 世纪海上丝绸之路”的重大意义。（9 分）
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(12 分)阅读材料，完成下列要求。
材料 全球化对世界经济、政治、文化乃至社会进程等多层次、多方面的发展都产生了 重大的作用和影响......对于“全球化”的起源问题学术界一直没有达成共识，有人 认为全球化源于 16 世纪；有人认为全球化起源于第二次世界大战之后；还有人认为
20 世纪 90 年代是全球化真正开始阶段......一般认为，全球化包括各个领域的内容。 但是，由于经济全球化的影响巨大，且是全球化的根本推动力，因此备受关注。
——摘自《历史学习的新视野新知识》
根据材料并结合所学知识，围绕“全球化起源”问题选择一种观点，并说明你的 理由。（要求观点明确，史论结合）
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（15 分）历史上重大改革回眸
材料一 清朝政权实行高度的专制主义中央集权，所以在财政管理制度上，也集权于中央。 地方赋税收入，除按额存留俸工等项外，“一丝一粒，无不陆续解送京城”，归户部管 理分配。地方如有额外需要，必先请旨，然后方得经领动用。……直到咸丰同治以后， 各省征收厘金，情况才有所改变，但那时，清代的整个财政，已混乱不堪了。
——白钢主编《中国政治制度史》
材料二 （1903—1910 年）中央“一部三处”（度支部、税务处、清理财政处、督办盐政处） 的设立和职责的明确，使人事权发生了较大的变动。地方上，如对直隶原来练饷局、 筹款局、印花税局、赈抚局、水利局、海防支应局等庞杂紊乱的财政机构归并裁撤。…… 各库款项，统存于直隶省银行，各衙门局所应领之款，先由财政处核准，发给支票， 向银行领取。……因得不到督抚的支持，许多规定成为一纸空文。
——摘编自伍振华《略论晚清中央政府的财政管理体制改革》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出清代财政管理体制的变化及主要原因。（9 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出清末财政体制改革的影响。（6 分）
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（15 分）近代民主思想与实践
材料一 行政集权会腐蚀人们的公民精神，会使它治下的人民萎靡不振；它虽然可以迅速 有效地积累力量，但会损害这些力量的再生，更会损害一个民族的持久繁荣。在无限 权力影响下，公民将不敢真实地表达自己的所思所想，从而逐渐习惯于顺从这种权力。
制度的保障和乡镇的民主精神共同孕育了美国的乡镇自由。在新英格兰，他们从 乡镇的管理及其组织形式中获益。他们有发自内心的对秩序的遵守和维护，他们对义 务和权力的关系有深刻的、科学的理解，最终创造了一种权力的和谐局面。
——摘自托克维尔《论美国的民主》
材料二 托克维尔（1805—1859 年），法国历史学家、政治家，政治社会学的奠基人。出 生贵族世家，经历过“五个朝代”。1838 年出任众议院议员，1849 年一度出任外交部 长。代表著作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括托克维尔的民主观。（6 分）
（2）根据材料一、二及所学知识，指出托克维尔高度关注“美国民主”的原因。（9 分）
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（15 分） 20 世纪的战争与和平
材料 1928 年 8 月 27 日，德、美、比、法、英、意、日、波、捷等 15 个国家的代表 在巴黎作为创始国签订了《关于废弃战争作为国家政策工具的一般条约》，即《非战 公约》，又称《白里安——凯洛格公约》或《巴黎公约》。主要内容是：缔结各方“斥 责用战争来解决国际纠纷，并在它们的相互关系上，废弃战争作为国家政策的工具”； 缔约各方之间“可能发生的一切争端和冲突，不论其性质或起因如何，只能用和平方法加以处理和解决”；其他各国都可以加入本公约。该公约于 1929 年 7 月 25 日生效，截至 1933 年，加入者共计 63 个国家。……列强对公约还提出了各自的保留条件，这些条件集中到一点，就是各国都拥有自己“决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”的权利。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史——现代史编上卷》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出《非战公约》签署的背景。（8 分）
（2）根据材料并结合所学知识，对《非战公约》的内容进行评价。（7 分）
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（15 分）中外历史人物评说
张载（1020-1078），北宋哲学家，理学创始人之一，“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”是他的名言。
材料一 他（张载）提倡“民胞物与”思想：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。 故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”
——摘自百度百科
材料二 天地之性是至善至美的圣人之性，气质之性受人们禀气条件的限制，包含饮食男 女的自然本性，故而有善有恶。
“为学大益，在自能变化气质。”（通过学习，明了物性，通晓人性，通达天性。）
“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。”
——摘编自刘泽华、葛荃主编《中国古代政治思想史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出张载“民胞物与”的核心思想，并对此作出简要评价。（7 分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，概括张载思想对儒学发展的作用。（8 分）
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