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秦汉之际，儒家经典多佚。汉代儒者将流落民间、口头流传的儒家经典用当时流行的隶书记录、整理下来，便是今文经，大一统、更化改制、兴礼诛贼等是其阐发的主要主张。据此可知，汉代今文经学
A. 接续了孔孟的道统思想
B. 形成了训诂考证的治学学风
C. 适应了社会治理的需要
D. 奠定了儒家信仰的理论基础
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西汉流行的儒家经典是靠经师口授，用隶书写成，被称为“今文经”；后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书，被称为“古文经”。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是
A. 秦代焚书，古代典籍真假难辨
B. 时代变迁，阅读隶书已成习惯
C. 传承断绝，五经内容差异甚大
D. 儒学独尊，利禄之争日趋激烈
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儒家经典自汉代以来就存在今文经（汉代通过儒生回忆用隶书书写的经书）与古文经（用秦统一文字前的字体书写的经书，这种经书的最早版本据持有者称是孔府墙壁中发现或者有人冒死保存下来的）之争。到清末，争论再趋激烈，康有为认为古文经是伪造的。康有为的看法
A. 纯属政洽变革需要
B. 是完全站不住脚的
C. 不是完全没有道理
D. 是欺骗知识分子的
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汉武帝末年，鲁恭王刘余坏孔子宅，得《尚书》、《礼》、《论语》等儒家经典，这些经书因其文字与汉代文字不同而被称为古文经，汉代文字所写的被称为今文经。“今文”是指
A. 草书
B. 隶书
C. 金文
D. 楷书
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宋儒推崇《大学》，强调“修齐治平”，张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继续绝学，为万世开太平。”这四句经典名言道了当时儒者的使命。这表明当时思想家的终极使命是
A. 重建汉代儒学统治地位
B. 彰显儒家文化继承者的家国情怀
C. 为实现稳定的社会秩序奠定精神基础
D. 重新恢复先秦儒学民本思想观念
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顺口溜是民间流行的一种口头韵文，承载着时代脉动的气息。以下某地曾流传的顺口溜出现的先后顺序是：
①“踢得好，砸的对，一村一个革委会”
②“深翻二尺五，麦秸能打鼓，深翻三尺三，麦秸做扁担”
③“吃有油，穿有绸，住有楼，还有余钱去旅游”
④“骑着摩托满街跑，乐坏王庄小大嫂，联产计酬发了家，多卖粮食买手表”
A．①②③④
B．②①④③
C．④①②③
D．②①③④
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顺口溜是民间流行的一种口头韵文，承载着时代脉动的气息。以下是某地曾流传的顺口溜，它们出现的先后顺序是
①“踢得好，砸的对，一村一个革委会”
②“深翻二尺五，麦秸能打鼓，深翻三尺三，麦秸做扁担”
③“吃有油，穿有绸，住有楼，还有余钱去旅游”
④“骑着摩托满街跑，乐坏王庄小大嫂，联产计酬发了家，多卖粮食买手表”
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ④①②③
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下面是反映西汉时期儒学发展情况的一组图片，我们可以从中得到哪些信息
①儒学在汉代已经成为中国文化的唯一思想
②汉代重视儒家经典的整理和研究
③汉代教官主要传授儒家思想
④儒家思想实现了为政治服务的功能，使儒学成为主流思想
A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？
①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
②汉代重视儒家经典的整理和研究
③汉代学校教育发展，主要传授儒家思想
④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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如图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？
① 儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
② 汉代重视儒家经典的整理和研究
③ 各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想
④ 儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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