清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提...

清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是

A. 当时报刊言论不受限制                   B. 民众的文化水平普遍提高

C. 报纸已成为党的宣传工具                 D. 报纸的社会功能已被认知

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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是(　　)

A．当时报刊言论不受限制

B．民众的文化水平普遍提高

C．报纸已成为党的宣传工具

D．报纸的社会功能已被认知

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清末的一首竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是

A. 当时报刊言论不受限制

B. 民众的文化水平普遍提高

C. 报纸宣传反映社会生活

D. 报纸的社会功能已被认知

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下列竹枝词中，不能反映晚清时期新的社会风尚的是（    ）

A.门外电灯明似昼，陕西巷深醉琼林

B. 眼前报馆如林立，不见“中央”有“大同”

C.衣裳朴素容幽静，程度绝高女学生

D. 十三行畔搬洋货，如看波斯进宝图。

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国防科委主任亲自挥笔命名为“银河”，并题诗一首：“亿万星辰汇银河，世人难知有几多。神机妙算巧安排，笑向繁星任高歌。”对其解读正确的是(　　)

A．中国航天科技步入世界先进行列

B．中国航天人流下了许多辛勤的汗水

C．中国每秒运算亿次的巨型计算机问世

D．21世纪初中国取得的这一科技成果令人备受鼓舞

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【历史一近代社会的民主思想与实践】

材料：泰西不立史馆，盖报馆即其史馆也。凡遇开议院时，君主临焉，王公大臣暨各议

员临焉，无论事之大小，各伸其说，以剖判是非，报馆即书之以传诸一国，布诸五洲。记有之，史载笔，士载言，其遗意欤！故语无忌讳，言多实录，视中国之史书为尤足信。况其推广新闻纸之多，虽至酒楼茶肆，往往而有。是史馆为一国公有之权，史学乃四民与知之业……盖今日之报章，即异日之史料，政治家、格致家、律法家，胥权衡如此，一举而三善备焉。故西国之有君史又有民史者，诚重之也，诚慎之也。

——唐才常（1867年-1900年）《史学略论》

（1）材料体现了唐才常怎样的史学思想？

（2）根据材料，结合所学知识分析唐才常史学思想的主要影响。

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下表为清末民初上海竹枝词中不同类型知识分子涉及民族观念的词汇检索及频次，由此可知，当时上海的知识分子

A. 具备开放的近代视野

B. 摆脱了自身传统观念

C. 具有鲜明的时代特征

D. 西化的水平领先全国

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在中国各种传统礼教规范中，“男女授受不亲“是一个相当重要的方面。而在清末流行的竹枝词中却有这样的描写：“申江好，男女不妨嫌。榻上横陈同倚枕，内不垂帘，任从观瞻”“客不分男女，可怜非常挤。”这说明自古以来的“男女之大防”在近代被打开了一个缺口。而与材料有关的突破口是

A．男女合校         B.交通工具         C.   社交场合        D.男女合演

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东汉王符在《潜夫论·浮侈》写道：“今举世舍农桑，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手伪巧，充盈都邑，治本者少，浮食者众。……浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末……天下百郡千县，市邑数万，类皆如此。”对上述材料解读不恰当的是

A．作者在批评东汉舍本逐末的社会现象

B．从一个侧面反映出当时商业发展的情况

C．东汉虽有抑商法令，但经商的人不少

D．是当时城市商业经济发展的真实反映

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东汉王符在《潜夫论·浮侈》写道：“今举世舍农桑，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手伪巧，充盈都邑，治本者少，浮食者众。……浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末……天下百郡千县，市邑数万，类皆如此。”对上述材料解读不恰当的是

A．作者在批评东汉舍本逐末的社会现象

B．从一个侧面反映出当时商业发展的情况

C．东汉虽有抑商法令，但经商的人不少

D．是当时城市商业经济发展的真实反映

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