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阅读下面的文字，完成小题。
父亲的东篱
①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，桑树颠啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。
②可是，翻检我自己，自从离开老家，进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。
③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，我的鞋子，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，离得有多么远，我们离得太远太远了。
④我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宵，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，解闷提神，修身养性。
⑤这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。
⑥直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。
⑦为什么是在那天，我才突然明白这些呢？
⑧那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的阡陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，所以，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，竖一下，就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正德。然后，我就到了家。
⑨走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。
⑩“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。
⑾“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。
⑿我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。
⒀而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。
⒁于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史……。
1.下列对文章内容的理解，不正确的一项是( ）
A.第③段列数我的鞋子“见过”的诸多事物，是为了表达对疏离乡土的遗憾之情。
B.第⑤段作者经常“拜访”陶渊明，是因为随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心。
C.文章对父亲劳作与休憩景象的描绘，与作者那些“孤芳自赏”的做法形成了对比。
D.作者的寻找、领悟、反思与感激，是对“东篱”意蕴不断发现的过程，启人思考。
2.作者为什么一次次钻进《诗经》，扎进唐朝的山水里，拜访陶渊明？
3.第⑨段作者为什么花了很多笔墨描写菜园“风光”？请结合上下文简要分析。
4.根据文意，文章标题“父亲的东篱”有怎样的含义？以此为题有什么好处？
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阅读下面一首诗歌，完成后面小题。
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字历来被认为用得好，请你说说好在哪儿？
2.“采菊东篱下，悠然见南山”一句刻画了一个怎样的诗人形象？这两句诗表达了诗人怎样的情趣？
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阅读下面的文字，完成小题。
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
1.对“采菊东篱下，悠然见南山。”理解错误的一项是（ ）
A. 写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。
B. 陶渊明爱菊，咏菊，菊寄托着他的高洁的情致。
C. 前一句虚写，后一句实写，虚实结合，物我两契，陶然自乐。
D. “东篱” 一词具有象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。
2.对诗歌赏析错误的一项是（ ）
A. “而无车马喧”是指诗人归隐田园后，远离官场感觉就清净了。
B. “心远地自偏”道出了感觉与处境的辩证关系，达到了一种“大隐隐于市”的境界。
C. “山气日夕佳”中的“佳”字写出了作者对山气缭绕、夕阳西下景象的赞美，表达了归隐田园的惬意情怀。
D. “真意”指人生理想，这使他能独立于污浊的社会之外。
3.下列句子的感情与本诗作者当时心情最相近的一项是（ ）
A. 开轩面场圃,把酒话桑麻.。（孟浩然《过故人庄》）
B. 行到水穷处，坐看云起时。（王维《终南别业》）
C. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）
D. 众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》）
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阅读下面这首诗，完成小题。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？
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饮酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1.前人评价这首诗时曾说“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字用得精妙，请你说说为什么。
2.全诗抒发了诗人怎样的思想感情？
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阅读下面这首词，完成后面小题。
醉花阴
李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
1.“东篱把酒黄昏后”巧妙化用了哪句诗？请写在下面。
2.“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”作者为何特别提到重阳佳节?作者的凉意从何而来?
3.词中“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”三句，被前人成为“绝佳”，试赏析其表达效果。
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下列选项中，对诗词理解有误的一项是（ ）（3分）
A．“采菊东篱下，悠然见南山”，这两句诗描写诗人在东篱下采摘菊花，远处的南山悠然映入眼帘，表现了陶渊明辞官后的闲适心情。
B．《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”两句，写诗人听到人们晚上唱起告别的歌曲，看到人们折柳相赠，不由得产生归隐田园的情思。
C．暮春时节，花儿凋零，燕子归来。面对此景，词人晏殊写下“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的句子，表达了自己伤春惜时之感。
D．宋代词人辛弃疾登高望远，看到江山雄伟壮丽，江水奔流不息，想到古代纵横驰骋的英雄人物，感慨万千，写下《南乡子·登京口北固亭有怀》一词。
（二）语言运用与名著阅读（本题满分12分）
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请将下面的句子准确、规范、美观地书写在米字格中。
采菊东篱下，悠然见南山。
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请将下面一句话，用正楷或行楷抄写在田字格内。
采菊东篱下，悠然见南山。
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（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》）
（2）苏轼的《水调歌头·明月几时有》中饱含人生哲理的句子是 ， ， 。
（3）《小石潭记》一文，抒发作者在凄清氛围中悲凉心绪的句子 ， 。
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