-
孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张
A．人性本善 B．舍生取义
C．君轻民贵 D．得道者多助
难度: 中等查看答案及解析
-
“天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
A．“仁者爱人” B．“鸡犬之声相闻，老死不相往来”
C．“与人为善，暖于布帛” D．“君者舟也，庶人者水也”
难度: 中等查看答案及解析
-
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位
难度: 中等查看答案及解析
-
“故明主之治国也，众其守而重其罪，使民以法禁而不以廉止。……明主知之，故不养恩爱之心，而增威严之势。”材料中的观点属于
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非
难度: 中等查看答案及解析
-
春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当
A．三者都站在维护统治者利益的立场
B．三者都是基于维护农民利益的立场
C．三者都是以精耕细作的小农经济做考虑
D．三者都是以重视发展商品经济做考虑
难度: 简单查看答案及解析
-
“我一边上网，一边脑子里想起一段话，就是 ‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句，体现了百家争鸣时期
A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想
B．关注民生、注重和谐的儒家思想
C．以改革促发展的法家思想
D．“无为而治”的道家思想
难度: 中等查看答案及解析
-
宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三个人的学说的共同之处不包括
A．仁是与万物俱生的 B.“天理”是万物的本源
C．把天理和伦理道德相联系 D.宇宙便是吾心
难度: 中等查看答案及解析
-
汉武帝问策贤良,董仲舒对曰 ：“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。一《汉书·董仲舒传》
A.指出了汉武帝弱点 B. 违背了汉武帝初衷
C. 触犯了汉武帝忌讳 D. 迎合了汉武帝意愿
难度: 简单查看答案及解析
-
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A．罢黜百家，独尊儒术
B．天子受命于天，天下受命于天子
C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
D．与天同者大治，与天异者大乱
难度: 中等查看答案及解析
-
中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型始于
A．秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代
难度: 中等查看答案及解析
-
南宋朱熹是理学集大成者,他发展了儒学思想,形成新的儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是
A．以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想
B．发展客观唯心主义体系,理是万物本原
C．提出:“存天理,灭人欲” 以维护等级秩序
D．求“理”就是进行内心反省
难度: 中等查看答案及解析
-
朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了
A．三纲五常 B．发明本心C．格物致知 D．经世致用
难度: 简单查看答案及解析
-
以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是
A．开清代考据学之先河 B．写成《天下郡国利病书》
C．认为君主专制是“天下之大害” D． 提出“天下兴亡，匹夫有责”思想
难度: 简单查看答案及解析
-
明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是
A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调人欲的合理性
B．提出“工商皆本”
C．主张“经世致用”
D．批判君主专制
难度: 中等查看答案及解析
-
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是
A．强调知识分子要加强自身的修养
B．鼓励知识分子加强科学研究
C．强调“存天理，灭人欲”
D．强调知识分子应该把理论与实践相结合
难度: 中等查看答案及解析
-
《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆……八曰隶书。”《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事苟趋省易，施之于番隶也。”以上材料反映了
A．隶书是秦代八大篆书字体之一
B．隶书是在楷书基础上发展而来
C．隶书是汉代狱官为书写方便而创
D．隶书的创建与抄录公文狱事有关
难度: 简单查看答案及解析
-
某个时期，许多出版商除原有业务外，也大量刊印带有木刻版画插图的雅俗共赏文学读物。你认为下列哪部作品最有可能创作于这一时期
A．《诗经》 B．《春望》
C．《念奴娇·赤壁怀古》 D．《西游记》
难度: 简单查看答案及解析
-
《后汉书·宦者列传》明确记载，东汉蔡伦发明造纸术，可1975年西安灞桥西汉墓又出土了植物纤维纸，这说明
A．文献资料不可信
B．人们不可能了解历史的真相
C．考古资料不可靠
D．人们的历史认识在逐步接近客观真实
难度: 简单查看答案及解析
-
英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是
A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针
难度: 简单查看答案及解析
-
宋代史书记载“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针” 对此材料理解最准确的是
A.指南针是我国古代水手最早发明的
B.指南针在宋代用于航海事业,但只起辅助作用
C.宋代航海完全依靠指南针来辨别方向
D. 我国劳动人民最早知道了磁针指南的作用
难度: 中等查看答案及解析
-
15世纪时，梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指
A．造纸技术 B．雕版印刷
C．活字印刷 D．装订书籍
难度: 中等查看答案及解析
-
冯天瑜在《中华文化史》一书中认为：“唐代铨选人才，有四项考察标准，一曰身，二曰言，三曰书，四曰判。对书法的要求，必须是‘楷法遒劲’。”这表明唐代书法艺术走向鼎盛的原因之一是
A.统治者对书法的偏爱 B. 人才选拔制度的推动
C.书法艺术家修养艺术的提高 D.士大夫审美标准的转变
难度: 中等查看答案及解析
-
《论语.为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）!”这说明 《诗经》
A.是中国最早的诗歌总集
B．《诗经》开创了中国古典现实主义文学的先河
C．《诗经》具有社会教化的功能
D．《诗经》反映了统一的趋势
难度: 中等查看答案及解析
-
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起干堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风特点是
A.清新婉约 B.刚健豪放 C.通俗易懂 D.沉郁悲壮
难度: 简单查看答案及解析
-
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是
A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化
难度: 简单查看答案及解析
-
有人这样评论一幅画“恍然如人汴京,置身流水游龙间,但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是
A.这幅画是《清明上河图》
B.描绘的是北宋都城的繁荣景象
C.说明当时北宋商品经济发展
D.这幅画风格属于抒情写意的文人画
难度: 简单查看答案及解析
-
下列是著名的“同光十三绝”，“同光十三绝”是哪些剧种的著名演员
A.昆曲、京剧 B.京剧、元曲、
C. 元曲、昆曲 D.豫剧、京剧
难度: 中等查看答案及解析
-
元代著名科学家郭守敬为以后的航天事业做了很大贡献,你知道他的成就主要在哪些领域
A.天文和数学 B.数学和水利
C.历法和建筑 D.天文和历法
难度: 简单查看答案及解析
-
下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是
①“天子受命于天，天下受命于天子。”
②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。”
④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
A.黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子
B.董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子
C.孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲
D.董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲
难度: 中等查看答案及解析