下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论(序号)与人物对应关系正确的是
①“天子受命于天,天下受命于天子。”
②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人。”
④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
A.黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子
B.董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子
C.孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲
D.董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲
高二历史选择题中等难度题
下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论(序号)与人物对应关系正确的是
①“天子受命于天,天下受命于天子。”
②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人。”
④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
A.黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子
B.董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子
C.孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲
D.董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲
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下列观点分别出自荀子、董仲舒、朱熹、黄宗羲。四个选项中言论(序号)与人物对应关系正确的是( )
①“天子受命于天,天下受命于天子”
②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。”
④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
A.①黄宗羲 ②荀子 ③董仲舒 ④朱熹
B.①董仲舒 ②荀子 ③黄宗羲 ④朱熹
C.①朱熹 ②董仲舒 ③荀子 ④黄宗羲
D.①董仲舒 ②黄宗羲 ③荀子 ④朱熹
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下列观点分别出自荀子、董仲舒、朱熹、黄宗羲。四个选项中言论(序号)与人物对应关系正确的是
①“天子受命于天,天下受命于天子”
②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。”
④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
A. ①黄宗羲②荀子③董仲舒④朱熹
B. ①董仲舒②荀子③黄宗羲④朱熹
C. ①朱熹②董仲舒③荀子④黄宗羲
D. ①董仲舒②黄宗羲③荀子④朱熹
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下列观点分别出自荀子、董仲舒、朱熹、黄宗羲。四个选项中言论(序号)与人物对应关系正确的是
①“天子受命于天,天下受命于天子”
②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。”
④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
A. ①黄宗羲②荀子③董仲舒④朱熹
B. ①董仲舒②荀子③黄宗羲④朱熹
C. ①朱熹②董仲舒③荀子④黄宗羲
D. ①董仲舒②黄宗羲③荀子④朱熹
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阅读下列材料,回答问题:
材料一:中国古代传统思想中,有着众多的学派,儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。自古至今,四大学派一直受到人们的重视。
材料二:天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治,与天异者,大乱。
(1)四大学派的代表人物分别是谁?在秦始皇统一中国的过程中,法家学派发挥了重要作用。为什么?
(2)材料二体现了董仲舒的什么思想?他提出该思想的目的是什么?应如何认识?
(3)“百家争鸣”局面出现的最根本的原因是什么?它的出现有何历史意义?
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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张 “天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是( )
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予
B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
C.黄宗羲的主张体现了民本思想
D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是 ( )
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予
B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
C.黄宗羲的主张体现了民本思想
D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A.他们都对君主拥有权力的正当性提出了质疑 B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
C.黄宗羲的思想体现了民本思想 D. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予
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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予
B. 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
C. 黄宗羲的主张体现了民本思想
D. 董仲舒的主张将君主权力进行神化
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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予
B. 董仲舒的主张将君主权力进行神化
C. 黄宗羲的主张体现了民本思想
D. 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
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