以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是
A.开清代考据学之先河 B.写成《天下郡国利病书》
C.认为君主专制是“天下之大害” D. 提出“天下兴亡,匹夫有责”思想
高二历史选择题简单题
以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是
A.开清代考据学之先河 B.写成《天下郡国利病书》
C.认为君主专制是“天下之大害” D. 提出“天下兴亡,匹夫有责”思想
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以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判定此人是
姓名 | 称号 | 思想家 | |
籍贯 | 思想主张 主要成就 | 提出“众治”的主张 开清代考据学之先河 | |
生卒年 | 1613——1682年 |
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判定此人是
姓名 | 称号 | 思想家 | |
籍贯 | 思想主张 | 提出“众治”的主张 | |
生卒年 | 1613—1682年 | 主要成就 | 开清代考据学之先河 |
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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明末清初的著名思想家顾炎武,下列主张或成就与他相关的是( )
①开一代朴实学风之先河
②写成《天下郡国利病书》
③认为君主专制是“天下之大害”
④其思想被梁启超概括为“天下兴亡、匹夫有责”
A、①②③ B、②③④
C、①②④ D、①②③④
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明清时期,我国出现了早期民主启蒙思潮。下列思想主张属于顾炎武的是( )
A.反对以“圣人”之言作为判别是非的标准 B.提倡“天下兴亡,匹夫有责”
C.认为君主专制是“天下之大害” D.提出“天下为主,君为客”
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王夫之是清初的一位思想巨人,他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于
A.揭露了礼教的虚伪与官场的欺诈 B.开清代考据学之先河
C.提出了为君之道与治国之道 D.抨击了历代帝王把天下当私产
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王夫之是清朝的一位思想巨人,他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于
A.反对礼教的虚伪与官场的欺诈 B.开清代考据学之先河
C.抨击了历代帝王把天下当私产的做法 D.提出了为君之道和治国之道
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清之际进步思想家黄宗羲,提出了“天下为主,君为客”的民主思想。他主张用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,以约束帝王的“人治”。在法治的原则下,可以不废除君主,但“天下不能一人而治”。他认为“君与臣,共曳木之人也”,还提出了种种限制君权的理论和设想,其中最主要的观念是倡导言论自由,建立自下而上的监督机构。他主张“公其是非于学校”,学校是参与国家政治的机构,定期听取宰相的政务报告,
并有权对皇帝和大臣进行监督和批评。……他的启蒙思想完全没有外来思想的影响。
——摘编自历史必修三及《国学人物——黄宗羲》
材料二 可以肯定的说,法国启蒙运动的先行者都是直接地受了英国影响的。伏尔泰从青年时的《哲学通信》到晚年的《路易十四时代》,都历历可见培根、洛克和牛顿的影响。孟德斯鸠对英国的君主立宪制欣赏和认可,他的著作《论法的精神》更是洛克《政府论》的深化和具体化。在法国还是王权专政和宗教斗争与迫害正炽的时候,英国已实行“虚君”的议会民主制和“宗教宽容”;英国的知识分子受到国家和社会的尊重,牛顿的葬礼如同“国葬”,而法国的笛卡尔却孤寂的死去……可以毫不夸张地说,自由的思想和民主的制度,在19世纪已覆盖了欧罗巴和北美,形成了一种称之为“大西洋的文化(或文明或思想)体系”。在这个“体系”里包含着“同一性”和“多样性”的关系。相对于“大西洋”,“太平洋”则不存在这样的“体系”。
——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括黄宗羲的政治设计并对其进行评价。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳法国启蒙运动受英国影响的因素,并以中国为例分析“太平洋”不存在
这样的“体系”的观点。
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孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是
A.儒学思想家的观点前后矛盾 B.三种主张都是社会转型时期的真实反映
C.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D.三种主张都发展了儒家思想
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孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是
A.儒学思想家的观点前后矛盾
B.三种主张都是社会转型时期的真实反映
C.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
D.三种主张都发展了儒家思想
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