安徽省安庆市2019-2020学年高二上学期第二次月考历史试卷

苏格拉底在狱中说道，“死是他生存的目标。别人不大可能意识到，真正从事哲学的人所研究的没有别的，就是死而已。”由此可见，苏格拉底主张

A. 知识即美德

B. 捍卫思想的自由

C. 认识你自己

D. 人是万物的尺度

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近代学者辜鸿铭认为：宋代儒学是推崇真正的孔子学说的学派，“同欧洲相比，汉代儒学相当于古罗马的旧教，而宋代儒学则类似新教”，按照他的看法，宋代儒学同欧洲新教都

A. 否定真正权威

B. 注重回归古典

C. 顺应世俗要求

D. 精于哲学思辨

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太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋

A. 旨在批判当时的奢靡世风

B. 注意克服文辞铺张的弊病

C. 创作形式与《诗经》一致

D. 重视吸取西汉败亡的教训

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逄先知、金冲及的《毛泽东传》中讲到：“从一九五六年二月十四日开始，到四月二十四日结束，（毛泽东）共听取国务院三十四个部门的工作汇报……这是毛泽东在建国后乃至在他一生中所作的规模最大、时间最长、周密而系统的经济工作调查。”毛泽东通过这一调查

A. 积累了新民主主义社会的经济建设经验

B. 致力于理顺经济建设过程中的重要关系

C. 总结了近代以来革命斗争中的重大问题

D. 提出了处理人民内部矛盾的方式和方法

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戴维·麦克莱伦说“毛(泽东)超出列宁关于专政只是一个革命阶级的专政的论断，他想强调的是中国人民作为一个整体的革命性质。强调革命的资产阶级性质使那些对于社会主义缺乏热情的农民感到满意。”据此可知，毛泽东的这一思想

A. 明确了社会主义的根本要求

B. 扩大了新中国民主政治基础

C. 否定了列宁主义的政治原则

D. 规定了农民阶级的领导地位

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《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”与这两个学说最终形成时间最接近的事件是

A. 《本草纲目》问世

B. 经典力学产生

C. 瓦特改良蒸汽机

D. 洋务运动兴起

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达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林里，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是

A. 物种变异是“自然选择”的结果

B. 现存的生物具有共同的原始起源

C. 生物个体之间存在本种类内部的竞争

D. 生物是从低级到高级发展进化而来的

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如表为三位思想家有关理性主义的叙述。据此可知，三者都认为

A. 人类能完全认识自己

B. 理性是人们认识世界的方法

C. 理性能正确认识上帝

D. 人们对理性主义没形成共识

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东汉张仲景在《伤寒论》中说，“进则救世退则救民”；北宋名臣范仲淹说，“不为良相，便为良医”；明代医学家叶文龄说，“医，仁术也，爱之道也”。材料表明，我国古代医学的发展

A. 深受儒家思想的影响

B. 得益于大一统的政治体制

C. 得到国家政权的支持

D. 取决于小农经济高度发达

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《尚书·武成》用“血流漂杵”来描写武王伐纣战争的惨烈。而孟子却质疑，“仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵矣？”孟子的质疑

A. 从不同角度解释了历史

B. 抨击了春秋时期诸侯争霸

C. 说明其历史观的局限性

D. 体现了对商亡教训的反思

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“它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神，勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”材料中的“它”

A. 萌发了西方人文主义精神

B. 鼓吹人性解放和思想自由

C. 摧毁了罗马教会神权统治

D. 设计出资本主义社会蓝图

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汉代贾谊《新书·礼》：“天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官属，士庶各爱其家。失爱不仁，过爱不义。故礼者，所以守尊卑之经，强弱之称也。”材料表明

①孔子的“仁爱”思想

②“仁爱”只能是天子和诸侯的施恩

③“仁爱”是有界限的

④贾谊倡导尊卑有序的“仁爱”

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

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宋代产生了中国山水画，画家从一只鸟、一朵花开始，最后扩大为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格相关最密切的是

A. 理学思想的兴起

B. 商品经济的发展

C. 市民阶层的兴起

D. 政治上重文轻武

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明代江苏东台人王艮创立的泰州学派常借《中庸》“率性之谓道”这一句中的“率性”二字论道，推出自然情欲论。《明儒学案》中徐抛谓：“圣贤教来学，率性而已。”颜钧云：“率性所行，纯任自然，便谓之道”。据此可知，他们都

A.受到读书人普遍的赞誉

B.注重实用而不尚空谈之学

C.追求个性与人格的独立

D.秉承了程朱理学为学旨趣

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西汉海昏候墓出土了一块珍贵的“孔子屏风”。屏风上记载，孔子身长七尺九，按照汉代的长度推断孔子身高1.82米。司马迁在《史记·孔子世家》中记载孔子身长九尺六，约合2.2米。这种现象说明

A.对史料的运用应谨慎

B.考古与文献记录可以相互印证

C.考古比文献记录更可信

D.《史记》对孔子身高的记录不可信

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“1530年，德国出现了世界上第一只怀表，计时器真正得以‘便携’。在此之前，它是教会的奢侈品，只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟，每整点都有死神提着板斧出来报时，准确无误，教堂落成之际，大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出

A.科学的发展带来技术的进步

B.文艺复兴的影响绵长深远

C.教权的桎梏逐渐被挣脱

D.工业革命的发明层出不穷

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16世纪以来，随着印刷术的推广，欧洲所有受教育的人使用的英语、法语、意大利语和其他语言的标准形式逐渐形成了，但由于只有少数人能接受必需的教育，大多数民众继续说着他们以前说的方言。这反映了

A.民族国家的形成是漫长的过程

B.民众与精英阶层的分化在加剧

C.统一的民族文化源自技术进步

D.启蒙运动的影响范围比较狭窄

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伏尔泰曾说：“整个自然界，所有行星竟会服从永恒的法则，而一种身高5尺的小动物竟不能不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”下列对材料的理解，错误的是

A.“永恒的法则”指的是牛顿的经典力学理论

B.“永恒的法则”通过“数学与实验”方法获得

C.“随心所欲地行动”指的是人类活动缺乏道德约束

D.伏尔泰的目标是寻找决定人类事物的“永恒的法则”

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有学者指出，《郑和航海图》（即《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》）是明朝与西方海上交通的真实写照，《蒙古山水地图》（又名《丝路山水地图》）手卷则全面反映了明朝与西方的陆路交通。这两幅地图最能够反映出当时

A.朝贡贸易制度发展到顶峰

B.中国人已经具有较丰富的地理知识

C.政府倡导对外开放的政策

D.中西方之间海陆经济交流活动频繁

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司马迁在《史记·天官书》中提到“王者异姓受命必慎始初。改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意”，在《史记·历书》中说“敬授民时”。这说明古代帝王们

A.认为天象直接关系皇家的命运

B.十分注重其统治的合法性解释

C.重视历法以维护封建统治利益

D.重视农业以维护封建统治基础

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下图是唐代周昉绘制的人物画代表作《簪花仕女图》。该画作不设背景，以工笔重彩绘仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。浓丽的设色（指着色），头发的钩染、面部的晕色、衣着的装饰，都极尽工巧之能事。这反映出中国传统人物画的特点是

A. 构图复杂，比例失衡

B. 情景再现，返璞归真

C. 以形写神，诗画合一

D. 对比强烈，气势雄壮

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格兰特在《科学与宗教——从亚里士多德到哥白尼》中写道：“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界。追求、发现、阐明自然规律的效果，足以显示上帝造物之奇妙与思虑周详，这一神学动机为整个近代早期的科学研究提供了最大的驱动力。”作者意在说明：

A. 基督教促进了近代科学的诞生

B. 宗教改革影响了人类价值取向

C. 理性崇拜与宗教信仰同步共生

D. 科学发展彻底否定了宗教神学

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魏源的《海国图志》是当时介绍西方国家较为详尽之书，主张“师夷长技以制夷”，同时认为中国在地理上虽不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以说明魏源

A.主张学习西方技术 B.思想具有新旧杂糅的特点

C.固守华夏中心传统 D.借助传统儒学宣扬新思想

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洋务运动的代表李鸿章说：“我却未见圣人留下几件好算数器艺来，孔子不会打洋枪，今不足贵也。”另一位代表张之洞认为：“夫不可变者，伦纪也，圣道也，非器械也；心术也，非工艺也”。这说明洋务派

A.维护封建统治为目的

B.重视学习西方先进思想

C.自强求富的思想主张

D.内部仍存在较大的分歧

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面对千年变局，郑观应认为“泰西诸国富强之基，根于工艺，而工艺之学不能不赖于读书”，梁启超则倡导“必以广智为第一义”，严复也认为“尤以愈愚为最急”，肯定“民智者，富强之源”。这表明当时的知识界

A. 开始思考西方富强的本源

B. 探索社会变革的有效手段

C. 强调传统民本思想的作用

D. 推动维新运动的发展壮大

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1861年冯桂芬在《校那庐抗议》中提出“君民不隔不如夷”之说，他提出的制儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论，都立足于“通上下之情起见”，体现了西方的公举和公论的某些色彩。该主张

A.属于资产阶级早期共和思想 B.一定程度上突破了体用的落篱

C.为戊戌变法提供了理论基础 D.明确提出学习西方的议会政治

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1919年，胡适主张对中国传统文化“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来……。”这有助于

A. 马克思主义的广泛传播

B. 理性对待中国传统文化

C. 抵制尊孔复古逆流

D. 提升国人文化素养

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1914年，面对当时盛行的个人与国家统一化的观念，陈独秀撰文指出“国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福也。不此之务，其国也存之无所荣，亡之无所惜”。这一材料表明陈独秀

A. 倾向于维护无产阶级的利益

B. 反对专制道路维护共和政体

C. 对民族主义的观念有所反思

D. 以民主和科学进行启蒙宣传

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李大钊在1920年说：社会主义理想“因各地、各时之情形不同，务求其适合者行之，遂发生共性与特性结合的一种制度（共性是普遍者，特性是随时随地不同者），故中国将来发生时，必与英、德、俄……有异。”张太雷1921年指出：要“把国际无产阶级政党的纲领和方法正确地运用于各国具体特点的基础之上。”恽代英1924年指出：“解决中国的问题，自然要根据中国的情形，以决定中国的办法。”这些观点主要反映了当时共产党人认识到

A.要摆脱苏联革命道路模式的束缚

B.普遍接受马克思主义中国化主张

C.开始走符合中国国情的革命道路

D.把马克思主义结合国情的必要性

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辛亥革命后，孙中山认为：今后将敷设无数之干线，以横贯全国各极端，使伊犁与山东恍如毗连，沈阳与广州语言相通，云南视太原将亲如兄弟焉，……则中国之前途，可永久适存于世界。其意在说明铁路的修筑

A. 有助于实现中国近代化

B. 有助于增强民族意识

C. 有利于交通条件的改善

D. 有利于实现民生幸福

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1985年5月，国家科委向国务院提出了“关于抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”的请示，在请示中引用了中国的一句谚语“星星之火，可以燎原”，“星火计划”由此诞生。“星火计划”的寓意为科技的星星之火，必将燃遍中国的农村大地。该计划的提出是为了

A.适应两弹一星的战略目标

B.改变农村经济建设粗放式经营的状况

C.推动市场经济体制改革的进一步深化

D.配合“科教兴国”战略的全面实施

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有学者指出：“20世纪50年代，中美两国内部都很团结，因为他们害怕外国‘帝国主义’威胁和外国‘共产主义’威胁……各自都把对方当成一种巨大的威胁。对资本主义的恐惧迫使社会主义不断扩大自由；而对社会主义的恐惧则迫使资本主义不断增加平等。”下列组合中，与此说法最匹配的一项是

A.“双百”方针提出——经营者革命

B.“双百”方针提出——福利国家

C.人民公社运动——“人民资本主义”

D.人民公社运动——罗斯福新政

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下表是我国高考录取率（指当年录取人数与报考人数之比）变化情况统计，据此说明我国高等教育

A. 短时期实现全民普及

B. 由精英教育发展为大众教育

C. 义务教育取得新突破

D. 录取率与经济发展相悖改革

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思想文化是在特定历史条件下，人类社会经济政治活动的反映。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “民为贵，社稷次之，君为轻。”

——孟子

“《春秋》之法，以人随君，以君随天。”

——董仲舒

“然则为天下之大害者，君而已矣！”

——黄宗羲

（1）概括材料一中三人的主张，并比较董仲舒与黄宗羲主张的主要不同之处。

材料二　 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”

——康德（1724—1804）

（2）结合所学知识，从背景的角度分析材料二中康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的原因，并从思想的角度解释“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。

材料三　

——摘自潘维等主编《人民共和国六十年与中国模式》

（3）图1中共十三大上，邓小平明确提出哪些重要理论？据图2并结合所学知识，指出中国提出建立社会主义市场经济体制作为经济体制改革目标的会议名称，分析中国特色社会主义市场经济的优势。

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卫生与健康关系百姓生活和社会稳定。

材料一　 明代处于中国历史上第四个气候寒冷期，后期异常干旱。入境外国人士的增加，使我国从未有过的传染病也开始流行。1408至1644年间，各地发生的大瘟疫达26次之多。瘟疫等传染病的流行，促使瘟病学说得到发展。中医内科理论建立在《伤寒论》之上，隋代巢元方《诸病源候论》里记载了瘟病的传染性特征。宋元以来，医家从论症、治法方面对伤寒与瘟病加以区别。明清之际吴有性著《瘟疫论》，提出“戾气说”，认为瘟病是戾气所致，由口鼻传入，进而指出戾气有不同类型，并能产生不同疫病。经过清代名医叶桂、薛雪等人的努力，瘟病学说逐渐建立起体系。

材料二　

材料三　 1933年，毛泽东指出：“疾病是苏区中一大仇敌……发动广大群众的卫生运动，减少疾病以至消灭疾病，是每个乡苏维埃的责任”。1941年，陕甘宁边区成立防疫委员会，开展以灭蝇、灭鼠，防止鼠疫、霍乱为中心的军民卫生运动。1952年，毛泽东号召：“动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平，粉碎敌人的细菌战争”。各地掀起群众性卫生运动的高潮，并成立各级爱国卫生运动委员会。1978年后，各项工作逐渐恢复。除了创建卫生城镇，1987年，中央爱卫会还倡议讲文明、讲卫生、讲道德，心灵美、行为美、环境美。2015年，习近平就“厕所革命”和文明旅游做出批示，要求推动我国旅游业迈上新台阶。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代瘟病学说的演变历程，并指出瘟病学说在明清时期形成体系的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代资本主义国家卫生与健康成就取得的背景。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明中共重视群众卫生与健康工作的意义。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　

根据材料，从表中提取有关中西方相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述说明。（要求：提取信息充分，论题明确，中外关联，史论结合。

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