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在近代，中国传统文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统，通过现代诠释获得了新的生命，转换为近代救亡意识、“变法——自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这主要表明
A. 西方思想影响着中国文化进程
B. 政治变革丰富了传统文化的内涵
C. 民族危机推动中国文化的转型
D. 传统文化是近代革命的指导思想
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南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋
A. 社会动荡人心败坏
B. 书院教育非常发达
C. 商业发达影响农业
D. 儒家伦理的普及化
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2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。甲骨文发现前，殷商时期属于“传说时代”。随着殷墟发现大量甲骨文遗存，它记录了商代的天象祲异、王室组成、宗法与宗庙制、王权与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制等，使商代成为可资考察的“信史时代”。由此说明
A. “传说时代”没有可信历史
B. 甲骨文是中国最早的古文字
C. 考古发现可以填补史书缺载
D. 历史研究只能依据原始史料
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戊戌时期，维新派主张“断发易服”与“万国同风”，民间应者寥寥。辛亥革命后仅武昌一地，因改穿西式冠履输出白银便达2000多万两；天津在1912年初，一个季度进口洋服洋帽耗资达125万两白银。这反映了
A. 戊戌变法缺乏广泛群众基础
B. 政治时局对生活习俗的影响
C. 先进习俗必然取代落后习俗
D. 国人对传统文化持否定态度
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抗战前期，国民政府不遗余力地宣扬世界和平不可分割、日本侵略将危及整个人类的思想。国民政府的主要目的在于
A. 促使各国关注中日战争
B. 警示世界大战可能爆发
C. 宣传日本威胁世界和平
D. 争取各国对华进行帮助
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二战后，专业技术人员、经理阶层、学校教师、办公室工作人员等“新中产阶级”在西方日益增多，逐渐取代小企业主、小农场主等“老式中产阶级”而居主导地位，这与制造业转向服务业经济，科学的日益科层化……密切相关。新中产阶级“居主导地位”的原因是
A. 新旧中产阶级划分标准的变化
B. 第三次科技革命兴起和发展
C. 经营者革命提高了劳动者素质
D. 国家垄断资本主义的推行
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第二次世界大战以来，联合国及其相关组织与机构所确定的规范、原则、制度已经H益成为衡量世界各国政府以及国际行为主体的政策与行为的合法性依据。其主要原因在于
A. 联合国是世界影响力最大的国际组织
B. 经济全球化促进国际关系的制度化
C. 世界经济形成多极化的国际格局
D. 国际政治格局的多极化趋势
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秦统一中国后，在全国推行郡县制，初为36郡。后分邯郸郡设常山郡，分临淄郡置济北郡，分琅琊郡置胶东郡，分河东郡置河内郡。这一调整说明
A. 秦朝注重对边疆地区的开拓
B. 秦朝消除六国反叛势力
C. 黄河中下游地区经济繁荣
D. 中原地区人民纷纷南迁
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“路径依赖”指的是一种制度一旦形成，不管是否有效，都会在一定时期内持续存在，并影响其后的制度选择，就好像进入一种特定的“路径”，制度变迁只能按照这种路径走下去。新中国的制度中最能体现上述观点的是
A. 民族区域自治制度
B. 和平共处五项原则
C. 人民代表大会制度
D. 三大外交方针提出
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20世纪以来，英国议会动议大多数由内阁提出，对于内阁的动议和提案，议会只能表示“是”或“否”。因此，有学者认为现代的英国是内阁至上而不是议会至上。这表明英国
A. 议会失去对内阁的制约
B. 行政权力的进一步加强
C. 政治体制出现根本转变
D. 内阁与议会权限不明确
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19世纪中叶，为处理工业化和城市化带来的成堆难题，英国通过公共卫生立法，在中央建立了专门的中央卫生机构，从总体上指导和监督英国的公共卫生管理；在地方建立相应的地方卫生机构，具体实施公共卫生的管理。这反映了
A. 城市化带来了一系列的社会问题
B. 工业革命推动了政府职能的健全
C. 英国加强了对经济的全面干预
D. 英国已经建立了完备的法律体系
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某中学考试有这样一道文字题：试比较《中华民国临时约法》和《共同纲领》。在阅卷中假如你是历史老师，应该给满分的答案是
A. 制定机构不同，分别由南京临时政府参议院和全国人大制定
B. 性质不同，分别为资本主义性质宪法和社会主义性质宪法
C. 从时间上看，都颁布于新政权建立之后
D. 从影响上看，都推动了中国政治民主化进程
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《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这说明
A. 尧舜提出了早期的儒家学说
B. 儒学理论不适应现实的需要
C. 儒家学者以复古为政治目标
D. 儒家借助历史宣扬伦理思想
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汉至隋唐，弹琴的儒者多是经过世族家教门风滋养、承续累世经学的贵族，“琴者，禁也”和“以琴正心”是他们追求的目标。这表明
A. 儒者通过琴理以期提高个人素养
B. 儒学实现了与时代精神的结合
C. 理学整合了社会的价值观念
D. 世家大族是传承经学的主体
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李冰修建都江堰，“破竹为笼，圆径三尺，长千丈，以石实之，累而壅水”。“作三石人，立三水中，与江神要。水竭不至足，盛不没肩”，留下了“深淘滩，低作堰”“逢正抽心，遇角堆截弯”的治水箴言。这反映了
A. 封建政府推行重农抑商政策
B. 秦汉各地农田水利系统成熟
C. 春秋时期的李冰是水利工程专家
D. 古人“道法自然”的治水理念
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钱穆在《中国历代政治得失》一书中指出：“中国魏晋以下门第社会之起因，最主要的自然要追溯到汉代之察举制度。但就汉代察举制度之原始用意言，实在不好算是一种坏制度。”对此合理的解释是
A. 认为察举制比九品中正制好
B. 认为科制要优越于察举制
C. 强调察举制是门第社会的主要起因
D. 肯定以品行取代血缘世袭的进步性
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元代行省设置犬牙相错的特点明显，如：陕西行省越过秦岭而有汉中盆地，湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西，江西行省也同样跨过南岭而有广东；河南江北行省则合淮水南北为一。这种做法
A. 以消除割据可能性划分行政区域
B. 以发展经济为目标划分行政区域
C. 以打破地域隔绝来划分行政区域
D. 以文化认同作为行政区划的依据
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历史学家唐德刚说：“中国古代上层阶级的庙堂之议，牛皮夸夸，都成为‘政府档案’，也是史学家著史的第一手资料；那闾巷的小民窃窃私议，就只是‘小说’或‘小道消息’，而算不得‘历史’了吗？此吾平民、愚民不平也。”对材料主旨理解最恰当的是
A. “政府档案”史料价值普遍较高
B. 此“小说”不同于后世作为文学的“小说”
C. 历史研究以“小说”证史，须慎用
D. 传统史学对“小说”的史料价值重视不够
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1911年，在清朝学部的“中央教育会议”上，通过了王邵廉等人提出的《统一国语办法案》。由此，“国语”从民间到官方，开始取代“官话”，成为正式确定的名称。此后，“国语”在中国流行数十年。这体现了清末
A. 近代民族国家的形成
B. “国语”渐成为社会共识
C. 民族主义运动的趋势
D. “国语”强化了政治统治
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1834年英国《济贫法》改革将“低于舒适原则”确立为公共捐助的基本原则。据该原则：不论家庭大小和生活支出多少，金钱救济绝对不能超过社区独立劳动者的最低工资水平，否则，工人们就会寻求救济而非努力工作。该原则出现的主要背景是
A. 自由主义盛行
B. 重商主义的影响
C. 议会改革的推动
D. 社会矛盾的尖锐化
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1916年，在全国产业工人中男工约有39万，女工约有24万，其中仅江苏、广东、山东、安徽、浙江五省女工就达20余万人。据此推断，上述五省
A. 城市化进程加快
B. 妇女地位显著提高
C. 轻工业相对发达
D. 政府鼓励女性就业
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下表是中国农村家庭年平均收入（元）变化情况
农村家庭收入提高的主要原因是
A. 市场经济体制的建立
B. 农村经济体制改革不断深入
C. 基层民主不断加强、扩大
D. 家庭联产承包责任制的建立
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14世纪末，“每个人都看到：所有劳动人民以及面包师傅、所有梳羊毛工人、高利贷者、争钱兑换商和各种各样的恶棍怎样变成了骑士”。那些持着长枪、佩戴徽章、骑着马出现在佛罗伦萨街头旳骑上发现“他们可能遇到政府的干涉和许多嘲笑者”。这一现象说明
A. 市民阶层开始追求社会地位的提高
B. 新经济因素的成长导致了社会动荡
C. 商品经济发展改变了传统价值观念
D. 社会各阶级成分的构成发生显著变化
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