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李冰修建都江堰，“破竹为笼，圆径三尺，长千丈，以石实之，累而壅水”。“作三石人，立三水中，与江神要。水竭不至足，盛不没肩”，留下了“深淘滩，低作堰”“逢正抽心，遇角堆截弯”的治水箴言。这反映了
A. 封建政府推行重农抑商政策
B. 秦汉各地农田水利系统成熟
C. 春秋时期的李冰是水利工程专家
D. 古人“道法自然”的治水理念
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1974 年 3 月，在维修都江堰时发现了一尊深埋河床下4. 5米，高2. 9米的石像（见下图）。据《华阳国志·蜀志》记载：李冰修建都江堰完工后， ……作三石人，立水中，与江神约：水竭不至足，盛不没肩。”由此判断，李冰立石像的目的是
A．调节航道 B．昭示后人工程竣工 Ｃ．测量水位 D．邀约江神按需放水
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1974年3月，在维修都江堰时发现了一尊深埋河床下4.5米，高2.9米的石像（见图）。据《华阳国志·蜀志》记载：李冰修建都江堰完工后，……作三石人，立水中，与江神曰：水竭不至足，盛不没肩。”由此判断，李冰立石像的目的是
A.调节航道 B.昭示后人工程竣工
C.测量水位 D.邀约江神按需放水
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1974 年3 月，在维修都江堰时发现了一尊深埋河床下4．5米，高2．9米的石像。据《 华阳国志· 蜀志》 记载：李冰修建都江堰完工后，… … 作三石人，立水中，与江神约：水竭不至足，盛不没肩。”由此判断，李冰立石像的目的是（ ）
A．调节航道 B．昭示后人工程竣工
C．测量水位 D．邀约江神按需放水
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［世界文化遗产荟萃］（10分）
都江堰是我国古代著名的水利工程。阅读材料：
材料一 在修建都江堰的过程中，李冰发现当地妇女们在竹篮里装石头，将溪水壅深后洗衣服，受此启发发明了满装卵石的竹笼，配合杩槎做成了活动拦水坝；利用热胀冷缩原理，用大火烧山使岩石发热，趁热浇上凉水(另一说用醋浇)使石头爆裂，顺利地在玉垒山开凿了用于分流的“宝瓶口”；在水中设立石人以观测水位等等。
——凌峰《从都江堰看水文化创造》
材料二 都江堰治水文化是中国传统文化中“天人合一”观念的具体表现。这一工程建立在对河道、水流、泥沙等深刻认识的基础之上的；而且二千年来，它不仅没有对岷江河道、枢纽所在的周边地区、以及灌区内产生任何生态与环境的负面效应，反而促进了整个成都平原生态效益、环境效益、社会效益与经济效益的进一步提高与协调发展。
——李可可《都江堰——天人合一的典范》
请回答：
（1）依据材料概括都江堰的设计特点。（2分）
（2）依据两则材料，概括都江堰“天人合一”观念的具体表现。这种设计理念有什么具体作用？（8分）
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学者萧雄的《西疆杂述诗》描述了古代中国某一水利工程：“道出行回火焰山，高昌城郭胜连环。疏泉穴地分浇灌，禾黍盈盈万顷间。”该水利工程
A. 是战国时期李冰主持修建的都江堰 B. 是汉代新疆农民创造，又名井渠法
C. 结构是由竖井、暗渠和明渠等部分组成 D. 位于黄河流域，使关中平原成为肥沃之地
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“……作三石人以镇湔江，五石犀以厌水怪。凿离堆山以避沫水之害，穿三十六江灌溉川西南数十州县稻田，自禹治水之后，因其旧迹而疏广之。”这个水利工程是
A．郑国渠 B．都江堰 C．坎儿井 D．灵渠
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“……作三石人以镇湔江，五石犀以厌水怪。凿离堆山以避沫水之害，穿三十六江灌溉川西南数十州县稻田，自禹治水之后，因其旧迹而疏广之。”这个水利工程是
A．郑国渠 B．都江堰 C．坎儿井 D．灵渠
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“……作三石人以镇湔江，五石犀以厌水怪。凿离堆山以避沫水之害，穿三十六江灌溉川西南数十州县稻田，自禹治水之后，因其旧迹而疏广之。”这个水利工程是( )
A.都江堰 B.郑国渠 C.坎儿井 D.灵渠
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水利是农业的命脉。由李冰主持的水利工程闻名于世，历苍黄风雨，惠泽中华民族两千余载，堪称世界水利工程的典范。这一水利工程是
A. 灵渠 B. 都江堰 C. 郑国渠 D. 白渠
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