安徽省阜阳市2018-2019学年高二上学期第二次调研考试（期中）历史试卷

马克思·韦伯认为：宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制，相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是

A. 虔诚的信仰

B. 教会的仪式

C. 真诚的善行

D. 神父的指引

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2017年8月8日，四川九寨沟发生7.0级地震，育才中学发起的“九寒沟，祖国人民和你在一起”的志愿者活动中，下列最不可能参加救灾的人群是

A. 高二(1)班儒家信徒小赵　　 B. 高二(2)班道家信徒小钱

C. 高二(3)班法家信徒小孙　　 D. 高二(4)班墨家信徒小李

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1859年，《物种起源》出版，它全面阐述了达尔文的进化论学说，成为一部可以和牛顿的《自然哲学的数学原理》相媲美的伟大著作。这两部著作

A. 推动了近代科学的诞生

B. 揭示了社会发展的真相

C. 促进了启蒙运动的兴起

D. 实现了人类认识的飞跃

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1924年5月1日，广州工人代表大会召开，孙中山亲到大会演讲。他指出：工人“要废除中外不平等的条约，便可以做全国人的指导，作国民的先锋。”对这一情景的正确解读是

A. 新三民主义为其奠定思想基础

B. 它是北伐战争胜利进军的产物

C. 工人阶级自此登上了历史舞台

D. 这说明孙中山已接纳中共纲领

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在《民报》发刊词中孙中山明确表示：中国不能重走欧美资本主义老路，近时“志士舌敝唇焦，惟企强中国以比欧美，然而欧美强矣，其民实困。观大同盟罢工与无政府党、社会党日炽，尤不能免于第二次革命”，这表明孙中山

A. 反对仿效欧美资产阶级革命

B. 主张建立贫富均等的大同社会

C. 反对渐进式的资产阶级革命

D. 将政治革命与社会革命相结合

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从洋务派“中学为体，西学为用”到康有为“托古改制”，再到新文化运动中一些资产阶级激进派提出全盘西化，“打倒孔家店”，反映出近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降。这主要是因为

A. 中国半殖民地半封建程度逐步加深

B. 西方列强的侵略，西学传入中国

C. 中国社会的变化和逐步转型

D. 知识分子思想逐渐激进

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郑观应在《盛世危言》中称：“不知铁路之旁，其左右歧路，人马皆能行……铁路遇山巅水曲均须绕越，架空凿洞亦可驶行，庐舍坟墓亦犹是也，何害之有？”这在一定程度上说明当时的中国

A. “闭关锁国”政策阻碍中国近代化

B. “天朝上国”观念抑制中国的发展

C. 思想僵化制约工业文明的传播

D. 洋务运动推动西方文明的传入

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近代中国某思想家说：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。”这位思想家是

A. 林则徐　　 B. 康有为　　 C. 孙中山　　 D. 陈独秀

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宋以来的民间戏曲小说，凡是才子佳人的题材，男主角必定是个读书人，多半是秀才。但才子若要抱得美人归，实现大团圆，必定得进京赶考，考个状元。这反映了宋代以来

A. 文学作品推动科举制度发展

B. 主流思想借助戏剧传播

C. 市井文化反映社会价值取向

D. 读书做官成为社会风尚

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美国学者罗斯·特里尔认为：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列能支持这一观点的是

A. 提出了“枪杆子里出政权”

B. 发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

C. 发起“人民公社化”运动

D. 开创了中国特色的社会主义建设道路

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中国历史上的手工业技术、科技发明创造等……一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式，家庭世代积累下来的丰富经验集中到一人身上，从而形成了历史上众多的“祖传秘方”。据材料可知(　　)

A. 古代女子地位低下不能继承财产　　 B. 古代政府不注重知识产权保护

C. 民间知识产权主要靠家族内保护　　 D. 我国古代科技应用不够广泛

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“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一被发现的理论的意义在于

A. 挑战了天主教会宣扬的创世说

B. 奠定了研制发电机的理论基础

C. 深化了人们对微观世界的认识

D. 否定了经典力学的绝对时空观

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18世纪的法国启蒙运动产生了一系列伟大人物：伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。下列选项表述正确的是

A. 欧洲的启蒙思想起源于法国

B. 他们的思想为法国大革命提供理论依据

C. 反对专制追求共和制是他们的共同愿望

D. 思想源于思想家们反对原有社会的实践

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西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是

A. 社会经济不断发展

B. 统治者对儒家思想的敬仰

C. 黄老之学已经过时

D. 董仲舒对儒学进行了改造

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恩格斯在《自然辩证法导言》一文中评价某次变革时说：“在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了……这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。这次“变革”

A. 是欧洲历史上第一次思想解放运动

B. 鼓励人们追求现世的幸福

C. 呼唤人的彻底解放

D. 猛烈抨击封建君主专制制度

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（加试题）清代有《都门竹枝词》写到：“鼠尾钉头力不坚，竖觕（粗）横细四方肩。逢人便说欧公体，糟蹋欧公太可怜。……但将二两银交去，看戏何须问主人。谱得燕兰韵事传，年年岁岁出新编。……公会筵开白昼间，嗷嘈丝管动欢颜。新排一曲《桃花扇》，到处閧（哄）传四喜班。”据此判断

①京剧艺术的特点已经形成

②徽戏进京为京剧形成助力奠基

③戏曲已成为民众喜闻乐见的艺术形式

④该竹枝词折射出“出鬼入神”的书法艺术

A. ①④

B. ②③

C. ①②③

D. ②③④

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（加试题）1922年，李大钊的一篇演说稿写道：根据马克思的学说，“在资本主义发达中，产生了一种新势力。这种新势力，就是‘社会主义’。‘社会主义’之发生，恰如鸡子在卵壳里发生一样。……打破卵壳，是革命的现象；打破这资本主义的制度，也是革命的现象。有些人，愿意进化而不愿革命，‘但是我们也要知道，革命乃是我们更大的途程’。”这反映了作者分析问题的视角

A. 由学术思想向社会改造指导思想转变

B. 强调阶级斗争和社会主义革命分步实施

C. 把马克思主义当做人类客观地观察社会发展历史的工具

D. 突出马克思主义的实践精神，关注中国社会主义如何实现

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唐代陈藏器《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”，中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年，清代《江南通志》记载了2000多个受到朝廷旌表的孝子，其中有过割肉（含割肝，剜眼等）疗亲行为的在500个以上。导致材料所述孝子行孝现象的主要原因是

A. “存天理，灭人欲”的理学推动

B. 儒家思想尊崇孝道

C. 陈藏器的《本草拾遗》影响

D. 政府、社会鼓励

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南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”。下列有关“天理”解释的最恰当的是

A. 天理是指天体运行法则

B. 天理揭示社会发展规律

C. 天理证明了儒家生活方式的合理性

D. 天理实质是天人感应理论的发展

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从图一到图二，反映出

A. 程朱理学到陆王心学

B. 儒学道统确立与突破

C. 传统主流思想的演变

D. 近代民主思想的产生

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甲午战争后，人们开始觉得“西学中源”说没有道理，此后的革命家、改良家就开始一概否定中国文化，而放弃“西学中源”说。“西学中源”说退出历史舞台的客观原因是

A. 西方文明的冲击暴露其不科学性

B. 没能领会中国传统文化的精髓

C. 中国人学习西方的阻力有所减弱

D. 新文化运动使中国人更加理性

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从1921年7月召开的中共一大到1922年7月二大的召开，虽然只有短短的一年时间，但是中国共产党的发展和进步却是明显的，革命纲领逐渐由脱离中国革命实际的单纯理论转变为与中国的具体实际相结合。中共在如此短暂的时间里产生这样巨大飞跃的主要原因是

A. 对国际国内形势的正确分析

B. 对马克思列宁主义的科学理解

C. 建立了广泛的民主联合战线

D. 毛泽东思想的科学指导

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1978年底，邓小平作了题为“解放思想、实事求是、团结一致向前看”的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都( )

A. 推动了经济特区的发展

B. 深化了经济体制改革

C. 加速了对外开放的进程

D. 冲破了思想樊篱

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阅读下列材料，回答相关问题：

材料一　 我不曾抵抗就做了俘虏／因为，夫人，您那美丽的眼睛射出的无形视线／将我捆缚起来，如同囚犯一般／当时我没有意识到预防爱神的纠缠／依然若无其事、自信地迈步向前／殊不知就在此刻，我的感情之苦／已经伴随着人间之痛一起涌起波涟。

——彼特拉克《歌集》

材料二　 民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二宇出自《尚书》：“民惟邦本，本固邦宁”。孔子主张“因民之所利而利之”；盂子认为民贵君轻；《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》

材料三　 “民主”一词源于西方，启蒙运动时西方明确提出主权在民思想：“主权是属于全体人民的国家最高权力，政府则只是受主权者的委托去执行公意，他们只是以主权者的名义行使主权者所托付给他们的权力。行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以撤换他们

——据应克复《西方民主史》

（1）根据材料一概括作者表达的思想诉求，并说明这种诉求产生的社会效应。

（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出中国古代“民本思想”和西方“主权在民思想”的不同并说明造成不同的根源。

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宋代是中国文化、思想发展的重要时期。阅读材料回答问题。

材料一　 柳永可以说是一个文学的革命者，他开拓了一种新的题材，就是对于繁荣的都市生活的描绘，当然，这和当时的时代背景是分不开的。这一类题材在很多阶级之间都有了很大的接受度。柳永长期浪迹社会下层，因而能用当时的口语来进行创作，一扫晚唐五代词人的雕琢习气。他悲叹自己的遭遇，同时也把自己对人生的理解，融入到了对其他人群的同情之中。《雨霖铃》中所道，“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”是爱情在“别离”这一特殊条件下的表现。当时连市井村妇差不多都会吟唱柳词。

——摘编自文章《北大国学课》

（1）根据材料一概括柳永词的特色，并分析这一特色形成的主要原因。

材料二　 佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随着减弱。

——马克垚《世界文明史》

（2）根据材料二并结合所学知识，说明宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的，并分析所带来的影响。

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阅读材料，回答问题。

材料一　 然而，在那个时候，不愿意变的人更多。所以，一方面是沉重的压力：变局迫来，逼使认识深化；认识的深化又推动改革越出旧界。另一方面是沉重的阻力：新旧嬗递的每一步，都会遇到被利益和道德召唤来的愤怒的卫道者。近代中国就在这种矛盾中拖泥带水地趔趄而行。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一和所学知识，以康有为和谭嗣同为例，分别指出维新运动时期他们是如何应对“沉重的阻力”的。

材料二　 中国出席巴黎和会的代表拒绝在巴黎和会上签字。这是鸦片战争以来在中国民意基础上，中国政府代表第一次对国际条约说了“不”字。从此以后，由于中国社会出现新的生产力、新的阶级、新的思想和主义，中国社会在……各方面出现了新的积极向上的因素，出现了半殖民地半封建社会从“沉沦”转而“上升”的趋势。

——张海鹏《走向民族复兴的重要标志》

（2）据材料二并结合所学知识，分析20世纪20年代以后的近代中国社会“从‘沉沦’转而‘上升’趋势”的主要原因。

材料三　 习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时强调：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。”

（3）请结合中国近现代的史实分别说明中共“十八大”提出坚定“四个自信”的底气的来源。

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