马克思·韦伯认为:宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是
A. 虔诚的信仰
B. 教会的仪式
C. 真诚的善行
D. 神父的指引
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马克思·韦伯认为:宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是
A. 虔诚的信仰
B. 教会的仪式
C. 真诚的善行
D. 神父的指引
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马克思·韦伯认为:宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是
A. 虔诚的信仰
B. 教会的仪式
C. 国王的权力
D. 神父的指引
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宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是( )
A. 虔诚的信仰 B. 教会的仪式 C. 真诚的善行 D. 神父的指引
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宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是
A. 虔诚的信仰 B. 教会的仪式 C. 真诚的善行 D. 神父的指引
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德国哲学家马克斯•韦伯说,从法律上承认那些不可剥夺的、与生俱来的、神圣的个人权利,这种观念并非来自政治,而是来自宗教。它一直被认为是法国大革命的成就,但实际上是宗教改革及其斗争的果实。据此可知,韦伯认为
A. 宗教改革为法国大革命奠定了思想基础
B. 近代民主思想是法国大革命的成就
C. 近代民主思想的形成得益于宗教改革
D. 宗教改革和法国大革命促进了近代民主思想的发展
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德国哲学家马克斯•韦伯说,从法律上承认那些不可剥夺的、与生俱来的、神圣的个人权利,这种观念并非来自政治,二十来自宗教。它一直被认为是法国大革命的成就,但实际上是宗教改革及其斗争的果实。据此可知,韦伯认为
A. 宗教改革为法国大革命奠定了思想基础
B. 近代民主思想是法国大革命的成就
C. 近代民思想的形成得益于宗教改革
D. 宗教改革和法国大革命促进了近代民主思想的发展
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马克斯·韦伯评价新教“对于我们称之为资本主义精神的那种生活态度的扩张肯定发挥过无比巨大的杠杆作用。”据此可知宗教改革
A. 使教皇的权威荡然无存
B. 促进了宗教宽容思想的诞生
C. 使科学摆脱了神学的束缚
D. 为资本主义发展提供了精神动力
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在16世纪的宗教改革中,《圣经》被翻译成各种民族语言。并大量选用人们热悉的日常用语,人们可以枚据自己不同的理解而解释《圣经》。这一行为( )
A. 强化了普通民众的宗教信仰 B. 有利于摆脱教会的精神控制
C. 促使宗教融入民众日常生活 D. 适应了资本主义经济的发展
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15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明
A. 人文主义思想在意大利兴起 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C. 天主教会已经放松思想控制 D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
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15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明( )
A. 天主教会已经放松思想控制
B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C. 人文主义思想在意大利兴起
D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
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