古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心；哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员；法律明确规定，发生政治争论时，公民不得中立，必须追随一派，反对一派，否则将予以严惩。由此可见，在古代雅典
A. 必须人人参政
B. 宣扬平等意识
C. 政治自由有限
D. 强调依法治国
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“光荣革命就是‘革命的反革命’——它在社会结构和价值取向的意义上，起到了革命的意义，同时却抑制了激进革命的发生”。据材料判断，“反革命”指
A. 资产阶级向旧贵族妥协
B. 议会违背了人民的意愿
C. 避免了再次暴力斗争的出现
D. 资产阶级政变更换国王
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《中国历史十五讲》说：“中国作为一个多民族的统一的大国，……这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。”这一“政治制度”是指
A. 郡县制度
B. 皇帝制度
C. 行省制度
D. 中央集权制度
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南开大学教授李治安认为：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。作者认为
A. 行省制实现了中央集权和地方分权的有机结合
B. 行省制主要着眼于政治上的统治和军事上的控制
C. 行省制巩固了元朝的中央统治和国家的统一
D. 行省制充分借鉴了郡县制的优点，基本摈弃了两宋政治制度的缺点
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有学者认为明代皇帝的批红权原则上不可超越票拟而径自为之，票拟则经过批红而成为行政命令。君主如主动下手诏、中旨处理政事，也必须送内阁“商确可否”。“圣意所予夺，亦必下内阁议而后行”，内阁如不同意，便可将手诏、中旨“封还”、“执奏”，拒绝拟旨。材料反映出明代
A. 君主专制遭到了削弱
B. 皇帝借助内阁牵制朝中大臣
C. 出现近代内阁的雏形
D. 内阁对皇权有一定制约作用
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《汉书·武帝记》记载：元朔元年，有司奏“令二千石（郡守、刺史等级的官员）举孝廉，所以化元元（平民百姓）移风俗也”，且“非有实行可见，不容谬举”。这说明察举制
A. 具有严格的选举程序
B. 解决了官员空缺的问题
C. 兼有社会教化的功能
D. 使地方获得自主用人权
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有学者认为“尽管大西洋把英、美、法三国永远地分割开了，但三国的革命作为资产阶级革命不仅有一定的联系，而且也是相互影响、相互促进的”。17世纪和18世纪发生于大西洋两岸的这三个伟大历史事件的相同点是
A. 君主立宪制和民主社会的构建
B. 资产阶级和君主专制的斗争
C. 民主代议制和共和政体的建立
D. “权利”的诉求和“人权”的伸张
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樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明
A. 分封制隐含着国家分裂割据的因素
B. 宗法制与分封制是互为表里的关系
C. 宗法制是古代中国政治制度的核心
D. 分封制在历史上的作用是弊大于利
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古代希腊社会推崇沟通技巧，一些深谙沟通技巧的演说家往往因此而被推选为首领。而一些品质败坏的演说家往往会蛊惑人心和破坏民主。这反映出古希腊
A. 直接民主的弊端已充分暴露
B. 美德是城邦民主制度的核心
C. 人品对民主政治有重要影响
D. 民主政治为多数暴政所左右
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《南京条约》签订后，由于不了解国际惯例，中国进出口实行同一税率。之后，清政府在改订关税税率的谈判中，坚持要求“进口税重，出口税轻”。直到1902年，中外商约谈判，进口税由5%增至12．5%。对材料的正确解读是
A. 清政府提高进口税是为保护民族工业
B. 进出口实行同一税率属于国际惯例
C. 清政府降低出口税是为抵制外资侵略
D. 改订税率后清政府掌握关税主动权
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张载指出：“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。”这表明
A. 世族门阀制度初步形成 B. 宗法概念扩至国家政权
C. 宗族制度威胁中央集权 D. 理学成为官方统治思想
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士大夫同时兼任“知识分子”和“官僚”两种角色，是中国古代社会的一大特点，他们介乎于帝王和庶民之间，构成统治阶级的主体，操作庞大的国家机器，士大夫政治的形成可追溯到
A. 战国
B. 汉代
C. 隋唐
D. 两宋
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史学家张岂之认为，一个新的王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。下列最能体现材料观点的史实是
A. 隋朝的科举制
B. 唐朝的三省六部制
C. 元朝的行省制
D. 明朝的内阁制
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据说，宋朝哲宗皇帝曾听程颐讲道并赐茶。皇帝当时折断了一截柳枝。程颐遽起谏日：“方春万物生荣，不可无故摧折。”哲宗虽面露怒容，但只是“掷枝而走”。这表明
A. 两人哲学立场不同
B. 宋哲宗善于纳谏
C. 程颐具有人文精神
D. 当时政治环境宽松
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贞观初年，太宗诏令：“自是宰相人内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。”这说明唐初
A. 通过制度形式约束皇权
B. 宰相与谏官可相互监督
C. 谏官有权评议国家政事
D. 谏官负责监察朝廷百官
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雅典城邦认为，只靠两只手臂提供劳力的人，没有更多的时间积极参加国家事务；这些人不能算作是积极公民，而是私人。这反映了雅典的民主是
A．务实的民主
B．贵族的民主
C．少数人的民主
D．多数人的民主
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“事实证明，有关所有权的一切现代法法制，无论在实体或者程序方面都未超过罗马法既定的基本范畴。”这说明罗马法
A. 涵盖了现代法制的基本内容
B. 包含了商品生产社会的大多数法权关系
C. 设定了所有权的全部可能性
D. 适用范围限于私有制高度发达的社会
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罗马法学家认为，“在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有自然界教给一切动物的法律——自然法，而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了
A. 罗马法学家追求公平正义的立法原则
B. 使用中的罗马法丧失了自然法的精神
C. 罗马法不断发展完善为一部自然法
D. 天赋人权的思想理念贯穿于罗马法
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1787年10月25日，国会议员怀特在致布朗的信中说：“如果从他们这各自的遐想的独立之中，却生出许多倾轧顽强、各自为政的主权州来，我们共同的利益还有什么指望呢？”对材料解读正确的是
A. 当时美国各州已一致通过1787年宪法
B. 已经建立联邦制共和国
C. 资产阶级的利益没有得到宪法保障
D. 主张建立中央集权政府
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17世纪英国革命中克伦威尔建立护国政体，18世纪美国独立战争后将邦联制改造成联邦制，19世纪初拿破仑建立法兰西帝国。这一系列现象反映出（ ）
A. 新旧交替时代“君权神授”的观念影响深远
B. 新兴资产阶级与封建势力斗争的曲折艰难
C. 高效的军事体制有利于维护新生政权的统治
D. 确立制度与稳定秩序是巩固革命成果的必需
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“从世界史观点来看，美国革命之所以重要并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。”对“新的、不同类型”的正确理解是
A. 践行了启蒙运动的思想
B. 确立了君主立宪制
C. 实行了责任内阁制
D. 确立了议会制共和国
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1858年《天津条约》签订后不久，马克思就断言：“从政治观点看来，这个条约不仅不能巩固和平，反而使战争必然重起。”这种判断是基于
A. 英法等国惯于出尔反尔
B. 清政府的尊严受到严重损害
C. 清政府对列强存有较大疑惧
D. 太平天国拒绝承认不平等条约
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“在资本主义的世界性扩张过程中，非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程中的进步者；以贪欲为动机的侵略过程常被历史借助，从而在客观上多少成为一个进步改造落后的过程”。这段话强调的是：
A. 要理性评价鸦片战争的影响
B. 要正确认识西方的侵略动机
C. 要辩证地分析中西方社会差距
D. 要辩证地看待西方的侵略
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阅读材料，回答下列问题。
材料一 郡县制打破了传统领主特权，为全国大市场的建立创造了条件，而传统农民在摆脱旧领主的人身控制之后，也发挥出巨大的生产积极性，他们第一次从底层产生了生产革新的冲动……他们已经破天荒地成为独立的生产机构，而不再是具有人身依附的农奴。郡县制革命符合一切历史进步性要素，事实上也成为一切现代国家的典范。欧洲从黑暗时代过渡到现代民族国家，也是在内部实现郡县制革命的过程，现代国家的本质就在于郡县制。
——《郡县制度与秦汉时期的霸业》
材料二 郡县制实行以来，历经褒贬。在第一期论争中，以唐代为高潮。柳宗元等人持完全肯定的态度；与之相反，朱敬则、孙樵等人则认为郡县制度祸害社会，流弊颇深。明末至清中叶是论争的第二期。顾炎武、黄宗羲等人从天下长治久安的高度，提出了地方官专任等限制皇权的社会权力结构新模式。然而，他们仍未脱离秦代以来或言封建、或言郡县的窠臼。戊戌变法以来，论争进入了第三期，时人引入了宪政、联邦制等新型社会权力架构思想，对郡县制进行了更高层次的阐释，章太炎、梁启超、毛泽东等人提出了改造中国旧有社会行政结构的一些新思想，但因社会环境、思维角度的不断转换，他们的一些重要见解并非一成不变
——万昌华《郡县制度评价理论述评》
（1）根据材料一，概括郡县制度的主要历史作用。（不得照抄原文）
（2）根据材料二，分析概括郡县制度“历经褒贬”的主要原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清科举考试，皆以八股文为主要形式。实际上早在唐宋即已有其雏形。唐朝科举考试所采用的“帖经”“墨义”就是明朝八股文的萌芽形态。到了南宋，程朱理学兴起，考试范围限制在朱熹集注的“四书”之内。八股取士基本上适应的是自然经济为主的农耕社会的人才需求，要求“代圣贤立言”，并以宋代程朱理学为依归。八股文之弊，清代君臣上下并非不知不晓，但在当时也的确拿不出更合适、更简便的考试方法来……此外，严格的形式要求，也便于标准的执行。
——赵伯陶《明清八股取士与文学及士人心态》
材料二 鸦片战争结束后，国势目衰，废除八股取士成为许多有识之士的共识。1898年6月16日，康有为当面向光绪皇帝指陈八股科举制度的危害，建议政府废除八股考试内容，加快新教育建设的步伐，宏开学校，教以科学，等到学校尽开，再逐步废除科举考试制度。梁启超提出“入小学者比诸生，入中学者比举人，入大学者比进士”，一切考试，均该试策论，考察时务以观其经世济世的能力。维新废除八股取士，改革科举的主张，拉开了清末教育制度改革的序幕，也导致了科举制度的最终灭亡。
——王会晓《浅谈维新派与顽固派关于废除八股取士的争论》等
（1）根据材料一结合所学知识，指出明清科举考试采用八股文的原因及其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代学者对待科举制的主张，并加以简要评价。
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近代社会的民主思想与实践
材料民主体制和随之而来的自由，随着社会的变化而演变。根据近代早期的英国法律，表达对政府的批评言论，无论书面还是口头，都会受到惩罚。英国殖民者将上述法律带到了大西洋彼岸。1735年，纽约报纸发行人彼得·曾格，因发表批评纽约总督威廉·科斯比的言论，而受到指控，罪名是煽动诽谤。但是，曾格的律师成功地说服陪审团判曾格无罪，理由是曾格所发表的情况属实。科斯比诉曾格案成为一个具有重要政治意义的案例。
1791年，美国宪法《第一条修正案》规定，国会不得制定限制“言论自由或出版自由”的法律。“言论和出版自由”是人民的一项基本权利，也是民主社会的基石之一。由言论和出版自由的权利引申出一个新的权利诉求：“人民知情的权利”，即禁止政府对公众获取信息的来源加以限制。人民知情的权利与新闻自由密切相关。“如果把民主体制理解为亚伯拉罕·林肯所说的民有、民治、民享的政府，那么，政府的事务实际就是人民的事务，而这也是自由的新闻机构的角色与公民的民主关注的汇合点”。
——摘编自梅尔文·乌罗夫斯基《人民的权利——个人自由与权利法案》
（1）根据材料并结合所学知识，概括美国新闻出版自由权利得以确立的历史条件。
（2）根据材料并结合所学知识，概括“言论和出版自由”是美国民主社会的一个基石的原因。
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