山西省长治市2018-2019学年高二上学期第二次月考（12月）历史试卷

公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是

A. 神在雅典人心中地位提高

B. 人文精神并非是雅典主流思想

C. 雅典民主政治制度的繁荣

D. 统治阶级利用神权来巩固统治

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曹雪芹在《红楼梦》开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这里的“荒唐言”反映出

A. 《红楼梦》极大地冲击了统治秩序

B. 封建社会将为新的社会制度所取代

C. 《红楼梦》与当时的主流思想不符

D. 封建伦理道德在当时已无积极影响

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有学者认为，儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范，是适应社会需要的，有不可变易的价值。这说明，儒学长盛不衰是由于

A. 以血缘关系规范君臣关系　　 B. 以血缘关系规范社会秩序

C. 宣扬要绝对服从君主要求　　 D. 其观念植根于社会生活中

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对于中国近代的“租界”不同史观有不同的评价，革命史观以为“租界”是“国中之国”，是列强侵略中国的据点；现代化史观认为，租界是传播和展示西方工业文明的窗口，有利于中国的现代化；文明史观认为，租界是东西方文明的碰撞、交流、融合之地，有利于东西方文明的发展进步；全球史观认为租界是中国联系世界的桥梁和纽带，有利于中国走向世界。造成这种不同评价的根源是

A. 不同史观的评价角度和标准不同

B. 不同史观的评价立场不同

C. 新史观不了解租界的真实情况

D. 西方学者在评价中国历史问题时采用双重标准

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明代刻书中心在福建建阳。与传统志怪小说表现鬼神、追求怪异的叙事趣味不同，建阳刊刻神魔小说通过神仙佛道的修行故事，达到教人向善的目的，与讲史小说实为异途同归，为儒教之补。而刊刻的公案小说还与法律文书上下栏刊刻。这说明当时

A. 商品经济带动了小说的繁荣

B. 神魔小说巩固了儒学的地位

C. 司法知识因公案小说而普及

D. 建阳刊刻小说符合理学精神

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中国的地学，从《尚书·禹贡》、《山海经》开始，到《汉书·地理志》，逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变置的传统。这可以佐证

A. 传统地学的政治性

B. 古代科技的实用性

C. 史地不分的综合性

D. 小农社会的狭隘性

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史学家陈垣指出平景孙在《读史拾沈》中考证杨贵妃年岁时犯了四处错误：一、册寿王妃年月，据《外传》误文，不据《唐诏令集》，是谓无识；……三、杨妃卒时年岁，引《外传》不引正史，是谓不知轻重；四、考史至引乩语，是谓遁入魔道。据此可知，在史学考证时陈垣强调

A. 要有证据意识

B. 广泛搜集史料

C. 运用可信史料

D. 引用官修史料

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《三国演义》中有如下描述：“车中原来皆是火药，一齐烧着……只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断（ ）

A. 依据正确，结论正确

B. 依据错误，结论正确

C. 依据正确，结论错误

D. 依据错误，结论错误

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历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。下表中对历史概念解释正确的是

A. ①

B. ②

C. ③

D. ④

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董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子。在此，董仲舒的目的是

A. 行“罢黜百家，独尊儒术”

B. 树“天人合一”“天人感应”理念

C. 使“教化大行，天下和洽”

D. 令《春秋繁露》成为教育新经典

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春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是

A. 对国家统治权的争夺

B. 对社会发展的规划之争

C. 适应了统治者的需要

D. 学术思想与智慧的创新

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《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明

A. 唐朝实现了三教合归儒

B. 文学创作应该尊重史实

C. 唐朝道家地位开始衰弱

D. 三教合流符合政治需要

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汤显祖《牡丹亭》题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”下列这段话的解读，正确的是

A. 表明文学开始与现实相结合

B. 是对当时的官方哲学的否定

C. 标志着民间文学的正式诞生

D. 是早期民主思想产生的体现

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有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是

A. 《黄帝内经》

B. 《伤寒杂病论》

C. 《本草纲目》

D. 《天下郡国利病书》

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司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼。这些事件说明当时

A. 理学思想尚未占据统治地位

B. 封建统治秩序开始崩溃

C. 商品经济发展致使物欲泛滥

D. 理学思想遭到普遍抵制

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公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这反映了( )

A. 男尊女卑的社会风气有所改变　　 B. 武则天有超强的个人能力

C. 唐代有不拘礼数的传统　　 D. 儒家思想受到冲击

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如图是学者辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的《中国历代兴衰图》（局部）以下对①②③④各朝代特点描述正确的是

A. ①-社会稳定、经济发展、疆域广阔

B. ②-科技落后、经济发展、疆域广阔

C. ③-社会动荡、思想停滞、科技落后

D. ④-社会稳定、经济停滞、思想活跃

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刘知几认为历史学家要善于“辨疑”、“考伪”，“叙事之工者以简要为主”，“省字约文，事溢于句外”，刘知几在此主要探讨

A. 史德

B. 史实

C. 史学

D. 史才

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对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是（ ）：

①资本主义萌芽　　 ②文艺复兴运动　　 ③新航路的开辟　　 ④宗教改革运动

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《西方文明》写道：“首先是对个人创造力，以及对自然的毫不含糊的、全面的颂扬，无论是一朵花，还是一座山脉，大自然因其直接深刻地留在人的感觉之中而受到珍视。除了对生命之外，人们还可以根椐自己对自然的反应自由地作出各种解释，而不是仅仅反映一套一般的理性法则。”与这一特征相符的文学作品是

A.

B.

C.

D.

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某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图，其反映的是西欧

A. 王权演变

B. 教权演变

C. 资产阶级力量变化

D. 市民权力变化

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启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在

A. 是否信仰上帝

B. 代表的阶级利益不同

C. 是否反对君主制

D. 是否反对私有财产

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阅读材料，回答问题。

——整理自高教社《中国古代史》

在从约500年至1500年这一时期的大部分时间中，西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到，这种不发达与中国的发达比较起来，证明是一种优势，因为中国的发达起了使其自身的发展速度放慢的作用。相形之下，西欧人正因为自身比较落后，所以乐于并急于学习和适应外界。他们拿来中国的一些发明，充分发挥这些发明的潜能，最终结果是中世纪文明转变为现代文明，而欧洲人则成为先驱者和受惠者。

——摘自《全球通史》

提炼材料中的观点，并结合所学知识加以说明。（要求：观点明确，史论结合，叙述连贯通顺。）

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阅读材料，完成下列要求

材料

——摘编自任东升等《圣母艺术形象变迁的文化解读》

根据材料，提取两项有关14世纪到19世纪以来历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 法国年鉴派历史学家布罗代尔提出过“世界时间”的概念。依据他的观点，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。下表是不同时期“世界时间大挪移”的概况。

请根据上述材料，结合世界近现代史所学知识，从不同角度阐述“世界时间大挪移”的原因，并谈谈你从中得到的启示。

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