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阅读材料，回答问题。
春秋战国时期
使用铁犁牛耕，确立封建土地所有制。出现百家争鸣
公元前221年
秦朝建立专制主义中央集权制度
581年
隋朝建立，确立三省六部制，使用曲辕犁
607年
隋炀帝创立科举制
584～605年
隋朝开通大运河
唐朝
火药用于军事，设置市舶司管理对外贸易
宋朝
理学产生，出现活字印刷术，指南针用于航海，使用交子
明朝中后期
出现资本主义萌芽及反君主专制思想
——整理自高教社《中国古代史》
在从约500年至1500年这一时期的大部分时间中，西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到，这种不发达与中国的发达比较起来，证明是一种优势，因为中国的发达起了使其自身的发展速度放慢的作用。相形之下，西欧人正因为自身比较落后，所以乐于并急于学习和适应外界。他们拿来中国的一些发明，充分发挥这些发明的潜能，最终结果是中世纪文明转变为现代文明，而欧洲人则成为先驱者和受惠者。
——摘自《全球通史》
提炼材料中的观点，并结合所学知识加以说明。（要求：观点明确，史论结合，叙述连贯通顺。）
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春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)，春秋战国时期是大变革时代，错误的是
（ ）
A．各国争相变法 B．百家争鸣
C．铁犁牛耕出现推广 D．土地国有化趋势加强
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春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)，春秋战国时期是大变革时代，错误的是
（ ）
A．各国争相变法 B．百家争鸣
C．铁犁牛耕出现推广 D．土地国有化趋势加强
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阅读下列材料，回答问题。
历史时期
中国
西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪
春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。
古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪
秦始皇：“焚书坑儒”
汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”
朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”
公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。
1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪
李贽：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
马丁．路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”
④18～19世纪
严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
卢梭：“人民主权是至高无上的，必须有人们直接指使，不能被代表。”
请回答：
（1）据材料，概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的共同历史特征。
（2）结合所学知识，指出孔子和苏格拉底思想的共同点，分析公元前3世纪～公元15世纪中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。
（3）据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析18～19世纪中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。
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阅读材料，回答问题。
历史时期
中国
西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪
春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。
古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪
秦始皇：“焚书坑儒”
汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”
朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”
公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。
1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪
李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
马丁·路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”
④18～19世纪
严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
卢梭：“人民的主权是至高无上的，必须由人们直接行使，不能被代表。”
（1）根据材料，概括各个时期中国和西欧思想发展的主要特征。
（2）结合所学，概括④时期中西方思想主张及分析思想产生的共同时代背景。
（3）综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。
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阅读下列材料，回答问题。
历史时期
中国
西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪
春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。
古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪
秦始皇：“焚书坑儒”
汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”
朱元璋举以朱熹等“传注为宗”
公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。
1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪
李贽：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
马丁．路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”
④18～19世纪
严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
卢梭：“人民主权是至高无上的，必须有人们直接指使，不能被代表。”
请回答：
（1）据材料，概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的共同历史特征。
（2）结合所学知识，指出孔子和苏格拉底思想的共同点，分析公元前3世纪～公元15世纪中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。
（3）据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析18～19世纪中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。
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阅读材料，回答问题。
历史时期
中国
西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪
春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。
古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪
秦始皇：“焚书坑儒”
汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”
朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”
公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。
1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪
李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人能被代表。”
马丁.路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”
④18～19世纪
严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆
卢梭：“人民主权是至高无上的，必须有人们直接指使，不能被代表。”
（1）据材料，概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的历史特征。
（2）结合所学知识，指出孔子和苏格拉底思想的共同点，分析公元前3世纪～公元15世纪中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。
（3）据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析18～19世纪中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。
（4）综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。
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阅读材料，回答问题。
历史时期
中国
西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪
春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流.
古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪
秦始皇：“焚书坑儒”
汉武帝：“罢黜百家，独尊懦术”
朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”
公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。
1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦査、审判和裁决.
③16世纪
李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
马丁•路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音“每个人都是自己的牧师.”
④18～19世纪
严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆.
卢梭：“人民的主权是至高无上的，必须由人们直接行使，不能被代表。”
（1）据材料，概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的历史特征
（2）结合所学知识，指出孔子和苏格拉底思想的共同点，分析②时期中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。
（3）据材料概括李贽和马丁•路德的思想主张.结合所学知识分析④时期中西方思想家思想主张产生的原因有何异同。综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。
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漫画《围剿公田》反映了春秋战国时期井田制的瓦解。“围剿公田”现象出现的根本原因是( )
A.农民对井田制的破坏
B.铁犁和牛耕的使用
C.土地所有者间的矛盾和斗争
D.土地私有制的确立
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下图漫画《围剿公田》反映了春秋战国时期井田制的瓦解。“围剿公田”现象出现的根本原因是
A. 农民对井田制的破坏
B. 铁犁和牛耕的使用
C. 土地所有者间的矛盾和斗争
D. 土地私有制的确立
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