阅读下列材料：材料一……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正...

阅读下列材料：

材料一……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。

——路德《九十五条论纲》

材料二加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？

——恩格斯

材料三16世纪，英国王权得到加强，国王为打击天主教会势力，自上而下地推行宗教改革。规定英国国王为英国教会的最高首脑，拥有任免教职和决定教义的大权；教会不再从属于罗马教皇，但天主教的教义、制度和仪式仍然不变；未经国王同意，教会无权召开宗教会议，更不许任意修改和制定教规。

请回答：

（1）在上述三个国家的宗教改革中建立的新教名称各是什么？“新教”主要“新”在哪里？

（2）结合改革前的社会现状，分析英国为何能自上而下由王权来进行宗教改革。

（3）结合材料三分析英国的宗教改革的意义和局限性。

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马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话从本质上(　　)

A．指出了基督徒的信仰途径　　　　　　　　　　　　 B．找到了基督教的正道

C．体现了新兴资产阶级的要求　　　　　　　　　　 D．升华了欧洲启蒙运动的精神

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路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上（   ）

A．指出了基督教徒的信仰途径              B．找到了基督徒的正道

C．升华了欧洲启蒙运动的精神              D．体现了新兴资产阶级的要求

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路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上

A．指出了基督教徒的信仰途径              B．找到了基督徒的正道

C．升华了欧洲启蒙运动的精神              D．体现了新兴资产阶级的要求

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路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上

A．指出了基督教徒的信仰途径     B．找到了基督徒的正道

C．体现了新兴资产阶级的要求     D．升华了欧洲启蒙运动的精神

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马丁•路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上

A. 指出了基督教徒的信仰途径

B. 找到了基督教的正道

C. 体现了新兴资产阶级的要求

D. 升华了欧洲启蒙运动的精神

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马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上

A. 指出了基督教徒的信仰途径

B. 找到了基督教的正道

C. 体现了新兴资产阶级的要求

D. 升华了欧洲启蒙运动的精神

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马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上

A.指出了基督教徒的信仰途径      B.找到了基督教的正道

C.体现了新兴资产阶级的要求      D.升华了欧洲启蒙运动的精神

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“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”。这句马丁·路德的名言主要目的在于

A．劝导人们远离宗教迷信活动              B．否定教皇权威，简化宗教仪式

C．宣扬人的伟大                          D．反对教皇兜售赎罪券

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“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”。这句马丁·路德的名言主要目的在于

A．劝导人们远离宗教迷信活动　　 　　　　　　　　 B．否定教皇权威，简化宗教仪式

C．宣扬人的伟大　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 D．反对教皇兜售赎罪券

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