名著阅读
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。本文选自《 ___________________》作者_________ 我们学过他的文章《 ____________________ 》
七年级语文名著阅读困难题
名著阅读
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。本文选自《 ___________________》作者_________ 我们学过他的文章《 ____________________ 》
七年级语文名著阅读困难题查看答案及解析
判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。
(1)《无常》描述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。（_______）
(2)《二十四孝图》是鲁迅从自己在青年时代的阅读感受入手，重点分析了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷的事实。（_____）
(3)《父亲的病》中为父亲看病的最后一个医生是叶天士。（______）
(4)《琐记》中有“肚子疼”绰号的是沈四太太。（______）
(5)《范爱农》叙写鲁迅在国内与范爱农接触的几个生活片段，表现了对旧民主革命充满希望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。（____）
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名著阅读
（1）下列关于文学名著的说法正确的—项是（______）
A、《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说，表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。
B、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受，并借此对“正人君子”予以辛辣的讽刺。
C、《西游记》中唐僧一路西行，先后收了三个徒弟。在五行山收了孙悟空，在高老庄收了沙和尚，在流沙河收了猪八戒。
D、《西游记》全书分为三大部分，前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧以及取经的缘起等内容；第十三到第一百回写唐僧师徒取经途中经历的八十一难和师徒终成正果的内容，是小说的主体部分。
(2)好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道:“师父，不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物:
假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
上述文字出自《西游记》___________（故事情节）表现出了孙悟空 ________，____________的形象特点。
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阅读名著《朝花夕拾》和《西游记》，完成下列问题。
（1）下列表述与原著内容不相符合的是哪一项？（______）
A.《五猖会》主要记叙了儿时盼望观看迎神赛会的急切心情和父亲逼我背诵诗经的痛苦感受，揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
B.《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位爱国者的同情和悼念。
C.《琐记》记叙鲁迅为寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过，描写了一个心术不正的衍太太形象，同时表现了鲁迅对白话文的坚决捍卫。
D.《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
（2）下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。
行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃老娘一剑!”
行者是谁？他为什么称罗刹女为“嫂嫂”？罗刹女说的“夺子之仇”指什么？
___________________________________________
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下列表述有误的一项是（）
A. 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的痛，表现了父亲对儿童心理的无知和与儿童的隔膜，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
B. 《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
C. 《藤野先生》一文中写到的“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。
D. 《二十四孝图》写“我”儿时就非常喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等二十四个孝子的故事，宣扬了“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
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名著阅读
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《_______》，共十篇。《_______》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，和父亲让我背《鉴略》的痛苦。文章揭露了封建教育对儿童天性的压制。鲁迅在《二十四孝图》里讲了“_______”“ _______”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
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名著练习。
（1）鲁迅在《二十四孝图》里针对“卧冰求鲤”“ ”“ ”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
（2）、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，和父亲让“我”背《 》的痛苦。文章揭露了封建教育对儿童天性的压制。
（3）“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的人物是 。
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名著阅读。
（1）对于《朝花夕拾》中的文章的理解不正确的一项是（____）
A.《五猖会》记述了作者儿时急切兴奋地盼望观看迎神赛会，却被父亲要求强背《鉴略》的痛苦往事，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
B.鲁迅在《二十四孝图》里针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虛伪和残酷。
C.《琐记》中，作者提到喜欢看的一本书是《天演论》，有“肚子疼”绰号的是沈四太太。
D.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是藤野先生。
（2）阅读下面选段，完成后面的题目。
唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。”
此文段选自中国古典文学名著《西游记》，作者是明朝的____，此文段是《西游记》第27回的节选，这一情节中的妖魔是____。书中的猪八戒有忠勇善战的一面，但在选段中也可以看出他有____的缺点。
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下面对《朝花夕拾》的内容表述不准确的一项是（ ）
A. 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，和父亲让我背《鉴略》的痛苦。文章揭露了封建教育对儿童天性的压制。
B. 《范爱农》写的是范爱农和“我”在日本留学的故事。徐锡麟被害后，“我”主张“发电报到北京，痛斥满清政府的无人道”，范爱农强烈表示赞同。
C. 《阿长与山海经》忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，平时叫她阿妈，憎恶时叫她阿长，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，我充满了尊敬和感激。
D. 《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，以及在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历，深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
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（题文）名著阅读。
《朝花夕拾》原名《______》，是鲁迅的回忆性散文集。《______》文章记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
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