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阅读下面一段文字，按要求回答问题。
几千年来，劳动人民注意了草木融枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，具以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么。花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
①给文段中加点字注音。
耕：______ 莺：______
②找出文段中的两个错别字并加以改正。
________改为________ ________改为________
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请选下列句子顺序排列正确的一项。（ ）
①杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。
②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
③这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
④布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”
A. ②④①③ B. ②①④③ C. ①③②④ D. ①④③②
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给下列句子排列顺序，最恰当的一项是（ ）
①这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
②杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；
③几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来的关系，据以安排农事。
④布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”
⑤桃花开了，又像是在暗示要赶快种谷子。
A. ③⑤④②① B. ③②⑤④① C. ⑤④②①③ D. ⑤②④③①
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阅读下面材料，完成问题。
材料一：中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。
材料二：早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文， 貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多， 死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。
材料三：胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。
1.根据材料一和材料二，下面成语中与服饰文化无关的一项是（ ）
A.青出于蓝 B.布衣之交 C.黄袍加身 D.飞禽走兽
2.2022年，我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服，要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料，从下面三个方案中选择一个最恰当的，并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。
链接材料：
祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。
朱雀寓意：矫健有力的蓬勃之气。
梅花寓意：高洁坚贞的风骨。
①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。
②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。
③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。
我选：_________________理由：_________
3.阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。
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阅读下面一段文字，按要求回答问题。
泱泱中华，语文承载了几千年的文明，它有《诗经》的 （A纯朴B淳朴），《离骚》的激昂，汉赋的华美，唐诗的韵律，宋词的缠绵……它是怯意的化身，是浮躁的死敌，是素质的挚友……它是朱自清泪光中的背影，是徐志摩挥手再别的康桥，是诸葛亮掬躬尽瘁的出师表……
①给文段中加点字注音。
载：________
②改正文段中的两个错别字。
________改为_______ _______改为_______
③结合语境，从文段括号内选择恰当的词语填在横线上。
________
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阅读下面一段文字，回答问题。（4分）
寒来暑往，四季更替，这是自然界的规律。春天，冰雪消溶、草长莺飞；夏天，草木茂盛、蜂拥蝶舞；秋天，落叶飘零、万物肃杀；冬天，冰雪晶yínɡ、银妆素裹。我们可以从四季中感受到春的烂漫，夏的炽烈，秋的温馨，冬的洁白；我们可以从四季中领悟到万物的多彩多姿。
（1）根据拼音写汉字、给加点字注音。晶yínɡ（ ） 炽烈（ ）
（2）语段中画线词语有两个错别字，请找出来改正。
（ ）改为（ ） （ ）改为（ ）
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阅读下面两段文字，按要求回答问题。
每有雨滴飘落之时，便是灵魂荡涤污(gòu) 之日。它落在屋檐上，让黛瓦更蓝; 落在窗台上，让雕窗棂框更艳;落在草木山川中，能让碧空澄( chè) 无尘;若落在眼 眸，落进心间，能让人剔腐呈新，感悟苍穹寰宇间至柔至善、润物无声的博爱之情。
时光(rěn) 苒，岁月沦桑，时间如白驹过溪般从指尖匆匆流过，留下的只是仓 促和茫然。身处(xuān) 嚣的世界，一个人独在幽居，既使身边有太多的纷杂，只 要在心里落雨，也自能撷取到一份淡然和宁静。
(1)根据所给拼音写出汉字。
①污(gòu)______ ②澄(chè)_____ ③(rěn )_____苒 ④(xuān )_____嚣
(2)第二段文字中有两个错别字，请找出来并改正。
①________________ ②________________
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阅读下面两段文字，按要求回答问题。
每有雨滴漂落之时，便是灵魂荡涤污(góu) 之日。它落在屋檐上，让黛瓦更蓝；落在窗台上，让雕窗棂框更艳；落在草木山川中，能让碧空澄( chè) 无尘；若落在眼眸，落进心间，能让人剔腐呈新，感悟苍穹寰宇间至柔至善、润物无声的博爱之情。
时光(rěn) 苒，岁月沦桑，时间如白驹过溪般从指尖匆匆流过，留下的只是仓促和茫然。身处(xuān) 嚣的世界，一个人独在幽居，既使身边有太多的纷杂，只要在心里落雨，也自能撷取到一份淡然和宁静。
(1)根据所给拼音写出汉字。
①污(góu)
②澄(chè
③(rěn )苒
④(xuān )嚣
(2)这两段文字中有四个错别字，请找出来并改正。
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阅读下面一段文字，按要求回答小题。
唐诗宋词是一座流光益彩的美的殿堂，鉴赏唐诗宋词，即是探寻“美”的历程。大漠孤烟，长河落日，（折射 反射） 出唐诗灿烂夺目的光彩；小桥流水，杏花春雨，透露出宋词沁人心脾的韵味。cháng（ ）徉这座美的殿堂，你一定会目眩神迷，流连忘返。
1.根据拼音写出相应的汉字或给文段中的加横线字注音。
2.找出文段中的一个错别字并加以改正。
3.请依据语境，从括号内选择最恰当的词语填在横线上。
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阅读下面文字，按要求答题。
盐城丹顶鹤自然保护区有着稠（ ）密的芦苇，多样的海涂生物，人迹罕至的空旷宁静，是禽类生活的理想场所。每到秋深天凉，草木枯凋（ ）的时节，和熙的阳光下，约有800到1000只丹顶鹤等珍禽开始从北方的繁yǎn（ ）地翩然飞来，场面尉为壮观，顿时给这萧索的旷野增添了活泼的气息。
（1）给加横线字注音，根据拼音写出汉字。
（2）语段中有两个错别字，找出并改正。
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