艾赛亚在评价某一科技成果时说:“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”是指的是
A. 哥白尼的日心说
B. 牛顿经典力学体系
C. 爱因斯坦的相对论
D. 普朗克的量子论
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艾赛亚•伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
A.哥白尼的“曰心说” B.伽利略的自由落体运动
C.牛顿经典力学体系 D.达尔文的进化论
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艾赛亚•伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
A.哥白尼的“曰心说” B.牛顿经典力学体系
C.爱因斯坦的相对论 D.普朗克的量子力学体系
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艾赛亚•伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
A.哥白尼的“曰心说” B.牛顿经典力学体系
C.爱因斯坦的相对论 D.普朗克的量子力学体系
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艾赛亚·伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
A、哥白尼的“日心说” B、牛顿经典力学体系
C、爱因斯坦的相对论 D、普朗克的量子力学体系
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艾赛亚·伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。“它”指的是
A. 牛顿经典力学体系
B. 哥白尼的“日心说”
C. 普朗克的量子力学体系
D. 爱因斯坦的相对论
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艾赛亚·伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
A.哥白尼的“日心说”
B.牛顿经典力学体系
C.爱因斯坦的相对论
D.普朗克的量子力学体系
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艾赛亚在评价某一科技成果时说:“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”是指的是
A. 哥白尼的日心说
B. 牛顿经典力学体系
C. 爱因斯坦的相对论
D. 普朗克的量子论
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艾赛亚在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是法国,是有意识地以它为基础的。”它指的是
A.哥白尼的“日心说” B.牛顿经典力学体系
C.爱因斯坦的相对论 D.普朗克的量子力学体系
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艾赛亚在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是法国,是有意识地以它为基础的。”它指的是
A.哥白尼的“日心说” B.牛顿经典力学体系
C.爱因斯坦的相对论 D.普朗克的量子力学体系
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艾赛亚·伯林曾指出:“牛顿思想的冲击是巨大的;无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的,同时,他从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”这说明
A. 经典力学直接导致了启蒙运动
B. 牛顿思想全面影响法国社会
C. 启蒙运动有利于经典力学发展
D. 科技发展为启蒙运动提供了条件
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