顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武
A. 倡导君臣之间的平等关系
B. 呼吁提高女性的政治地位
C. 为否定专制寻找历史依据
D. 痛斥了君主专制的弊端
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顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武
A. 倡导君臣之间的平等关系
B. 呼吁提高女性的政治地位
C. 为否定专制寻找历史依据
D. 痛斥了君主专制的弊端
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顾炎武认为:天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武
A. 倡导君臣之间的平等关系
B. 呼吁提高女性的政治地位
C. 为否定专制寻找历史依据
D. 痛斥了君主专制的弊端
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近代欧美国家在承接了古代希腊、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体，即君主立宪制和总统共和制。下列符合其基本原则是
A. 自由、私有财产神圣不可侵犯
B. 平等、天赋人权
C. 民主、人民拥有普选权
D. 分权制衡
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近代欧美国家在承接了古代希腊、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体即君主立宪制和总统共和制。其基本原则是
A. 自由、私有财产神圣不可侵犯
B. 平等、天赋人权
C. 民主、人民拥有普选权
D. 分权制衡
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近代欧美国家在承接了古代希腊、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体，即君主立宪制和总统共和制。下列符合其基本原则是
A. 自由、私有财产神圣不可侵犯
B. 平等、天赋人权
C. 民主、人民拥有普选权
D. 分权制衡
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近代欧美国家在承接了古代希脂、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体即君主立宪制和总统共和制。其基本原则是（ ）
A．自由、私有财产神圣不可侵犯
B．平等、天赋人权
C．民主、人民拥有普选权
D．分权制衡
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近代欧美国家在继承了古代希腊、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体，即君主立宪制和总统共和制。其基本原则是
A．自由、私有财产神圣不可侵犯 B．平等、天赋人权
C．民主、人民拥有普选权 D．分权制衡
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近代欧美国家在承接了古代希腊、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体即君主立宪制和总统共和制。其基本原则是
A．自由、私有财产神圣不可侵犯
B．平等、天赋人权
C．民主、人民拥有普选权
D．分权制衡
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古代雅典的很多哲学家了解到各种政治体制、伦理道德和宗教信仰。他们发现，在一个地方被视为神圣不可侵犯的事物，在另一个地方却可能被认为大逆不道、荒谬绝伦；反之亦然。在此背景下产生的观念是
A. “轮番而治”
B. “法律至上”
C. “美德即知识”
D. “人是万物的尺度”
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德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念： （ ）
A、私有财产神圣不可侵犯 B、以牙还牙，以眼还眼
C、人人平等，公正至上 D、礼不下庶人，刑不上大夫
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