19世纪末戊戌变法的重大历史贡献主要是在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜,主要是因为
A. 它首次冲破了明朝以后闭关锁国的落后状态
B. 它开创了近代中国“向西方学习”的风气
C. 它吻合了当时寻求救国出路的人们的需要
D. 它推动了清政府紧跟当时的世界发展潮流
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19世纪末戊戌变法的重大历史贡献主要是在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜,主要是因为
A. 它首次冲破了明朝以后闭关锁国的落后状态
B. 它开创了近代中国“向西方学习”的风气
C. 它吻合了当时寻求救国出路的人们的需要
D. 它推动了清政府紧跟当时的世界发展潮流
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19世纪末戊戌变法运动的重大历史贡献主要在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜,主要是因为它
A. 首次冲破了明朝后闭关锁国的落后状态
B. 开创了近代中国“向西方学习”的风气
C. 吻合了当时寻求救国出路的人们的需要
D. 推动了清政府紧跟当时的世界发展潮流
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19世纪末戊戌维新运动的重大历史贡献主要在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜,主要是因为
A. 它传播了西方先进的启蒙思想
B. 它迎合了当时寻求救国出路的人们的需要
C. 它推动了戊戌变法运动的进程
D. 它首开了近代中国“向西方学习”的风气
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(15 分)历史上重大改革回眸
材料一 戊戌变法是在甲午战后朝野上下求变思潮推动下发生的自上而下的社会变革,涉及到政治、经济、军事、文化、思想、教育、新闻及社会生活各个领域,实际上是19 世纪60 年代开始的中国近代化的继续和发展,是这一历史进程的重要环节。
——郭汉民《放开眼界看“戊戌”》
材料二 我认为今后对维新派与维新运动的深入研究,应充分吸取以往的经验教训,进一步解放思想,打开思路,特别是要坚持正确的评价标准。对于包括维新派与维新运动在内的一切历史事件与人物,既要弄清楚其起因和思想动机,又绝不能止步于此,而应深入、具体地考察其在社会实践中所产生的效果。而且,对于社会效果的考察,也应当着重在当时社会政治、经济、文化的具体发展变化上,而不是笼统、抽象地谈论所谓的“斗争精神”云云。
——赵春晨《坚持实践第一,重在社会效果的评价标准》
(1)阅读材料一并结合所学知识,谈谈你对“戊戌变法……是19世纪60年代开始的中国近代化的继续和发展”这一观点的理解?(8分)
(2)阅读材料二指出作者关于维新变法的评价标准,并结合史实予以论证?(7分)
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(15分)【历史上重大改革回眸】
材料一 戊戌变法是在甲午战后朝野上下求变思潮推动下发生的自上而下的社会变革,涉及到政治、经济、军事、文化、思想、教育、新闻及社会生活各个领域,实际上是19世纪60年代开始的中国近代化的继续和发展,是这一历史进程的重要环节。
—— 郭汉民《放开眼界看“戊戌”》
材料二 我认为今后对维新派与维新运动的深入研究,应充分吸取以往的经验教训,进一步解放思想,打开思路,特别是要坚持正确的评价标准。对于包括维新派与维新运动在内的一切历史事件与人物,既要弄清楚其起因和思想动机,又绝不能止步于此,而应深入、具体地考察其在社会实践中所产生的效果。而且,对于社会效果的考察,也应当着重在当时社会政治、经济、文化的具体发展变化上,而不是笼统、抽象地谈论所谓的“斗争精神”云云。
—— 赵春晨《坚持实践第一,重在社会效果的评价标准》
(1)阅读材料一并结合所学知识,谈谈你对“戊戌变法……是19世纪60年代开始的中国近代化的继续和发展”这一观点的理解。(8分)
(2)阅读材料二指出作者关于维新变法的评价标准,并结合史实予以论证。(7分)
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 汉代以后,儒家没有真正实现唯我独尊。儒家思想与佛、道思想互补而共存,在精神生活领域,中国人还有一些回旋的余地。中国的士大夫与君主也是既对抗又合作的关系,士大夫们一方面以儒家理念约束政权,另一方面又以专业文官的身份为政权服务:儒家的理想社会,不在天上而在人间,儒家士大夫不在朝为官时,在野为士绅与知识分子,可能比基督教的教士,有更多着力之处。于是,近代以前,中国平民百姓的生活,可能比罗马治下的平民百姓,较为舒畅,也较为优裕。
——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转折与开展》
材料二 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料三 面对现代化潮流,中国近代思想界逐渐形成自己的现代化理论。19世纪40年代至90年代,中国先后出现了“师夷长技以制夷”“中体西用”等观点。19世纪末至20世纪初,出现了康有为的“托古改制”论和严复引进的社会进化理论,共同构成政治变革的理论基础。在新文化运动中,以陈独秀为代表的学者公开提出“西化”的目标,宣布要“建设西洋式之新国家,组织西洋式之新社会”。随后,“现代化”一词逐渐代替了“西化”。20世纪40年代,有学者认为,从前我们常要说要西洋化,现在常说我们要现代化;西洋文化之所以优越,并不是因为它是“西洋的”,而是因为它是“现代的”;中国之所以到处吃亏,并不是因为我们的文化是“中国的”,而是因为我们的文化是“中古的”。因此主张对中国文化实行符合现代化标准的改造。
请回答:
(1)根据材料一,概括中国在思想领域呈现出的特征。结合所学知识,分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识回答,李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会转型方面起的作用有何不同?
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(历史选修1历史上重大改革回眸)
材料:卢作孚(1893﹣1952年),四川合川县人,著名爱国实业家、教育家、社会活动家。著有《乡村建设》一书,并以北碚作为基地,从事乡村建设的理论探索和社会实践,取得了突出的成绩。卢作孚乡村建设思想的突出特点,是提出了“乡村现代化”的口号,并且阐明了实现乡村现代化的目的,是为了“国家现代化”。卢作孚所说的“乡村现代化”,是要将乡村建设成为个生产的区域,文化的区域,游览的区域”,“布置经营成一现代乡镇的模型”。“生产的区域”系指建设矿业、工业、交通事业,发展经济。“文化的区域”则是指建设科学技术、文化教育机构,发展文化。“游览的区域”说的是将乡村建设成环境优美,具有吸引力的旅游胜地。
经过多年的苦心经营,以前十分贫穷落后、交通闭塞、盗匪横行的北碚,到20世纪30年代末已逐渐发展成为一个“具有现代化雏形”的新兴城市。晏阳初、梁漱溟、陶行知等人前来参观,都给予了极高的评价,称之为“将来建设新中国的缩影”。
——摘自朱英《中国近代史十五讲》
(1)根据材料,概括指出卢作孚“乡村现代化”运动的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简评卢作孚的“乡村现代化”运动。
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19世纪发表的《共产党宣言》和《物种起源》,对欧洲思想界产生了巨大的冲击,这两者都( )
①借鉴了前人的成果 ②是近代自然科学领域重大成就 ③对当时传统观念提出了挑战 ④对中国历史进程产生重要影响
A.①③④ B.①④ C.①③ D.②③④
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19世纪发表的《共产党宣言》和《物种起源》,对欧洲思想界产生了巨大的冲击,这两者都( )
①借鉴了前人的成果 ②是近代自然科学领域重大成就 ③对当时传统观念提出了挑战 ④对中国历史进程产生重要影响
A.①③④ B.①④ C.①③ D.②③④
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19世纪发表的《共产党宣言》和《物种起源》,对欧洲思想界产生了巨大的冲击,这两者都( )
①借鉴了前人的成果
②是近代自然科学领域重大成就
③对当时传统观念提出了挑战
④对中国历史进程产生重要影响
A.①③④ B.①④ C.①③ D.②③④
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