李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个‘世界’的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣...

李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个世界的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于（　　 　　 ）

A．激发社会竞争意识　　　　 　　　　　　　　　　　　 B．促进人口的大幅度增长

C．进一步否定了教会权威　　 　　　　　　　　　　　　 D．促进社会经济发展

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李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个‘世界’的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于

A. 激发社会竞争意识

B. 促进人口的大幅度增长

C. 促进社会经济发展

D. 进一步否定了教会权威

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李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个‘世界’的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于

A. 激发了社会的竞争意识

B. 进一步挑战了教会的权威

C. 促进了社会经济的发展

D. 促进了人口的大幅度增长

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李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个世界的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于

A．激发社会竞争意识　　　　　　　　　 B．进一步否定了教会权威

C．促进社会经济发展　　　　　　　　 　 D．促进人口的大幅度增长

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近代德国革命家李卜克内西曾评述：“ （1859年）达尔文远离大城市的繁嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命，马克思自己在世界嚣嚷的中心所准备的也正是这种革命，差别只在杠杆是应用于另一点而已。”对此理解正确的是

A. 肯定达尔文学说改变人类历史发展进程

B. 突出马克思主义创立具有划时代意义

C. 两者准备的革命意在批判社会制度弊端

D. 两者革命共性在于都促进了社会进步

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（题文）马克思说：“这本书可以用来当做历史上的阶级斗争的自然科学根据。”李卜克内西说：1859年成为划分科学史前后两个‘世界’的界限。赫胥黎说：“它可以感动那些对这个问题一无所知的人们。”他们所指的事件是

A. 《自然哲学的数学原理》的出版

B. “日心说”的提出

C. 蒸汽机的发明

D. 《物种起源》的发表

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德国马克思主义政治家李卜克内西说：1859年成为划分科学史前后两个“世界”的界限。《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命，这场革命如同马克思主义登上历史舞台一样，意义重大，影响深远。李卜克内西盛赞《物种起源》是因为它

A. 首次提出了生物不断进化的思想

B. 根本上否定了物种不变论和神创论

C. 使自然科学开始摆脱宗教的束缚

D. 为马克思主义诞生奠定了思想基础

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德国马克思主义政治学家李卜克内西曾这么评价过一本著作：1859年成为划分科学史前后两个“世界”的界限。它的出版使生物学发生一场革命，这场革命如同马克思主义登上历史舞台一样，意义重大，影响深远。对这本著作理解正确的是

A. 提出了进化论的思想　　 B. 标志着马克思主义的诞生

C. 用科学理论解释了自然现象　　 D. 人类打开了原子时代的大门

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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是

A. 肯定了人的价值和尊严　　 B. 推动了近代科学体系的形成

C. 提供了观察世界的新视角　　 D. 奠定了资产阶级革命的思想基础

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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（　　 ）

A．肯定了人的价值和尊严

B．推动了近代科学体系的形成

C．提供了观察世界的新视角

D．奠定了资产阶级革命的思想基础

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