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名著阅读。
（1）下列有关名著《朝花夕拾》说法错误的一项是（ ）
A.《从百草园到三味书屋》记叙了在百草园和三味书屋的许多趣事，表现儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面
B.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《琐记》。
C.范爱农、衍太太、长妈妈、陈莲河都是《朝花夕拾》中叙写到的个性鲜明的人物。
D.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》。
（2）阅读选自《朝花夕拾》一书中的两个文段，回答问题。
（甲）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬……
（乙）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
……
──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
①（甲）（乙）两文段中的老人和先生分别是怎样的人？结合文章相关情节说明。
②（乙）段中“我的意见却变化了”中“变化”具体指什么？“我的意见”是什么？
（3）
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编著席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买："好席子，白洋淀席！"这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没有关，丈夫还没有回来。
①选段中的“她”是谁？选文体现出她何种品格？
②结合选文说说“荷花淀派”的创立者孙犁的语言风格？
（4）
这地方是个长潭的转折处，两岸是高大壁立千丈的山，山头上长着小小竹子，长年翠色逼人。这时节两山只剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓。但在黄昏里看来如一种奇迹的，却是两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼。这些房子莫不俨然挂在半空中，借着昏黄的余光还可以把这稀奇的楼房形体看得出个大概。
——选自《鸭窠围的夜》
①上面语段描写了地区特有的自然景色，富有特色的景物有 、 等。
②《湘行散记》这部作品主要写 （填写作者名）返回故乡的旅途见闻，抒发了深沉的乡土悲悯情怀，作品涉及到各阶层人物的生存状态，有纤夫、矿工、 等。
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下列说法有错误的一项是( )（3分）
A．散文《从百草园到三味书屋》按照地点转换的顺序，记叙了百草园的乐园生活和三味书屋枯燥的读书生活，表达了作者对封建教育的批判。
B．消息常采用“金字塔”式结构，即把最重要的新闻事实最先写出，然后按“重要——次重要——次要”的结构形式一一写来。
C．《人民英雄永垂不朽》说明首都人民英雄纪念碑“巍峨、雄伟、庄严”的特征，表达作者对烈士的崇敬之情。
D．《观刈麦》一诗描写农民冒着酷暑辛勤割麦的情景，并借一位贫苦农妇之口，诉说当时租税剥削的沉重和农民生活的痛苦。
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名著阅读。
（1）下列关于文学名著的说法不正确的一项是（ ）
A.《西游记》中，悟空忍受不了五庄观仙童的毁骂，一气之下，径到人参园，推倒人参树。
B.《朝花夕拾》生动再现了鲁迅在百草园、三味书屋、江南水师学堂等地快乐的读书生活。
C.《二十四孝图》中鲁迅将封建社会家喻户晓的“二十四孝”分为可以效仿的、令人怀疑真实性的、使人不解甚至于反感的等三类，体现了他读书不迷信、敢怀疑、勇批判的精神。
D.《西游记》中的唐僧既有迂腐、有时不辨忠奸等缺点，又有信念坚定、仁慈善良等优点。
（2）阅读下面的名著选段，回答问题。
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。
——摘自《西游记》59回
“裙钗”指的是 。她因何“为子怀仇恨泼猴”？请简述缘由。
（3）人们常说“魔高一尺，道高一丈”。请你打开思路，从所读过的诸多名著中任选一部，结合相关内容，谈谈你对这句话的理解。
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下列关于文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
B. 《爸爸的花儿落了》通过记叙“我”的成长体验，为我们塑造了一位可亲可敬的父亲形象。
C. 《丑小鸭》是一篇童话，作者是英国的安徒生。
D. 《伤仲永》的作者是宋朝文学家王安石，方仲永的人生悲剧令人叹息。
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下列关于文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生回忆童年生活的散文，选自于散文集《朝花夕拾》，文章通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，含蓄而深刻的批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。
B. 《童年的朋友》的作者是俄国的高尔基，他写有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。
C. 从散文《三颗枸杞豆》中我们了解到人应该珍惜时间，否则就要和“三叔”一样，为自己空虚的度过一生悔恨。
D. 魏巍在他的散文《我的老师》中，回忆了和蔡老师之间的六件事，抒发对老师的感激和怀念。全文是按照思念--回忆--依恋我的蔡老师来写作的。
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下列关于课文分析不正确的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，文中作者通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理。
B. 《爸爸的花儿落了》选自台湾女作家林海音的《城南旧事》，主要记叙了“我”的成长体验，同时运用了插叙手法，塑造了一位可亲可敬的父亲形象。
C. 《丑小鸭》是一则童话，作者是丹麦的安徒生，作者通过这个故事告诉我们，心中只要有梦想，不怕艰难险阻，勇敢地沿着这条路走下去，你就会成功。
D. 《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌。它选自端木洪良的《乐府诗集》。
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下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》是一篇回
忆性散文，作者鲁迅。本文记叙了在百草园和三味书屋的许多趣事，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理。B. 《三颗枸杞豆》这篇小说用回忆的笔法，写了三叔一生留给“我”的教训——三颗枸杞豆以及这三颗枸杞豆对“我”的启示、教育，告诉人们：要抓住时间，抓住生命，少壮不努力，老大徒伤悲。
C. 《列子》一则选自《列子·汤问》，今所传本可能出于东晋人的搜集整理。作者列御寇，战国时期齐国人。
D. 《人民英雄永垂不朽》以瞻仰者本人的活动顺序为主，以纪念碑的方位顺序为辅兼顾其它顺序来组织材料。写浮雕时，作者由东到南到西，最后到北，这个空间顺序实际上是由浮雕的内容所决定的。
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下列说法错误的一项（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》一文以时空为线索，通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然、天真活泼、无忧无虑的心理，和探求各种知识的广泛的生活兴趣，以及作者当时的童真童趣。
B. 《再塑生命的人》选择《假如给我三天光明》，作者是海伦凯勒，美国盲聋女作家，文中表达了作者对莎莉文老师的崇敬和爱戴之情。
C. 《再塑生命的人》在叙述“我”突然悟到水的含义之后，让读者强烈地感受到了这件事给“我”的巨大震撼。
D. 《论语》是“五经”之一，另外四部分别是《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》。
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下列说法有错误的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》这篇散文回忆了作者童年时代在百草园里得到的乐趣，用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味。《社戏》的体裁和内容与此有相似之处。
B. 《木兰诗》又叫《木兰辞》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，它是南北朝时北方的一首民歌。
C. 《伟大的悲剧》以时间顺序为线索，讲述了1912年斯科特一行5人，在从南极点返回途中不幸遇难的过程。
D. 《峨眉山月歌》这首诗中连用五个地名，构思巧妙，不着痕迹。此诗为诗人出蜀途中所作，全诗意境清朗秀美，风致自然天成。
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下面有关文学常识和课文内容的表述，错误的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，课文按空间的顺序叙事，体现了作者对百草园生活的喜爱和对三味书屋封建读书生活不满的思想感情。
B. 《月迹》一文线索清晰。全文按照“盼月亮”——“寻月亮”——“议月亮”的顺序展开；全文重点部分是议月亮，立意深刻，富有童趣，想像丰富。
C. 《三颗枸杞豆》一文写自然环境，生动细致，极富感染力；全文采用倒叙手法，以回忆的方式写了三叔一生留给“我”的教训——三颗枸杞豆以及这三颗枸杞豆对我的启示与教育。
D. 《我们家的男子汉》生动细致的描写了一个男孩子成长的过程，刻画了一个逐步成长的小男子汉的形象。课文按照人物的性格特点组织安排材料的。
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忆性散文，作者鲁迅。本文记叙了在百草园和三味书屋的许多趣事，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理。