对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为：借助传统文化外衣宣传...

对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为：借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段，以下能作为该观点论据的是

A. 戊戌变法和文艺复兴

B. 洋务运动和国民大革命

C. 宗教改革和启蒙运动

D. 新文化运动和五四运动

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对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为:借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段。以下能作为该观点论据的是(　　)

A.新文化运动和五四运动

B.宗教改革和启蒙运动

C.洋务运动和国民大革命

D.戊戌变法和文艺复兴

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对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为:借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段。以下能作为该观点论据的是(　　)

A.新文化运动和五四运动

B.宗教改革和启蒙运动

C.洋务运动和国民革命

D.戊戌变法和文艺复兴

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对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为：借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段，以下能作为该观点论据的是

A．新文化运动和五四运动　 　　 　　 B．宗教改革和启蒙运动

C．洋务运动和国民大革命 　 　　　 　 D．戊戌变法和文艺复兴

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有学者认为：借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段。以下能作为该观点论据的是

A. 新文化运动和五四运动

B. 宗教改革和启蒙运动

C. 洋务运动和国民大革命

D. 戊戌变法和文艺复兴

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美籍华裔学者林毓生认为，“20世纪中国思想史的显著特征之一，是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”，它的“直接历史根源，……尤其可以追溯到1915～1927年‘五四运动’时代所具有的特殊知识倾向”。在“五四运动”时代，推动中国思想界“坚决地全盘否定”中国传统文化的因素包括：

①民族资本主义的发展②西方启蒙思想的传播③无产阶级革命政党的建立④国民革命的发展

A. ①②　　 B. ③④　　 C. ①②③　　 D. ②③④

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美籍华裔学者林毓生认为，“20世纪中国思想史的显著特征之一，是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”，它的“直接历史根源，……尤其可以追溯到1915～1927年‘五四运动’时代所具有的特殊知识倾向”。在“五四运动”时代，推动中国思想界“坚决地全盘否定”中国传统文化的因素包括。

①民族资本主义的发展

②西方启蒙思想的传播

③无产阶级革命政党的建立

④国民革命的发展

A. ①②

B. ③④

C. ①②③

D. ②③④

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美籍华裔学者林毓生认为，“20世纪中国思想史的显著特征之一，是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”，它的“直接历史根源，……尤其可以追溯到1915～1927年‘五四运动’时代所具有的特殊知识倾向”。在“五四运动”时代，推动中国思想界“坚决地全盘否定”中国传统文化的因素包括：（ ）

①民族资本主义的发展②西方启蒙思想的传播③无产阶级革命政党的建立④国民革命的发展

A．①②③   B．③④    C．①②  D．②③④

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美籍华裔学者林毓生认为，“20世纪初中国思想史的最显著特征之一，是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”。20世纪初中国思想界对传统文化遗产的“全盘否定”（　　　 ）

A. 为推翻清王朝的反动统治奠定了思想基础

B. 使民主共和的观念逐渐深入人心

C. 使知识分子普遍接受了一次民主思想的洗礼

D. 为建立资产阶级政权提供了指导

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学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

A. 利用宗教反对封建思想

B. 建立政党宣传政纲

C. 组织团体宣传新思想

D. 借助传统文化外衣

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