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名著阅读。
（1）《朝花夕拾》作者是 ，作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时引起了强烈的反感，这篇文章是 。
（2）阅读《西游记》的片段，回答问题。
却说那师父驾着白鼋，那消一日，行过了八百里通天河界，干手干脚的登岸。三藏上岸，合手称谢道：“老鼋累你，无物可赠，待我取经回谢你罢。”老鼋道：“不劳师父赐谢。我闻得西天佛祖无灭无生，能知过去未来之事。我在此间，修行了一千三百余年；虽然延寿身轻，会说人话，只是难脱本壳。万望老师父到西天与我问佛祖一声，看我几时得脱本壳，可得一个人身。”三藏响允道：“我问，我问。”那老鼋才淬入水中去了。
①上文描写的是唐僧前往西天路上的一段经历。后来，取经归途中他们重逢，老鼋驮着唐僧行快到通天河东岸时发生了什么事情？为什么？请你简要概述。
②《西游记》中劝孙悟空上天招安的神仙是 ，把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的神仙是 。
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下列对名著《朝花夕拾》表述有误的一项是（ ）
A. 《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，赞美了中国传统的孝道文化。
B. 《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
C. 《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
D. 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
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名著《朝花夕拾》阅读。
（1）下面一段文字，节选自《 》（题目），文章中，作者重点描写了在阅读“ ”和“ ”这两个故事时引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本 子，是一位长辈的赠品： 。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前 痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
（2）《朝花夕拾》中，鲁迅对下列这些人分别持怎样的态度？请任选一项结合名著内容说明理由。
A.衍太太B．藤野先生C．范爱农
我选 。
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名著阅读。
1.填空。
(l)悟空起初不知“弼马温”官职大小，后知实情，打出天门返回花果山，自称“________”
(2)鲁迅在《二十四孝图》中提到，引起他强烈反感的两个故事是“老莱娱亲”和“________”
(3)纯朴善良的保姆长妈妈给儿时鲁迅买了《_________________》一书，令他十分感动。
2.阅读下面语段，回答问题。
A_尘见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！” A 又扇了两扇，果然不动。 A 慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
语段中的“A”是谁？行者此番为何不怕那扇子？
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下列有关《朝花夕拾》的叙述，错误的是（ ）
A. 鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
B. 《五猖会》记述儿时盼望观看社戏的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
C. 《琐记》记述了作者最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
D. 长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后 要吃福橘，之后才能下床玩耍。
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下列对名著《朝花夕拾》有关内容表述正确的一项是（ ）
A. 《二十四孝图》中，作者觉得子路负米、黄香扇枕等做法还能效仿，但对老莱娱亲、陆绩怀橘等故事不但不明白，甚至心生反感。
B. 《琐记》写到，阿长看见我们吃冰一定会笑着让我们多吃点，让孩子们做危险的事，还让“我”拿母亲的首饰去变卖，后来又造谣说“我”偷家里东西。
C. 《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在东京医学专门学校时弃医从文的一生中重要的经历。
D. 《范爱农》中写范爱农得知恩师被杀后，违逆众人意见，反对发抗议电报的细节，把他倔强耿介的性格刻画得入木三分。
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下列对名著有关内容表述不正确的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》回忆早年在私塾里的读书生活，对封建主义的旧式教育有批评的意味。
B. 《二十四孝图》中最使我不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”“陆绩怀橘”两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
C. 《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
D. 《阿长与<山海经>》中的阿长给我讲“长毛”的故事，这让我一时对她发生了空前的敬意。
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名著阅读。
（1）对于《朝花夕拾》中的文章的理解不正确的一项是（____）
A.《五猖会》记述了作者儿时急切兴奋地盼望观看迎神赛会，却被父亲要求强背《鉴略》的痛苦往事，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
B.鲁迅在《二十四孝图》里针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虛伪和残酷。
C.《琐记》中，作者提到喜欢看的一本书是《天演论》，有“肚子疼”绰号的是沈四太太。
D.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是藤野先生。
（2）阅读下面选段，完成后面的题目。
唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。”
此文段选自中国古典文学名著《西游记》，作者是明朝的____，此文段是《西游记》第27回的节选，这一情节中的妖魔是____。书中的猪八戒有忠勇善战的一面，但在选段中也可以看出他有____的缺点。
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作文（50分）
阅读下面小故事，选择感受最深的一点，自拟题目，写一篇文章。
2003年春节晚会上，小品《足疗》、歌曲《让爱住我家》引起了广大观众的关注。对此，两个作品的创作者谈了自己的感受。黄宏：在我的人生道路上，作为我本人来讲，还真就是两个女性给我洗过脚。小的时候，我妈给我洗脚，现在是我老婆给我洗脚。小品的结尾我还加了一句台词：“将来呢，咱孩子可能还给你洗脚。”实际上，这个简单的台词里面，贯穿着中国人的家风，乃至民族的民风。我们现在回想起来，我们这代人，有多少人给父母尽过这个孝。可能洗脚这个举动并不大，但是它对人的一生都有影响。
麦玮婷：《让爱住我家》是我写的词，我先生谱的曲。多年来，我们夫妻一直很想出一首体现家庭温馨和乐方面的作品。我们愿意把这个作品传递给大家，让大家能够感受到爱和家庭中的相互体谅，希望这首歌能成为大家爱的动力。
作文要求：
⑴选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；
⑵认真书写，力求工整、美观；
⑶文章不得出现真实的姓名；
⑷不少于600字。
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文学常识及名著阅读。
（1）下列有关文学常识的表述正确的一项是（________）
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。
B.《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，“朝花夕拾”是指作者在晚年回忆青少年时期的事情。
C.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，唐代政治家、文学家，唐宋八大家之一。
D.萧红，近现代女作家，代表作《死魂灵》、《呼兰河传》等。
（2）阅读以下人物关系图，回答相关问题。
①此关系图出自老舍小说《骆驼祥子》，图表中A处应填的人物为________，B处应填____________关系。
②简述孙侦探敲诈祥子的经过。
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