填空。（1）中国的_________________被称为 “笔尖之舞”。（2）我国最早可...

填空。（1）中国的_________________被称为 “笔尖之舞”。

（2）我国最早可考证的文字是 _________________________。

（3）晋代王羲之的《兰亭序》被称为“____________________”。

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阅读《说说“质疑读书法”》，完成后面小题。（共8分）

说说“质疑读书法”

孔　 宁

①《康熙字典》是我国古代解释文字的巨著，这是一部体例精密，考证严谨完备的书。但是，就是这样一部巨著，仍然被清代学者王夫之看出了问题。王夫之经过认真考证，指出该书有2588条失误之处。这个例子告诉我们，即使一本好书，也不可避免地出现一些纰漏。在读书的过程中，我们既要有大胆怀疑的精神，又要有寻根究底的勇气和意志。这就是我们所说的“质疑读书法”。

②“质疑读书法”有助于开发思路。现代科学研究证明，从人的神经功能上看，疑点会促使大脑出现高度兴奋状态，随之产生一种“优势灶”，也就是探研反射，从而使精神高度集中，保证最佳的读书效果。在这种状态下读书，你就能更加深刻地理解和掌握知识。可以说，疑问是开启未知王国宝库大门的钥匙。

③利用“质疑读书法”，能打破知识旧框框的束缚，促进新的发明和创造。我国著名的地质学家李四光说过：“不怀疑不能见真理，所以我希望大家都采取怀疑的态度，不要为已成的学说压倒。”毛泽东经常告诫人们不要迷信书本，不要盲目读书，要善于发现问题。他每看完一本书或者一篇文章，总能提出一些令人思考的问题。他在大量的读书批语中，提出过许多新颖的见解和主张。在阅读过程中，毛泽东没有被某些条条框框所束缚，而是在质疑中逐渐形成了自己的理论体系，指导中国革命一步步走向成功。由此看来，质疑是读书中不可缺少的一种方法，质疑能否定旧的传统观念，也能产生新的科学理论。

④“质疑读书法”，需要独立思考，提出自己的观点，进行质疑。法国哲学家阿伯拉尔说过：“由于怀疑，我们就验证，由于验证；我们就获得真理。”也就是说，把书本上的疑点带入实践中，从实践中再做出正确的判断。明代医学家李时珍，对当时被奉为标准药典的《证类本草》产生了疑问。于是他用了27年时间，对该书和其他多种“本草”书中的中草药，详细分析，认真研究，逐条订正，对其中谬误和讹传的记载，进行了修改补订，最终写出了52卷医药巨著《本草纲目》。试想，如果李时珍在批阅明代以前的各种“药物”著作时，凡书皆信，师古不变，不进行质疑，不在实践中加以考证、修订、完善，能有鸿篇巨著《本草纲目》问世并造福于子孙万代吗?

⑤让我们在使用“质疑读书法”的时候，请记住培根的名言吧：“如果一个人从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问着手，则会以肯定结束。”我们要用善疑好问这把钥匙，去开启知识宝库的大门吧。
1.本文的论点是什么?（2分）
2.第③段画线的事实论据为什么能够证明本段的观点?（3分）
3.简要分析第④段的论证过程。（3分）

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阅读下面有关“中国大运河”的文字，回答第后面的题目。（共11分）

文段一

中国大运河的历史可以追溯至春秋时期。吴王夫差为便于北上伐齐，开通了我国历史上最早的运河——邗沟，用来运兵运粮。此后，秦、汉等朝都政整治改造过运河。因魏晋时期长期南北对峙，人民在思想、文化上差异极大，粮、煤等物资南北分布也极不均衡。所以，隋统一全国后，为调和南北差异，同时解决调兵速度缓慢的问题，隋炀帝开凿了以洛阳为中心，北起涿郡（北京），南至余杭（杭州）的大运河。它沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，长达2000多千米，是迄今世界上最长的运河。

文段二

由于各段河道水位、水流等有很大差别，开凿运河需要解决很多技术上的难题，例如水位高度差的问题。大运河在山东境内与黄河形成了达40米的水位落差，船行进的动力不够，无法直接通过。为解决这一问题，河工们摒弃了河道直上直下的设计，而将运河修成“之”字形的弯道。因为弯曲的河道可以拉长船只航行的距离，减小船只在航行过程中与地平线形成的夹角，从而减小船只移动过程中所需要的动力。这种科学的设计体现出了古代劳动人民的智慧。

文段三

当年隋炀帝为巩固统一大业，更为了满足他下江南游玩的私欲，不断加快开凿进程。在大运河开凿的过程中，隋炀帝对征调的河工极其苛刻。他曾派人将木鹅从上游放下，如若搁浅，就会严惩甚至杀害负责施工的河工。运河通航后隋炀帝每年都要乘龙舟游江南，耗费无度,使沿途百姓倾家荡产。如此暴政激化了阶级矛盾，最终引发了大规模的农民起义。所以唐代诗人胡曾有诗云：“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。”

大运河开通后，运河沿岸逐渐兴起了几十座著名城市。这些城市客商云集、贸易繁盛，成为运河上重要的商品集散地。伴随着城市的兴起，运河流域也形成了独具特色的“运河文化”。它吸纳了吴越、齐鲁等地文化的精髓，还融合了外来文化的特色，具有多样性与包容性统一的特点。大运河有着如此巨大的作用，所以唐代诗人皮日休发出感叹：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”

1.根据文段一的内容，说出夫差与隋炀帝开凿运河有哪些相同的目的。（2分）

2.现代人在修建公路时，遇到山丘，经常采用环绕式的盘山公路。借助文段二中的相关知识，解释建筑师这样设计的原因。（2分）

3.由胡曾与皮日休的诗可知，自唐时起，人们对隋炀帝修大运河的看法就有“罪在当代，功在千秋”之说。阅读文段三，请写出支持这种看法的依据。（4分）

（1）“罪在当代”：

（2）“功在千秋”：

4. 根据以上材料的内容，可以概括出大运河具有①、②、里程世界第一、③　 和作用巨大等方面的特点。（3分）

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阅读下面的文章，完成下列小题。

说说中国玉文化

①中国一直都有玉石之国的美称，中华民族素有玉石情结，中国人爱玉是骨子里的。

②现有的科学考证告诉我们：在中华文明史中，有文字记载的历史才五千年，而琢玉、用玉的历史至少可追溯到八千年前。无怪乎一些专家学者提出要在我国远古史的“青铜时代”前，介入一个“玉兵时代”（玉兵是指用玉或美石制成日常用具和生产工具），或称“玉器时代”。

③中国古代的玉器有着丰富的历史文化内涵。玉是一切美好事物的象征。清代学者俞樾在《群经评议·尔雅》中曰：“古人之词，凡所甚美者，则以玉言之。”如“宝”如“珍”；再如“玉颜”、“玉成”、“金玉良言”、“亭亭玉立”等等。

④玉还是古代伦理道德的标准，“君子比德于玉”。古人从玉所特有的温润缜密等自然属性生发开来，经过演绎和归纳将其人格化，赋予玉以种种美德。以孔子为代表的儒家文化更是将“玉德”的观点发挥到淋漓尽致。

⑤在古代，玉器是等级权力的象征。宋代以前，玉器一直是达官贵人独享的专利。史前社会里只有部落首领方可佩玉，并执象征权力的玉器，如良渚玉器中的“玉钺”等。到了周代，始出完整的用玉礼制，按不同官阶佩玉、执玉。玉器又是宗教神明的使者，古人在行祭祀和巫术活动中，琮、璧等一些特定的玉器被视为与天地沟通的礼器或法物。中国历史上发生过许多与玉有关的事件，最著名的是有关“和氏璧”的典故，使得博大精深的中国玉文化史更显精彩。

⑥中国是产玉大国，和田美玉名扬四海，玉雕工艺数千年延绵不断。史前红山文化玉雕想象丰富，器形奇美，好比写意画；良渚文化玉雕造型规准，纹饰精细，恰似工笔画，两者风格迥异，共执史前玉雕工艺之牛耳。商周以降，朝代更替，砣具发展，工艺创新，玉雕作品斗艳争奇，美不胜收。可以毫不夸张地说，周汉两代玉器之精品，无一败笔，令当今玉雕大师也难以企及。古代玉雕工艺最终以精美绝伦的清代“乾隆工”收官。

⑦而时下，（北）京派玉雕传承清宫御作，恢宏大气，有皇家遗韵；扬州玉雕积淀深厚，以大型玉山子见长，无可替代；（上）海派玉雕中西兼容，俊俏飘逸，时代感强烈；台湾玉雕根植于粤南文化的沃土，善用色彩对比，多精美细腻的工笔小品，颇具地方特色。此四地玉雕可谓是中国当代玉雕工艺之代表。

⑧玉石文化是中国文化的一部分，玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。她伴随着华夏文明一路至今，满身都是时间的沁色，让每个华夏儿女的血液中，或多或少地流淌着她的清越之声。

（作者：徐梦梅，文章有删改）

1.阅读全文，简要概括作者是从哪几方面说明中国“玉文化”的。

2.阅读第②段，分析下面句子中加点词语的表达作用。

在中华文明史中，有文字记载的历史才五千年，而琢玉、用玉的历史至少可追溯到八千年前。

3.从说明方法的角度，简要分析第⑥段画线句子的表达作用。

史前红山文化玉雕想象丰富，器形奇美，好比写意画；良渚文化玉雕造型规准，纹饰精细，恰似工笔画，两者风格迥异，共执史前玉雕工艺之牛耳。

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阅读下面的文字，完成第（1）-（5）题。（共10分）

中国是世界上最早植桑、养蚕、缫丝的国家，纺织在我国甲（根深蒂固/源远流长），具有鲜明的文化特征，也在汉语中烙下了深深的印记。“丝丝入扣”就形象地道出了纺织机上经线的挂织方法，后用来比喻做事准确、细致。扣，同“筘”，是织布机上用来固定经线位置、控制经线密度的部件。织布时，线分为竖的经线和横的纬线，bù置经线是最基础、最重要的一步，从线轴引出的每一根经丝都乙（必需/必须）穿过扣，这叫“丝丝入扣”。经丝不入扣，纬线就无法与之交叉，几千根经丝中只要有一根丝不入扣就会产生瑕疵，因此要“一丝不苟”。绷好经线后，用织suō牵引纬线紧紧交织在经线上，就形成了结实耐用的布。正因为经线的重要，汉语中与“经”有关的词才比与“纬”有关的词要多。经络、经典、经世jì民，都用“经”而不用“纬”字。汉语不仅许多词与纺织有关，许多字也可追本sù源到纺织。《说文解字》里627个含“纟”旁的字多与纺织有关。例如，“丝”是象形字，甲骨文作“”，像两端打了结的两根蚕丝。“绩”源于劈麻技术，因为麻丝长度有限，得把它接起来，这个过程就叫“绩”。由此可见，语言文字与民族的生产生活、风俗习惯、思想观念丙（息息相关/相辅相成）。

（1）给文中的加点字注音以及根据拼音写汉字，都正确的一项是（2分）

A．线轴（zhóu）　　 部置

B．交叉（chā）　　　　 织梭

C．结（jié）实　　 经世济民

D． 经络（nuò）追本朔源

（2）根据语意，分别在横线甲乙丙处填入词语，最恰当的一项是（2分）

A．根深蒂固必须相辅相成

B． 根深蒂固　　　　　　 必需　　　　　　 息息相关

C．源远流长　　 必需相辅相成

D．源远流长　　　　　　 必须　　　　　　 息息相关

（3）在文中画波浪线处依次填入下列语句，最恰当的一项是（2分）

①因此，人们衣锦为荣，期望前程似锦，用“锦上添花”形容那些好上加好，美上更美的事物。

②属于丝绸而不用“纟”旁的字唯有“锦”，锦是会意字，“锦，金也，其作之用工，其价如金。”（《说文解字》）说明了锦的贵重。

③锦是以彩色丝线在已经很美的织物上再织上花纹，其技术代表了古代丝织的最高水平。

④复杂的工艺决定了它的高贵。历史上，锦曾与黄金等价，代表穿着者的地位、身份。

A．②③④①B．②④①③C．③②①④D． ④②③①

（4）汉字的偏旁部首往往与字的含义有一定联系，如含“纟”旁的字多与衣服及纺织有关。有的字谜就借用汉字的这一特点来设计。下列字谜，不属于按照字的偏旁与其意义之间的关系来设计的一项是（2分）

A．有丝颜色艳，有水能行船，有贝献朝廷，有力出成绩。（打一字）谜底：工

B． 有丝针线织，有言吸引人，有道能看透，有草分良莠。（打一字）谜底：秀

C．有一边是绿，有一边是红，有一边喜雨，有一边喜风。（打一字）谜底：秋

D．有马行千里，有水能养鱼，有人非你我，有土种庄稼。（打一字）谜底：也

（5）下列成语或俗语的起源与我国古代人民的生产活动没有关系的一项是（2分）

A．一丝不苟 B．玉不琢不成器

C．闻鸡起舞D．青出于蓝而胜于蓝

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文学常识或名著阅读填空。

1.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《　　　　　　 》合称为“乐府双璧”。

2.泰戈尔是印度诗人、社会活动家。他在1913年获诺贝尔文学奖的诗作是《 　　　　　　　　　 》。

3.宝玉一回头，却是B来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”B道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”

以上文字出自古典名著_________，其中B指的是__　　 ___。

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笔尖上的中国

佚　 名

①点、横、竖、撇、撩，一笔一画，这是世界上最美的文字——方块字。一个个方块字，就像一块块青砖绿瓦，构筑了我们的精神家园——中华文化。神奇、多情、顽强的汉字，将博大深沉的中华文化，细细密密地织画在了历史长河中，妙笔生花，美不胜收。

②一个个方块字是多么神奇，每一个字都是中华文化的密码。汉字如歌如画如符咒，把山川河流、日月星辰、天地万物囊括其间：一个“水”字，撇撩之间流淌着水的灵动与韵律；一个“山”字，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ；苍翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字；　　　　　　　　　　　　　　　　　 ，那是“众”字……千百年的风俗礼仪、哲学思考、审美意识……中华民族的文化基因几乎都隐藏在个个汉字之间。汉字揭示了生命的规律、人生的哲学；描绘了宇宙的辽阔、海洋的无际；解读了民族团结的奥秘，向世人展示了中华文化的力量。

③一个个方块字滋养了一群淳朴多情的女子和后生，培养了华夏儿女诗性的智慧。几十个汉字组在一起，便是意蕴丰沛的诗歌；几千个、几万个汉字组在一起，便是荡气回肠的故事。这些富有魅力的文字，静立着青瓦白墙，也奔跑着羊肥马壮，炫耀着雍容华贵，亦心痛着骨肉分离……它们仿佛天生就有诗的灵性，韵律严谨或摇曳生姿，金戈铁马或缠绵悱恻。在这字与字、词与词之间，传递出的已不是一种简单的信息，而是人类的种种美妙情感。

④一个个方块字证明了文明古国瑰丽雄健的生命力，描绘看中华文化举世无双的身姿。当古埃及文明在波斯帝国的铁蹄下呻吟的时候，当古巴比伦文明在风沙交加的侵蚀下消失的时候，当古印度文明在异族文化的蚕食下迷路的时候，只有华夏文明傲然挺立。从古至今，无论是领土的分裂统一，还是政权的更迭交替，汉字，公正、永恒地记录下了历史的每一步足迹，记录着美丽中固漫长崎岖、凤凰涅槃的历史。

⑤然而，今天，当我们侧耳倾听汉字的脉搏，不免会心痛叹息：许多人习惯了在键盘上“拼写”而不是用笔尖“书写”，体会不到笔尖在纸面划过时的优雅和洒脱，赏玩不到挥毫泼墨的点画与幸法，“提笔忘字”成为文字发展现阶段的困扰……我们发现，汉字和我们的生活似乎渐渐有些脱节。

⑥汉字本在生活中生长，才留下点点滴滴。汉字，一旦远离了我们的笔尖，失去有温度有力度的书写过程，只利下单调的敲击和僵硬的结果，人们不知道笔顺，不知道汉字的横平竖直、一撇一撩的美妙，更不能体会汉字中蕴藏的奥妙，那么，我们的文化危机也将要浮出水面，汉字赖以生存的根基就濒临逐渐被毁掉的边缘。这就意味着我们赖以生存、传承的精神家园将会逐渐土崩瓦解。那将是多幺可怕的未来！

⑦中华民族之所以五千年来长盛不衰，源于我们被有的文化基因——汉字。传承中华文化，需要汉字这一载体。因此，我们呼吁文化的回归，呼吁每一个中国人一起用汉字勾勒出一个正走在复兴大道上的美丽中国。让那些从我们笔尖流淌出来的文字，如同生命跳动的脉搏，在神州大地上生生不息！

⑧现在，让我们提起手中的笔，笔尖上——“杏花、春雨、江南；牛羊、穹庐、塞外……”中国，美丽而富饶的土地，就在这里。

（文段有删改）

1.下列对文段的理解不正确的一项是　 （　　 ）（2分）

A．段①中“一个个方块宇，就像一块块青砖绿瓦，构筑了我们的精神家园——中华文化”运用了了比喻的修辞手法，表明汉字是构建、传承中华文化的重要载体。

B．段④采用了对比的写作手法，用古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明与华夏文明进行对比，突出以汉字为基石的华夏文明顽强的生命力。

C．段⑤紧承上文，通过“然而”笔锋一转，用“侧耳倾听汉字的脉博”形象地开启下文内容。

D．文章主要运用叙述和说明的表达方式，按照时间顺序写汉字的悠久历史。

2.根据段⑦的相关内容，在横线上补写出句式相应的句子，使语意前后连贯。（4分）

一个“水”字，撇捺之间流淌着水的灵动与韵律；一个“山”字，①　　　　　 ；苍翠欲滴遮天蔽日，那是“森“字②　　　　　　 ，那是“众”字……

3.段③中面线句子意蕴丰富，富有表现力，请简要分析。（4分）

这些富有魅力的文字，静立着青瓦白墙，也奔跑看羊肥马壮，炫耀着雍容华贵，亦心痛着骨肉分离……

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阅读下面的文字，完成小题。

一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。在旁闻讲，喜得他抓耳náo腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自shèng，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”

1.给加点的字注音，根据拼音写汉字。

恕罪_________　 教诲_________　 抓耳náo腮_________　 喜不自shèng_________

2.联系上下文，说说下列词语在文中的意思。

⑴踊跃　　　　　　　　　　　　　　 ⑵懵懂

3.选文中“”处应填入的人名是__________，他是我国古典小说“四大名著”之一的《________》中的主人公，此书的作者是__________。

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文学常识及名句填空（10分）

1.司马迁所著的《_______》是我国最早的通史。《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为__________________三大类。

2.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；____________，_______________；岸芷汀兰，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）

3._______________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）

4.无可奈何花落去，________，小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

5.《醉翁亭记》一文中描写春夏景象的两句是：_________________，__________________。

6.岑参的《白雪歌送武判官归京》中与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：___________________，____________________。

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选出下面说法中有误的一项（  ）（2分）

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