用心去阅读吧，阅读是智慧的源泉；用心去沟通吧，沟通是理解的源泉；_____________...

用心去阅读吧，阅读是智慧的源泉；用心去沟通吧，沟通是理解的源泉；_______________________________；________________________________。在学习和生活中，你用心做什么了呢？（2分）

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作文（60分）

理解，往往是一个曲折的过程；理解,需要智慧的闪光,心灵的沟通,时间的见证。请以“理解是一个慢慢的过程”为题,写一篇文章。

要求:①中心突出，不少于600字;②书写工整，不写错别字;③文中不要出现真实的地名、校名和人名。

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课外阅读：希望是生命的源泉。失去它，生命就会枯竭。你用心读了下面这篇文章后，一定会有许多感受。多读几遍，再回答下面问题。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 生之喜悦

美国西海岸的边境城市圣迭（dié）戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫（tān）痪（huàn）的威廉•马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时，马 修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流泪，他的泪腺（xiàn）由 于药物的副作用而萎缩。

年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。马修说：“钻心的刺痛难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。”

马修住院的头几年，身体没有任何感觉，没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下，有一部分神经已经再生，每天早上向中枢（shū）神经发出“痛”的信号。

在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。 过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说，痛楚感是一处断壁残垣（yuán）的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了“存在”。从某种 意义上说，这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然，马修不是病态的自虐（nuè）狂，他把痛楚作为契（qì）机，进而康复，享受到正常 人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。

1.联系上下文解释词语在文中的意思。

（1）以手掩面——

（2）契机——

2.破折号的主要用法有①表注释，②表语意转换，③表声音延长或中断。请判断下面句子中破折号的用法，选择序号填在句子后面的括号中。

A当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位痛楚的袭击——病痛总是早上光临。（____）

B钻心的刺痛难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。 （____）

3.你对“生之喜悦”这个题目的理【解析】

4.在短文中找出表现马修所经受的痛苦的句子，选两句摘抄下来。

5.马修为什么要感激使他钻心难忍的痛楚?

6.读了短文后，你有什么感受?请用简洁流畅的语言写下来。

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（题文）填空　　　　

（1）阅读名著能让我们看到高处的光，远处的爱和深处的智慧。读《阿长与〈山海经〉》，可以看到善良淳朴的_____①（填主人公）为“哥儿”买“三哼经”时的用心；读______②（填作品名），可以看到孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦；读的《______③》（填作品），从“我”不喜欢 ________④和⑤______的故事，可以看到对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

（2）根据阅读积累，补写以下读书笔记卡。

（3）观察下面的两幅图片，按要求答题。

图一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 图二

图一：画面描述的是 _________① （人物）和众伙伴偷偷划船去看望她们参军的丈夫，遭遇鬼子的运输船，与埋伏在那的战士们一起抗击鬼子的故事。

图二：画面描述的是老头子护送两个女孩_______②（人名）和二菱准备进入队伍所藏身的苇塘。

以上两幅图画里的人物都出自作家孙犁的作品___________③。

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阅读下面语段，完成下列题目。（4分）

理解、沟通、欢聚、合作。在世博会园区，全世界的人们欢聚一堂，地球仿佛变成了一个小小的村庄。海宝迫不急待地想和不同文化背景的人们互换观点、交流对话，身临其境地感受了解彼此不同的风土人情和独特文化，这是多么zhèn(  )奋人心的事情啊！不论我们来自哪个国家，不论源于何种文化，在世博会上，面对全人类共有的智慧成果和科技进步时，每个人都是平等的、智慧的，各国人民之间更为默契 (   )的和平与合作的远景正是这种理解与沟通。

1.给划线字注音或根据拼音写汉字。（3分）

zhèn(    )奋人心     默契 (    )  jī（ ）于

2.改正划线句中的一个错别字。（1分）

（     ）改为（      ）

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下列句子没有语病的一项是（　　　 ）

A.通过阅读《城南旧事》，使我深刻理解了林海音善用白描手法勾勒记忆中的故人往事。

B.其实，写作不是什么“高雅的动作”，而是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式，就像我们平常说话一样。

C.老师亲切地走过来，对我说：“你要注意保暖哦。”

D.学完课文后，白求恩那崇高的精神品质，就经常浮现在我的脑海中。

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现代文阅读

与女儿沟通音乐

① 像大多数女孩一样，我女儿喜欢听流行音乐，对当红的港台歌星如数家珍，书桌周围的墙面上贴满了偶像的彩照。对她的热劲，我虽然理解，但总有些不以为然，我对她说，对流行音乐这么热衷没多大意思，应该听一些古典的，那才是受用一世的。谁知她反击道：你只知道听贝多芬、莫扎特，都是些老古董。

② 有一次，她要我找贝多芬的《月光奏鸣曲》和德彪西的《月光》CD，她说音乐课上老师刚教过，觉得蛮好听的，要我再放给她听。这天她翻来覆去听了好几遍。

③ 又一天，女儿在放Beyond的歌，当听到那熟悉的《光辉岁月》时，我忍不住跟着哼唱起来，一时间竟唱得热血沸腾，豪情激荡，女儿在一旁很惊讶：爸爸，你也懂啊？我晓：爸爸年轻时也是喜欢流行音乐的，特别喜欢这首《光辉岁月》，还有达明一派、草蜢、昆拿、优客李林，还有刘文正、谭咏磷、张国荣、陈百强、徐小风、奚秀兰，还有邓丽君！

④ 当我说出这一串串乐队组合和歌星名字时，女儿先是直瞪眼，继而是拍手欢呼，激动过后，她问我：既然你这么喜爱过流行音乐，现在为什么不听了?我说：听了古典再听流行，觉得味道不够了，这可能和一个人的年龄、性情、经历和对人生的感悟有关。流行音乐是属于青春期的，所以年轻时一般都喜欢追星，但慢慢地要听一些古典的，古典是老古董，古典是经典：是几百年来的艺术结晶，有深厚的文化底蕴，一旦喜欢上，那幸福迷恋的感觉肯定会超过你迷流行音乐的感觉。当然，流行音乐中也有好的，有精华作品，比如刚才听的《光辉岁月》，一听到，我仍会激动，仍会要听，要唱。

⑤ 从那天起，我和女儿在听音乐时的对立情绪缓和了许多。一天，她在听韩国当红组合H•O•T的歌，我听到有一首歌的旋律优美跌宕，很有感染力，就问这歌叫什么，女儿说是《孩子啊》。晚上回家后，女儿一见我就如发现新大陆似的对我说：“你知道吗？你上午听到的《孩子啊》这首歌的曲子是根据莫扎特《第二十五交响曲》改编的，我看过说明的。还有首《希望》，中间用了贝多芬的《欢乐颂》！”

⑥ 又过了几天，女儿对我说，最近听张学友的歌，发现在乐队伴奏中有羽键琴，“巴赫和莫扎特的音乐中不也有羽键琴吗?”我说是啊，羽键琴曾是一件流行的古乐器，看来现在的流行乐坛也已注意吸取古典音乐的养料，你听，用了古典曲调和古乐器，味道和品位就不一样了。女儿频频点头。我又说：其实，古典音乐也吸取了其他音乐的养科，如巴托克、德沃夏克、柴可夫斯基等，在他们的音乐中，就采用融合了许多流传于民间的曲调，民间音乐也可说是一种流行音乐，流传的时间长了，再经过大师们的妙笔生花，于是就化成了古典音乐的一部分。所以古典和流行并不是绝缘的，好的音乐往往是你中有我，我中有你。

1.女儿对流行音乐非常喜爱，从哪些地方体现出来？（用原文回答）

2.第④段中加点字“这”指代什么?

3.“从那天起，我和女儿在听音乐时的对立情绪缓和了许多”，“我”和女儿之间为什么会“对立”?“对立情绪缓和”的原因是什么？请用两三句话加以概括。

4.父亲认为古典音乐比流行音乐更胜一筹的依据是什么？

5.女儿与父亲在欣赏音乐方面获得了怎样的共鸣点，请用原文中的一句话来表述。

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忍过事堪喜

路来森

⑴“忍”字，心横一把刀。利刃加心，用心一撑，硬是过去了。这，是需要大胆量，大勇气，大智慧的。

⑵然则，事忍，也是有高低之分，大小之分的。姑且称之为“大忍”和“小忍”。

⑶如越王勾践之“卧薪尝胆”，韩信之“胯下受辱”，可谓“大忍”。“大忍”者，其后是有重大的目的，有“阴谋”在焉。《论语》曰“小不忍则乱大谋”，盖有此意。“大忍”，多发生在成大事业者身上，对于他们来说，忍，只是一种手段，一个过程，是为了达到自己的目的不得不如此的。“大忍”之忍，更多的是智慧在发生作用，而不是心性使然；“大忍”之忍，不是求安，而是求胜。

⑷“小忍”则不同，“小忍”求安，正如《阴符经》所说的：“安，莫安于忍辱。”中国人常说的“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也是此等意思。

⑸“小忍”，需要的是宽容、包涵，需要的是谦逊、退让。常人之“忍”，大多属于“小忍”范畴。

⑹常人的宽容，似乎很难达到“海纳百川”的境界，但至少你能够勇于接受，接受好事，也接受那些不愉快的事；接受别人的优点，也接受别人的缺点。好事、优点，自是让人高兴，不愉快的事、缺点，却需要多多包涵，包涵了别人的缺点，对于你来说，就是一种忍让。一个心地宽容的人，他就会是一个谦逊的人；谦逊的人，就懂得退让。“忍让”，忍的结果是“让”，你“让”了，你也就“忍”了。

⑺夫妻吵架，有一人忍了，就能家庭融洽；邻里勃谿，有一家让了，就能够邻里和睦；朋友之间，小事、琐事，不愉快的事，时常发生，但只要彼此忍让，就不会反目成仇。

⑻清朝康熙年间，大学士张英 “六尺巷”的故事，就是最好的明证。张英接家人书信，说邻居同他们家争夺三尺宽的宅基地，要张英利用职权疏通关系，打赢这场官司。没想到，张英却提笔写诗一首：“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张英懂理，更懂得宽容和忍让。这一“让”，为世人树立了一个“忍让”的榜样，也让张英名垂千古。

⑼所以说，“小忍”充斥在社会生活的每一个角落，“小忍”之忍，最是能成就一个社会的融融睦睦的生命状态。

⑽然而，“忍”人、“忍”事，对于个体来说，更需要一种好的心态，心态端正，最是重要。若然无宽容、包涵之心，不是出自心甘情愿，纵是忍了，你也会气闷，也会自责自咎、怨天尤人，郁郁而不欢，甚至于积忧成疾。所以，平日里，最是喜欢杜牧的那首《遣兴》诗：

镜弄白髭须，如何作老夫。浮生长匆匆，儿小且呜呜。忍过事堪喜，泰来忧胜无。治平心径熟，不遣有穷途。

⑾“忍过事堪喜”，以忍为喜，情意坦然，说得多么从容而洒脱。浮生匆匆，世事纷繁，烦恼众多，忍过了，就能否极泰来，忍过了，就能转危为安。再则，若然果真“忍”过了，也许还会浴火重生，升华自己，正如《莫应对》诗所言：“人来骂我逞无明，我若还他便斗争。听似不闻休应对，一只莲在火中生。”“一只莲在火中生”忍过之后，心净如莲，真谓可喜之事。

⑿故尔，遇事则“忍”，又何乐而不为？

（选自《思维与智慧》2015年第10期）

1.本文的中心论点是什么？

2.根据选文⑵～⑼段内容填写下面的表格。

3.作者主要使用了哪些论证方法？请结合具体内容分析其作用。

4.有人认为删去第⑽段文章更简洁，请结合选文内容谈谈你的理解。

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根据拼音写汉字或给划线字注音。（4分）

优秀的文学作品，传达着人类的chōng  jǐng和理想，凝聚着人类美好的感情和càn làn的智慧。阅读优秀的文学作品，对理解历史 ，了解社会，了解自然，了解人生的意义，是一件大有裨益的事情。

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对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花……

请你以“　　　　　 的对话”为题作文。

要求：①先将题目补充完整。　 ②要求写一篇记叙文。

③字数600字以上。　　 ④文中不得出现自己的班级和真实的姓名。

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