阅读下面文段,完成后面的题目。(5分)
重视细节,体现细节,体现着认真负责的态度,彰显着严谨细致的作风,显现一个人的本领和才能,也凸显着一个人的形象。可以说,无论是国家,社会和个人的历史,都是诸多细节堆积成的集合体。由此引申开来看,我们每一个人的一生实际上也是由许多细节构成的。人生正如一根长长的枝蔓横生的葡萄藤,一个细节就如一颗葡萄,葡萄的大小多少优劣,往往影响着人生的成败得失——或是果实累累,或是寥寥无几,或是一无所有,或是只有一根枯藤。这是最终的结果,主要在于平时的表现与作为。的确,仰视一位光彩照人的伟人英模也好,审视一个劣迹斑斑的奸佞罪犯也罢,表明他们人格和品德高尚的总坐标系,仍然是一个个细节。如焦裕禄,雷锋,周国知等英模人物是,成克杰,李真,胡长清等反面典型也是。如果删去这些人人生之中的那些人所共知的诸多细节,就无所谓“崇高”和“卑劣”、“善良”与“丑恶”了。所以说,细节显示差异,细节彰显品位,细节影响品质,细节决定成败。
英国著名作家约翰?高尔斯华绥说过;“一个艺术家要抓住一幕戏,或者写一个人的全部特点时,总是竭力去发现那些意义深长的细节。”因为细节虽细,但可有小见大,见微知著。一个螺丝钉可以使飞机从空中落下,一个小洞可以使巨轮沉入大海,一个蚁穴可以使大堤溃倒,一个烟头可以引发森林大火。正反两个方面的经验教训告诉我们,细节不能疏忽。要做一个什么样的人,可由自己的世界观来确立;最后能成为什么人,则是由人生细节的总和来决定。
1.下面对本文内容的理解,不正确的一项是( ) (2分)
A.这段文字的中心论点是:人生要重视细节。 |
B.第二段话主要运用了比喻论证和事例论证,告诉我们要重视细节,因为细节决定成败。 |
C.这段文字采用“总—分—总”的结构形式,论点鲜明,论据充足,说理透彻。 |
D.我们常说的古语“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”可以作为本文的道理论据。 |
2.说说这段文字的论证思路。(3分)
九年级语文现代文阅读简单题
阅读下面文段,完成后面的题目。(5分)
重视细节,体现细节,体现着认真负责的态度,彰显着严谨细致的作风,显现一个人的本领和才能,也凸显着一个人的形象。可以说,无论是国家,社会和个人的历史,都是诸多细节堆积成的集合体。由此引申开来看,我们每一个人的一生实际上也是由许多细节构成的。人生正如一根长长的枝蔓横生的葡萄藤,一个细节就如一颗葡萄,葡萄的大小多少优劣,往往影响着人生的成败得失——或是果实累累,或是寥寥无几,或是一无所有,或是只有一根枯藤。这是最终的结果,主要在于平时的表现与作为。的确,仰视一位光彩照人的伟人英模也好,审视一个劣迹斑斑的奸佞罪犯也罢,表明他们人格和品德高尚的总坐标系,仍然是一个个细节。如焦裕禄,雷锋,周国知等英模人物是,成克杰,李真,胡长清等反面典型也是。如果删去这些人人生之中的那些人所共知的诸多细节,就无所谓“崇高”和“卑劣”、“善良”与“丑恶”了。所以说,细节显示差异,细节彰显品位,细节影响品质,细节决定成败。
英国著名作家约翰?高尔斯华绥说过;“一个艺术家要抓住一幕戏,或者写一个人的全部特点时,总是竭力去发现那些意义深长的细节。”因为细节虽细,但可有小见大,见微知著。一个螺丝钉可以使飞机从空中落下,一个小洞可以使巨轮沉入大海,一个蚁穴可以使大堤溃倒,一个烟头可以引发森林大火。正反两个方面的经验教训告诉我们,细节不能疏忽。要做一个什么样的人,可由自己的世界观来确立;最后能成为什么人,则是由人生细节的总和来决定。
1.下面对本文内容的理解,不正确的一项是( ) (2分)
A.这段文字的中心论点是:人生要重视细节。 |
B.第二段话主要运用了比喻论证和事例论证,告诉我们要重视细节,因为细节决定成败。 |
C.这段文字采用“总—分—总”的结构形式,论点鲜明,论据充足,说理透彻。 |
D.我们常说的古语“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”可以作为本文的道理论据。 |
2.说说这段文字的论证思路。(3分)
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下文,完成各题。
清白家风不染尘
——家庭是人生的第一个课堂
①电视系列剧《家道颖颖》中,有一个细节令人印象深刻:小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子,认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国,手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视,在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。
②“清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。”家风是一个家庭的精神内核,正如习近平总书记在会见全国文明家庭代表时强调的,“家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿”。今天我们对待家风,同样需要像刘承光那样高悬心中、时时拂拭。珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富,让家家户户的“清白家风”焕发感染力和生命力,就能为千千万万家庭带去和谐幸福,为国家发展、社会进步提供坚实支撑。
③从孔子庭训“不学礼无以立”,到诸葛亮诫子“静以修身,俭以养德”,从岳母刺字激励精忠报国,到明末朱子家训“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,一个个家训故事、一句句家风箴言,承载着祖辈对后代的希望与嘱托,也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设,注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁,但社会的道德要求与价值坚守未变,传统家庭美德不应成为束之高阁的冰冷道理,让其潜移默化更多心灵,全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。
④家风关系党风和政风。继承和弘扬红色家风,向来是共产党人的坚定选择。去年,94岁的老革命周智夫临终前,执意上交12万元的“特别”党费,笃定信仰令无数人钦佩,而他“不留金、不留银,只给后代留精神”的纯正家风,同样让人称赞。为避免和同患心脏病的大女儿混用药品,他让女儿在药瓶上贴上名签,因为他的药是公费保障的,不能“一人公费医疗,全家免费吃药”;得知外孙要到美国读书,他再三叮嘱“学成后一定要报效国家”。爱党爱国、严守纪律、勤奋节俭,如此家风,不仅山高水长、光照后人,也让共产党人的精神家园更加丰沛。红色家风的精神富矿,为我们修身齐家指引清晰方向。
⑤德润人心,相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远,发生在身边的家风善行,触动着社会风尚的共情。前段时间,扶贫干部杨骅倒在了工作岗位上,父亲鼓励他在农村“好好干”、提醒他“严守党纪国法”的微信聊天记录,让人们感受到共产党人家风的朴实无华。多年前救起小悦悦的拾荒阿婆近日接受采访,谈到她平时教育孙儿,“见到路上的老婆婆老公公,要牵别人过马路,如果有人跌倒,就马上扶起来”。感人的言行,彰显出家风传承的魅力。以当代优秀家风为榜样,让崇德向善成为每个家庭的时尚,必能让更多人在好家风的滋养中收获心灵的支撑、行为的引领。
⑥“多亏你培养了我这样的性格,才能让我越发坚强”“您让我别灰心,让我注意身体,让我努力训练”“尽管你们忙于生意,也会教导我和兄长要珍惜当下”……近日,某网络平台发起“一封家书”节目,来自影视明星、奥运冠军、消防指战员等人的真挚家书,记录下对父母教诲的眷恋与感恩。重视家风建设,促进家庭和睦,新时代的家庭文明新风尚,必将为国家兴旺、民族复兴输入更多奋发向上的精神力量。
(2019年02月28日 《人民日报评论》 张 凡)
1.文章开头描写电视系列剧《家道颖颖》中一个擦拭家训的细节有什么作用?
2.说一说第③段画线句子运用的论证方法及其作用 。
3.文章③-⑤段的论述顺序不能颠倒,请结合文章第②段说明理由。
4.请你谈一谈选文标题的作用。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读《在日常生活中养成好品行》一文,完成下面小题。
在日常生活中养成好品行
①道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言,也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。
②中华民族历来重视个人品德修养,一直强调“修、齐、治、平”传统。社会主义核心价值观从个人层面提出“爱国、敬业、诚信、友善”,要求弘扬个人品德、磨砺个体品行。《新时代公民道德建设实施纲要》提出,“推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德,鼓励人们在日常生活中养成好品行。”这一鲜明主张,充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求,为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力方向。
③个人品德是公民个人在修养身心、规范举止方面的道德依循,与社会公德、职业道德、家庭美德,形成了由全体到个体、由外在到身心的完整道德链条。“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献,“隐‘功’埋名三十载,终生报国不言悔”;在抗美援朝战场上失去四肢和左眼的朱彦夫,几十年奋斗不止带领老百姓蹚出脱贫新路;“小巷总理”的武荷香,把社区当成自己家,把社区居民当亲人……一个个榜样楷模,让人们感动于爱国奉献的家国大义,知晓了明礼遵规的文明法则,读懂了勤劳善良的奋斗之美,领略了宽厚正直的德性纯真,感受到自强自律的人格光辉。“美德好比宝石,它在朴素的背景衬托下反而更加美丽”。高尚的个人品德修养,足以让一个人终身受益。
④“君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤”。“德不孤”,首要在于发挥个体主观能动性,发乎真心地讲道德、尊道德、守道德,从我做起、从现在做起、从小事做起。有人说得好:“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事,还不能说他是有德的,只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,才可以说他是有德的。”这提醒人们,锤炼个人品德,必须时时处处地提升,持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中,绵绵用力、久久为功,善行义举必将蔚然成风。
⑤自律之外,他律不可忽视。实践表明,放任自流不是文明养成之道,一个社会整体文明素养的演进,往往都是依法治理、持续管理的结果。“醉驾入刑”,推动“开车不喝酒,喝酒不开车”蔚然成风;立法强制垃圾分类,节约资源渐成文明时尚;以法治破解高铁“霸座”,无赖行径受到严惩……好品行、好风尚,既需要个体主动作为,也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底。法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度。
⑥“道不可坐论,德不能空谈。”道德建设能否成风化人,有赖于多做细致入微的实功,不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏明德惟馨的心灯,簇起一团崇德向善之火,成就以德兴国的中国力量,必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。
1.下面对文章的理解和分析不正确的一项是 ( )。
A.文章开头指出,道德对维持社会和谐秩序和体现个人修为、人格魅力具有重要作用。
B.《新时代公民道德建设实施纲要》鼓励人们在日常生活中养成良好的品行。
C.一个人做一两件善事还不值得称赞,一辈子崇德向善、践行道义才可说是有道德的。
D.本文采用总分总的结构形式,主体部分层层递进,进行论证,逻辑严密。
2.文章从哪三个方面论述“要在日常生活中养成好品行”?请简要概括。
3.文章第③段举三个例子来证明观点,是从哪三个角度来论述的?请简要概括。
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阅读下面文章,完成后面题目。(14分)
①生活中,待人接物有很多细节,我们要尊重自己的细节。
②当擦鞋工低头为你服务时,你可以不用弯下身子去挽起你的裤管,但你大可不必两手扶着扶手,仰躺在椅子上,一副“给了钱就是爷”的样子,起身离开时也请别忘说上那句平常而普通的话“谢谢”。
③当掏粪工推着大粪走过你的面前时,你可以紧赶几步,走到他的前面去,但你大可不必又是捏鼻子,又是皱眉头,嘴上还“呸!呸!”啐个不停,似乎天生就是没闻过粪臭的样子。
④当部下与你迎面碰上时,你可以不用笑脸相迎,招呼在前,但你大可不必在部属主动送上笑脸,招呼问好时,连正眼都不看,甚至连鼻孔也懒得哼,一副居高临下、官气十足的样子。
⑤当看到空难、矿难、地震、洪灾等灾难性画面时,你可以不用痛哭失声,泪流满面,但你大可不必一边若无其事地看灾难镜头,一边还投入地胡吹海侃。
⑥当你旁边站着老人,小孩和孕妇时,你可以不主动起立让座,但你大可不必对别人主动让座的行为说三道四,冷嘲热讽。
⑦当有乡下人不知“麦当劳”、“肯德基”为何物时,你可以在心里保留你的惊讶,但你大可不必一副“城里人”的派头,像打量怪物似的上下打量别人,末了还鄙夷地丢下那句“乡巴佬”。
⑧当你的好心和善举被人误解,利用、欺骗甚至横遭厄运时,你可以为此伤心并适当宣泄你的愤怒,但你大可不必因一叶障目,不见泰山,就得出太阳本来就黑暗的结论,甚至以极端的方式报复他人,危害社会。
⑨生活中有许多细节,你也许不经意,但就是这些不起眼的细节,可以折射出你的人品,影响你的人缘,决定你的发展和未来。请尊重你生活中的每一处细节,因为,尊重细节,原来就是尊重你自己;而忽视细节,受害的,可能会是你的一生。
14.1.纵观全文,作者所要表达的观点是什么?请用这一观点为本文拟一则标题。(3分)
2.②~⑧段主要运用了哪些论证方法?作者连用七个“当……时,……”的文段,这样写有何好处?(4分)
3.联系生活实际,依照本文第⑥段的写法,补充一个事例。(3分)
当你( )时,你可以( ),但你大可不必( )。
4.结合文意简要回答,细节对于一个人有什么重要意义?(4分)
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生活是需要认真、需要努力的。一个人的志趣、情感、追求、理想、毅力、为人、工作态度、奋进精神、自立能力等等,都会在生活的细节之中表现出来,请以“我在努力”为题,写一篇文章。
要求:(1)立意自定,文体不限。
(2)书写规范,卷面整洁。
(3)字数不少于600字。
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阅读《守“拙”求进》,完成后面的题目。(共10分)
守“拙”求进
①在中国文化中,尚拙是一大特点。“文以拙进,道以拙成”,讲的就是对拙的推崇。的确,做人守拙,以拙求进,往往是一个人有所成就的基础。
②守拙体现为一种坚韧执著的生活态度。“ ”,讲的也是这个道理。“书读百遍,其义自见”,是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫,实现了质的提升。同样,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础,就不可能采撷到成功的果实。
③ 。院士谢家麟这样评价自己:只顾埋头拉车,拙于人事交往。干部的楷模王彦生被誉为坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。凡勤于正事者大都会“拙于人事”,他们并非交际能力差,而是一心扑在工作上。这样的拙不仅使他们专心致志做事,不断攀登事业的高峰,也使他们远离诱惑、超凡脱俗,站在了人生的高界。
④可见,守拙是一种生活态度和处世方法。有了这样的人生定力,就能摆脱私欲的羁绊,视名利淡如水;就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格,也是一种智慧,日日积累,久久为功,方见其真章,享其果实。
⑤与拙相对应的是巧。在追求成功的道路上,我们并不排斥巧,但巧应该是心血和汗水的结晶,是无数拙的积累。一些人梦想成功,却不愿与拙为伍,而偏爱与巧同行。不愿辛勤耕耘,总想着一蹴而就、一鸣惊人,企盼天上掉馅饼;不想凭自身努力证明自己,总想着投机取巧,甚至干出种种弄虚作假的勾当。不仅于事无补、与成功无缘,最后还把做人的原则和本分也丢了,弄得个被人不齿的结果。
⑥所以说,守拙,归根结底是要当老实人、做本分事,遵循客观规律,信守天地良心,以拙立身,以拙求进。如是,我们不仅会获得内心的宁静,抵达心中的梦想,不经意间自己也会成为一道风景。
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.结合上下文,填入第②段横线处最恰当的词语是( )(2分)
A.春华秋实 B.千里之堤,溃于蚁穴
C.滴水穿石 D.路遥知马力,日久见人心
3.根据第③段的内容,在段首横线处补写一句能表明观点的话。(2分)
4.第⑤段中,作者针对“巧”有哪些看法?这一段在文中有什么作用?(4分)
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阅读下面文段,完成后面题目
儒雅之风
①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,尤需儒雅之风。
②儒雅,是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡,都曾让人无限神往。军旅战将,同时饱学诗书,则称儒将。古有秉烛夜读《春秋》的关云长,“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾;今有“弯弓射日到江南,终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅,“自信挥戈能退日,河山依旧战旗红”的朱总司令等等。学识不凡的老板,称儒商。海尔集团的老总张瑞敏,就是其中翘楚,他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润,又有浓郁文化氛围的现代化大企业。演艺圈里也有不少儒雅的演员,喜欢读书,学养深厚,称“儒伶”,诸如梅兰芳、孙道临、于是之……
③现今,在这激荡时代有些失重的国人身上,儒雅显得愈加稀缺。人们总说,中国是“衣冠上国”“礼仪之邦”。其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。随地吐痰、不讲秩序,无视公德、大声喧哗……
④官员儒雅似应正常,但在现实生活当中,好像儒雅的公仆还不太多。温家宝在2004年人大记者招待会上的儒雅风度,堪称楷模。温家宝面对各国记者,引经据典,侃侃而谈,诗词典故,信手拈来,妙语连珠,风度儒雅,令人倾倒。温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度?答案其实很简单,正如他在接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那样:“我最大的爱好就是读书,读书伴随着我的整个生活。”
⑤看来,那些钦佩温家宝儒雅风度的官员,那些举止失当的国人,要想使自己也变得儒雅起来,唯一的办法就是多多读书。所谓“腹有诗书气自华”,就是这个道理。儒雅之人,能把传统文化中的诗词、典故、格言,巧妙运用于自己所要表达的意思当中,素养之深厚,情感之细腻,爱心之深沉,听者为之动心,为之魂牵,让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵,让感动的涟漪缓缓扩散。儒雅的表达方式,已经被看作是有文化有礼仪的表现,是做人的高境界。
⑥“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,一个社会,如果全民酷爱阅读,就会儒雅之风盛行,这对于提高文明程度,净化社会风气,都是大有裨益的。
1.本文的主要观点是什么?请用文中语句回答。
_________________________________________________________________________________
2.本文是针对什么现象发表议论的?
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3.文中第②段采用了哪种论证方法?有什么作用?
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4.说说下面句子中加点词语的表达作用。
其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。
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5.请联系自己的学习生活实际,谈谈阅读本文的启示。
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阅读《说说“质疑读书法”》,完成后面小题。(共8分)
说说“质疑读书法”
孔 宁
①《康熙字典》是我国古代解释文字的巨著,这是一部体例精密,考证严谨完备的书。但是,就是这样一部巨著,仍然被清代学者王夫之看出了问题。王夫之经过认真考证,指出该书有2588条失误之处。这个例子告诉我们,即使一本好书,也不可避免地出现一些纰漏。在读书的过程中,我们既要有大胆怀疑的精神,又要有寻根究底的勇气和意志。这就是我们所说的“质疑读书法”。
②“质疑读书法”有助于开发思路。现代科学研究证明,从人的神经功能上看,疑点会促使大脑出现高度兴奋状态,随之产生一种“优势灶”,也就是探研反射,从而使精神高度集中,保证最佳的读书效果。在这种状态下读书,你就能更加深刻地理解和掌握知识。可以说,疑问是开启未知王国宝库大门的钥匙。
③利用“质疑读书法”,能打破知识旧框框的束缚,促进新的发明和创造。我国著名的地质学家李四光说过:“不怀疑不能见真理,所以我希望大家都采取怀疑的态度,不要为已成的学说压倒。”毛泽东经常告诫人们不要迷信书本,不要盲目读书,要善于发现问题。他每看完一本书或者一篇文章,总能提出一些令人思考的问题。他在大量的读书批语中,提出过许多新颖的见解和主张。在阅读过程中,毛泽东没有被某些条条框框所束缚,而是在质疑中逐渐形成了自己的理论体系,指导中国革命一步步走向成功。由此看来,质疑是读书中不可缺少的一种方法,质疑能否定旧的传统观念,也能产生新的科学理论。
④“质疑读书法”,需要独立思考,提出自己的观点,进行质疑。法国哲学家阿伯拉尔说过:“由于怀疑,我们就验证,由于验证;我们就获得真理。”也就是说,把书本上的疑点带入实践中,从实践中再做出正确的判断。明代医学家李时珍,对当时被奉为标准药典的《证类本草》产生了疑问。于是他用了27年时间,对该书和其他多种“本草”书中的中草药,详细分析,认真研究,逐条订正,对其中谬误和讹传的记载,进行了修改补订,最终写出了52卷医药巨著《本草纲目》。试想,如果李时珍在批阅明代以前的各种“药物”著作时,凡书皆信,师古不变,不进行质疑,不在实践中加以考证、修订、完善,能有鸿篇巨著《本草纲目》问世并造福于子孙万代吗?
⑤让我们在使用“质疑读书法”的时候,请记住培根的名言吧:“如果一个人从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问着手,则会以肯定结束。”我们要用善疑好问这把钥匙,去开启知识宝库的大门吧。
1.本文的论点是什么?(2分)
2.第③段画线的事实论据为什么能够证明本段的观点?(3分)
3.简要分析第④段的论证过程。(3分)
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阅读下文,完成后面小题
阅读的红利
①每当集体面对灾难时,个人过去阅读的积累,就显现出好处。对应现实发生的种种,你会发现当下人们所遭遇的艰难或者苦难,其实在过去的书中都曾经有过详细的描写,如果你读的书足够多,就能够学会分辨,不被流言、歪理带偏,找到安定内心的方式,冲破焦虑的“荆棘丛林”,或者起码能够做到一定程度的忍耐与等待。
②阅读是有红利的,而这种红利的获得,不是一容易的事情。
③阅读得是一个漫长的过程,它不可能是“创可贴”——在你需要精神支撑的时候,拿过来一本书就能直接找到答案。答案藏在千万本书里,而且没有标准答案。你得从无数答案中找到最适合自己的那个,答案也不见得绝对正确,但它可以成为一个人内心的隐秘信仰。
④阅读有点像到银行存款,今天存点儿,明天存点儿,这个月存一笔,下个月存一笔,但别老去盯着累积的数字,否则就是太在意结果而丢失了意义。雨滴满陶罐需要一个过程,河水涨满整条河床需要一个过程,麦子从土地到达麦缸也需要一个过程……读书更是如此,等到有一天,你面对日常生活或者生命里重大变化,虽然也惊惧、也担忧,但内心却有一块澄明之境时,那就是阅读的红利兑现的时候。
⑤读书人大多希望拥有一份澄明心态,像柏拉图对“精神之爱”深刻又轻松的追求,像海德格尔所认为的“澄明就是极乐”,像陶渊明归隐后的自在悠然……这无不是思想的成果。读书是通往思想的最佳途径途径。现代人读书,哪怕只是为了得到实用目的很强的慰藉感,可读的书多了、读的是好书,也总是会有意外的收获,比如拥有一种读书人的气质。
⑥当然,阅读的红利不能等同于阅读的功利,功利的阅读是没法造就人的气质的。什么是功利的阅读?最明显的一个表现是:没有判断性与选择性的跟随式阅读——不明白自己的阅读需求,或者无力找到自己的阅读方向,任由自己成为阅读的“消费者”而非真正意义上的读者。带着消费欲望的阅读,大多是功利阅读,我自己的个人经验是——每当经受不住诱惑,购买并阅读了一本市面上被炒得很热的流行图书,那么最后得到的阅读感受多半不舒畅。
⑦想要拥有阅读的红利,有必要把自己的阅读愿望分为有目的与无目的两种。有目的的阅读,是深阅读,读一些经典,读一些难啃但含金量很高的文史哲佳作,这样的阅读可能并非轻松、愉快的,但读书的初阶与中阶,向来都是辛苦的,自古读书苦,这点永远不会改变。而无目的的阅读,恰是深阅读的补充,无目的阅读是把自己视线范围内觉得有趣的书拿过来读一下,读得进去便读完,读不进去便放弃,不用有什么心理负担,这是一种阅读休息。在这样的阅读节奏下,你终会与给自己带来巨大影响的一本书相遇。
⑧每个读书人一生都会遇到给自己带来巨大冲击的一本书,这本书出现在青少年时期的几率最大,也不排除到中老年时才遇到。这本书其实就是阅读的红利体现,它是你所有阅读积累的财富中的金子、宝石,每每在拥有它之后你仿佛拥有了一座“避难所”,你会时不时地想到这本书,并把它带给你的经验与感悟应用到现实生活中去,拥有了这样一本书,你便拥有了一位陪伴自己前行的挚友。
⑨人与书的相遇就像人与人的相遇一样。你以为的“缘分”,其实不过是一个早晚要发生的、必然的交集。人是流动的,书也是流动的,但总会有一个时刻,人与书会暂停脚步,彼此凝视,由此诞生的一切,是阅读行为产生的所有魅力所在。
(作者:韩浩月。选自《中国青年报》2020年02月28日 有改动)
1.请说出这篇文章的中心论点。
2.本文逻辑严密,结构清晰,请说说文章的论证思路。
3.文章第④第⑤段的论证方法独具特色,请具体分析并说出作用。
4.联系下面两则材料,切合个人生活体验写一段话,印证文章第①段的观点。
材料一
2011年3月16日,日本地震海啸造成核泄漏,有谣言称食用碘盐可以防核辐射,也有称海盐遭受核污染,从而引发多个省市地区出现群众抢购碘盐现象,盐价暴涨15倍,由原来的1元一袋变成15元一袋,多地食盐脱销。
材料二
不轻易相信流言,不轻易传播流言,思考一下、求证一下,确认流言不实或者没道理,自己就自然不去以讹传讹了;在听到已被自己否定的流言时,稍加说明,也就消除了一个流言传播的途径。止流言,给真相和真理腾出时间和空间,维护社会发展,造福子孙,是为智者。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读《生命的三分之一》,完成下列各题(8分)
生命的三分之一
①一个人的生命究竟有多大的意义,这有什么标准可以衡量吗?提出一个绝对的标准当然很困难;但是,大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真,看他对待劳动、工作等等的态度如何,也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。
②古来一切有成就的人,都很严肃的对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动、多工作、多学习,不肯虚度年华,不让时间白白的浪费掉。我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。
③班固写的《汉书·食货志》上有下面的记载:“冬,民既入;妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。”
④这几句读起来很奇怪,怎么一月能有四十五天呢?再看原文底下颜师古做了注解,他说:“一月之中,又得夜半为十五日,共四十五日。”
⑤这就很清楚了。原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计算劳动日,而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。一个月本来只有三十天,古人把每个夜晚的时间算作半天,就多了十五天。从这个意义上说来,夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗?
⑥对于这三分之一的生命,不但历代的劳动者如此重视,而且有许多大政治家也十分重视。
⑦班固在《汉书·刑法志》里还写道:“秦始皇躬操文墨,昼断狱,夜理书。”有的人一听说秦始皇就不喜欢他,其实秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大的人物,班固对他也还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。
⑧据刘向的《说苑》所载,春秋战国时有许多国君都很注意学习。如:“晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学恐已暮矣。师旷曰:何不秉烛乎?”在这里,师旷劝七十岁的晋平公点灯夜读,拼命抢时间,争取这三分之一的生命不至于继续浪费,这种精神多么可贵啊!
⑨为什么古人对于夜晚的时间都这样重视,不肯轻易放过呢?我认为这就是他们对待自己生命的三分之一的严肃认真的态度,这正是我们所应该学习的。
⑽我之所以想利用夜晚的时间,向读者同志们作这样的谈话,目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命,使大家在整天的劳动、工作以后,以轻松的心情,领略一些古今有用的知识而已。
(选自《燕山夜话》作者邓拓 有改动)
1.选文要阐明的主要观点是什么?(2分)
答:________
2.都是来自班固写的《汉书》中的材料,《汉书•食货志》与《汉书•刑法志》两则论据材料可以调换顺序么?说说你的理由。(3分)
答:________
3.结合文章内容,试为本文补写一则论据,并作简要说明。(3分)
答:________
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