下列相关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“吴钩”是春秋时期流行的一种弯刀，以青铜铸成，是冷兵器里的典范，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。
B．“狼居胥”即今内蒙古狼山，此山此处荒漠，鲜有草木，且常年风大沙多。封狼居胥指西汉大将卫青等狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。
C．“社日”是古代农民祭祀土地神的节日，汉以前只有春社，汉以后开始有秋社，自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
D．“皇天后土”亦作“后土皇天”，指天地，即天地或天地神灵的总称，皇天，古代指天，天帝；后土，古代指地，土神。
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下列相关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“三辅”在西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指京兆尹、左冯翊、右扶风三位官员管辖的地区，辖境相当今陕西中部地区。
B．“太学”是中国古代的国立大学，五帝时期的大学名为成均，夏的大学为东序，商的大学为右学，周代的大学名为上庠。
C．“孝廉”即“孝顺亲长、廉能正直”， 是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，明朝、清朝也变成对进士的雅称。
D．“公车”为举人应试的代称，因汉代以公家车马递送应征的人，“乞骸骨”即自请退职，意为请求骸骨归葬故乡。
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下列对加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 三辅，又称“三秦”，本指西汉武帝至东汉末年期间，治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风，同时指这三位官员管辖的地区京兆、左冯翊、右扶风三个地方。隋唐以后称“辅”。
B. 六艺，含义有二，一指儒学六经，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》；二指六种技能，即礼、乐、射、御、书、数。其中“射”指军事射箭技术；“数”指计算、数学的技术，在古代也可指理数、气数。
C. 相坐，又称连坐、随坐、从坐、缘坐，是指中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。连坐起源甚早，夏、西周、春秋、战国时期都有连坐制度，商鞅变法时，立相坐之法。
D. 三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，周代己有此词。西汉末至东汉初，以大司马、大司徒、大司空为三公。至汉光武帝建武二十七年，以太尉替代大司徒，而与司马、司空并称为三公。
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下列文化常识的表述，不正确的一项是
A. 卿、郎、相、将、京兆尹、舍人、公车都是古代官职名。
B. 《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是汉代的班固。
C. 杂剧中扮演正面角色的男角叫末，反面的男角叫净，女角叫旦。
D. 世界上第一部电影《火车到站》诞生于1895年的法国。
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下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是
| A．《战国策》的作者是西汉的刘向，《烛之武退秦师》选自《战国策》。 |
| B．《史记》中本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，称霸一时，因此司马迁把他列入本纪。 |
| C．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁。鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 |
| D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向是侍坐（陪坐）。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦北向座，张良则为侍坐。 |
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 吏部是古代六部之一，掌管官员任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
B. “迁”指调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。“谪”指降职贬官或调往边远地区。
C. 七夕，指农历七月初七夜，民间传说牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。
D. “敕造宁国府”中的“敕”，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。
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下列文化常识表述不正确的一项是
A. “三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。“辟”是由中央官署征聘,然后向上荐举，任以官职；“假吏”，临时充任的官吏：“出”，指京官外调。
B. 古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”。
C. 六艺，一指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，如“通五经，贯六艺”：―指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能，如“六艺经传皆通习之”。
D. “六合”,天地四方；“六军”，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军，后泛指军队；“四纪”，古代以木星绕日一周(12年）为一纪，四纪为四十八年。
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下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《国语》是我国最早的一部国别史。全书起自周穆王，终于鲁悼公，以记叙西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，因其内容可与《左传》相参证，所以有《春秋外传》之称。
B．司马迁是我国西汉著名的史学家、文学家、思想家。《史记》是我国第一部编年体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史，全书130篇。
C．《史记》中本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，称霸一时，因此司马迁把他列入本纪。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 它是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
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下列文化常识的解说有误一项是
A. 三辅：汉朝称京兆尹，左冯翊，右扶风所管辖的长安附近的三个地区。
B. 孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉。
C. 班固《两都赋》中“两都”指长安和洛阳，而张衡的《二京赋》中的“二京”则不然。
D. 乞骸骨：大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”意思是请求赐还自己的身体回家乡去。
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下列古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．“执事”在古代是指办事的官员，《烛之武退秦师》中用作对对方的敬称。
B．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．古代兄弟之间用“伯仲叔季”表示排行。“伯”表示最大，“季”表示最小。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣,以示褒宠。
B. 持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。
C. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
D. 薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
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