我国古代对电现象的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的。古人的著作里面有关这方面的记载：（1...

我国古代对电现象的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的。古人的著作里面有关这方面的记载：　　

（1）《淮南子·坠形训》认为：“阴阳相搏为雷，激扬为电”。 其中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使________发生转移，这种现象叫________。　　

（2）《南齐书》中有对雷击的记述：“雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也”。 “电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于________，强大的放电电流通过佛面的金属膜，金属被熔化。“而窗户不异也”是因为窗户为木制，木头属于________，所以仍保持原样。

九年级物理填空题中等难度题查看答案及解析

我国古代对电现象的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的。古人的著作里面有关这方面的记载：

（1）《淮南子·坠形训》认为：“阴阳相搏为雷，激扬为电”。 其中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使___________发生转移，这种现象叫_____________。

（2）《南齐书》中有对雷击的记述：“雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也”。 “电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于_____________，强大的放电电流通过佛面的金属膜，金属被熔化。“而窗户不异也”是因为窗户为木制，木头属于_____________，所以仍保持原样。

九年级物理填空题中等难度题查看答案及解析

九年级物理解答题中等难度题查看答案及解析

中国古代对电现象的认识

我国古代对电的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的．早在3000多年前的殷商时期，甲骨文中就有了“雷”、“电”的象形字．西周初期，在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字．

《淮南子•坠形训》认为：“阴阳相搏为雷，激扬为电”，明代刘基说得更为准确：“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必追，迫极而进，进而声为雷，光为电”．

我国古人还通过仔细观察，准确地记述了雷电对不同物质的作用．《南齐书》中有对雷击的详细记述：“雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也”．

在我国，摩擦起电现象的记述颇丰．西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声”．　　

（1）“阴阳相搏为雷，激扬为电”中“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使________ 发生转移，这种现象叫________ 　　

（2）“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜，金属被熔化．“而窗户不异也”是因为窗户为木制，木头属于________ （选填“导体”或“绝缘体”），所以仍保持原样．

九年级物理综合题中等难度题查看答案及解析

阅读下面的短文，然后解答后面的问题：

中国古代对电现象的认识

我国古代对电的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的．早在3000多年以前的殷商时期，甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字．西周初期，在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字．

《淮南子•坠形训》认为：“阴阳相搏为雷，激扬为电”，明代刘基说得更为明确：“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”．

（1）“阴阳相搏为雷，激扬为电”中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使 ______　 发生转移，这种现象就是摩擦起电．我国古人还通过仔细观察，准确地记述了雷电对不同物质的作用．《南齐书》中有对雷击的详细记述：“雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也”．

（2）“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于 ______ ，强大的放电电流通过佛面的金属膜，金属被熔化．“而窗户不异也”是因为窗户为木制，所以仍保持原样．在我国，摩擦起电现象的记述颇丰．西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声”．

（3）请用学过的知识解释：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声．_________”

九年级物理综合题中等难度题查看答案及解析

阅读下面的短文，然后解答后面的问题：

中国古代对电现象的认识

我国古代对电的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的．早在3000多年以前的殷商时期，甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字．西周初期，在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字．

《淮南子•坠形训》认为：“阴阳相搏为雷，激扬为电”，明代刘基说得更为明确：“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”．

（1）“阴阳相搏为雷，激扬为电”中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使 ______　 发生转移，这种现象就是摩擦起电．我国古人还通过仔细观察，准确地记述了雷电对不同物质的作用．《南齐书》中有对雷击的详细记述：“雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也”．

（2）“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于 ______ ，强大的放电电流通过佛面的金属膜，金属被熔化．“而窗户不异也”是因为窗户为木制，所以仍保持原样．在我国，摩擦起电现象的记述颇丰．西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声”．

（3）请用学过的知识解释：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声．_________”

九年级物理综合题中等难度题查看答案及解析

阅读以下材料，回答问题：

我国古代对电的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的．早在3000多年以前的殷商时期，甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字．西周初期，在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字．《淮南子•坠形训》认为：“阴阳相搏为雷，激扬为电”，明代刘基说得更为明确：“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”．

我国古人还通过仔细观察，准确地记述了雷电对不同物质的作用．《南齐书》中有对雷击的详细记述：“雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也”．

在我国，摩擦起电现象的记述颇丰．西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声”．　　

（1）“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”，后来科学家经过研究发现光是________　　　

（2）“阴阳相搏为雷，激扬为电”中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使________ 发生转移，这种现象叫摩擦起电．　　

（3）“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于________ ，强大的放电电流通过佛面的金属膜，使金属膜________ ；“而窗户不异也”是因为窗户为木制，木头属于绝缘体，所以仍保持原样．

九年级物理综合题中等难度题查看答案及解析

阅读以下材料，回答问题：

我国古代对电的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的．早在多年以前的殷商时期，甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字．西周初期，在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字．《淮南子·坠形训》认为“阴阳相博为雷，激扬为电”．明代刘基说得更为明确：“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”．

我国古人还通过仔细观察，准确地记述了雷电对不同物质的作用．《南齐书》中有对雷击的详细的记述：“雷震公稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也．”

在我国，摩擦起电现象的记述颇丰．西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声”．

（）“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”．后来科学家经过研究发现光是________．

（）“阴阳相博为雷，激扬为电”中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使________发生转移，这种现象叫摩擦起电．

（）“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于________，强大的放电电流通过佛面的金属膜，使金属膜________；“而窗户不异也”是因为窗户为木制，木头属于绝缘体，所以仍保持原样．

九年级物理综合题中等难度题查看答案及解析

春秋战国时期，在华夏大地上就出现了有关吸铁磁石的记载。我国古代把“磁石”写作“慈石”，意思就是“石，铁之母也。以有慈石，故能引其子”。以下关于磁现象的认识中，表述正确的是

A.磁体能吸引铁、铜、钴等物质

B.同名磁极互相吸引，异名磁极互相排斥

C.磁体间的相互作用是通过磁场发生的

D.磁体之间只有相互接触时才能产生相互作用力

九年级物理单选题简单题查看答案及解析

我国古人信奉天人合一，认为天象是对人的警示。所以古代先民对2000多年以来发生在中华大地上空的每一次日食都有明确的记载，这在世界范围来看都是独一无二的。下列关于日食、月食的说法正确的有：

A. 发生日食是由于光的直线传播造成的

B. 发生月食是由于光的反射造成的

C. 发生日全食的时候，太阳光无法照射到地球上，因此整个地球都是黑暗的

D. 发生月全食的时候，太阳光无法照射到月球上，因此整个月球都是黑暗的

九年级物理多选题困难题查看答案及解析