阅读《论语》十二章,完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
1.下列语句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.不亦说乎 说:通“悦”愉快 B.知之者不如好之者 好:喜欢
C.传不习乎 传:老师传授的知识 D.择其善者而从之 善:善良
2.下列句子中“而”的意义和用法,不同于其他三项的是( )
A.学而时习之,不亦说乎? B.温故而知新
C.人不知而不愠,不亦君子乎? D.择其善者而从之
3.下列诗文的朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.人不知而/不愠,不亦/君子乎? B.择其善者/而从之
C.学而不思/则罔 D.匹夫/不可夺志也。
4.下列对文章的理解和表述不正确的一项是 ( )
A.“温故而知新,可以为师矣”强调了自我学习,独立思考的重要性。
B.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,是告诉我们做人要有远大的抱负和理想。
C.“择其善者而从之,其不善者而改之”,这句话强调我们应该随时向他人学习,在所有人身上都能获得启发。
D.“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调了学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。
七年级语文课内阅读中等难度题
阅读下面两个文言语段,完成下列小题。
【甲】论语三则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
【乙】司马光好学
司马温公①幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编②,迨③能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
(《三朝名臣言行录》)
【注释】①司马温公:即司马光(1019—1086年),北宋政治家、史学家。曾主编过《资治通鉴》。②下帷绝编:“下帷”,是指东汉儒生董仲舒放下帷帐讲学,三年不看窗外事;“绝编”,是指孔子读《易》时,好几次把穿简(书)的牛皮绳子翻断了,这里借此指读书勤奋。③迨(dài):等到。
1.解释下列加横线的字。
(1) 不亦说乎 (2)学而不厌
(3) 患记问不若人 (4)众兄弟既成诵
2.下列句中加横线的字与例句用法相同的是( )
例句:人不知而不愠。
A.学而时习之,不亦说乎?
B.默而识之,学而不厌。
C.至之市,而忘操之。
D.忽有庞然大物,拔山倒树而来。
3.翻译句子。
(1)学而不思则罔;思而不学则殆。
(2)书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时。
4.
(1)司马光勤学的故事生动地阐发了“勤能补拙”“天道酬勤”的道理,请再写出两个形容读书勤奋的成语 、 。
(2)司马光不仅读书勤奋,而且讲究学习方法,正如《论语》中所说,把学与思结合起来,请结合乙文,具体说一说司马光是怎么做的。
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阅读下面文言文,完成下列小题。
论语十二章(节选)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
1.解释加点词语。
(1)不亦说乎______
(2)博学而笃志______
(3)吾日三省吾身______
(4)传不习乎______
2.选出加点字意思和用法不相同的一项( )
A. 子在川上曰 川流不息
B. 人不知而不愠 切问而近思
C. 不舍昼夜 太丘舍去
D. 与朋友交而不信乎 则是无信
3.下列句子停顿节奏划分错误的一项是( )
A. 逝者/如斯夫
B. 传/不习乎
C. 择其善者而/从之
D. 即/公大兄无奕女
4.翻译句子。
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
5.阅读下列两则语录,结合生活实际,说说这两者是否矛盾,为什么?
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
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阅读下文,完成小题。
论语十则
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1.解释句中加线词语(4分)
①与朋友交而不信乎 ( ) ②不知为不知,是知也( )
③然后知松柏之后凋也( ) ④人不知而不愠 ( )
2.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
________
3.请从原文中分别找出一句谈学习方法和学习态度的句子(2分)
学习方法:________
学习态度:
4.联系实际,谈谈你对“己所不欲,勿施于人”的理解?(2分)
________
________
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阅读下面文言文,回答下列小题。
论语十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.不亦说乎(说:同“悦”,愉快)
B.七十而从心所欲,不逾矩(逾:越过)
C.人不堪其忧(堪:不能忍受)
D.三军不可夺帅也(三军:指军队)
2.下列各句中与例句“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项是( )
A.曲肱而枕之
B.温故而知新
C.学而不思则罔
D.博学而笃志
3.下列对上文理解有误的一项是( )
A.孔子是儒家学派的创始人,被后人尊称为“圣人”。
B.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”是讲学习方法的。
C.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”可以理解为时间像流水一样转瞬即逝,我们应该珍惜时间。
D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
5.《论语》里谈了很多关于学习方法和学习态度的观点,选择其一,联系实际谈谈你的体会。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
论语(节选)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
1.解释下列句中加点的词。
(1)不亦说乎(______)
(2)人不知而不愠(______)
(3)吾日三省吾身(______)
(4)不逾矩(______)
2.将下面的语句翻译成现代汉语。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)温故而知新,可以为师矣。
3.“吾日三省吾身”句从哪三个方面反省自己,从中可以看出古代治学的人非常重视个人的修养?
4.经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,结合实际谈谈对你的启发。
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阅读下面文言文,完成题目。
论语十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
1.解释下列加点词。
(1)不亦说乎______ (2)人不知而不愠______
(3)不逾矩______ (4)人不堪其忧______
2.翻译下面的句子。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
3.写出三个从《论语》演化而来的成语。
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论语十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
1.解释下列加点词。
(1)不亦说乎______ (2)人不知而不愠______
(3)不逾矩______ (4)人不堪其忧______
2.翻译下面的句子。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
3.写出三个从《论语》演化而来的成语。
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阅读下面文字,完成小题。
《论语》八则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而》)
子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张》)
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊》)
(1)下列词语解释正确的一项是
A.学而不思则罔(罔:有害)
B.然后知松柏之后凋也(然:这)
C.切问而近思(切问:急切地追问)
D.我独亡(亡:死亡)
(2)下列句子中加横线词语意思、用法相同的一项
A.学而时习之 学而不思则罔
B.仁在其中矣 其恕乎
C.与人恭而有礼 未复能有与其奇者
D.如日月之食焉 寒暑易节,始一反焉
(3)翻译
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
(4)“己所不欲,勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道,请结合所学知识或生活体验,谈谈自己的理解。
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阅读下面文言文,回答文后问题:(10分)
论语(节选)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,
不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》是儒家经典著作之一,是记录 ________的一部书。(1分)
2.解释下面划线的词语。(2分)
(1)不亦说乎 (2) 与朋友交而不信乎
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
______________________________________________________
(2)温故而知新,可以为师矣。
________________________________________________________
4.请你结合自己的生活体验,说说怎样看待“己所不欲,勿施于人”。(3分)
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阅读下面文言文选段,回答问题。
(甲)论语十二章(节选)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆
(乙)诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列加点字的意思。
(1)与朋友交而不信乎(______)
(2)学而不思则罔(______)
(3)险躁则不能治性(______)
(4)遂成枯落(______)
2.下列各句与“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项是( )
A.学而时习之 B.思而不学则殆 C.相委而去 D.三十而立
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾日三省吾身。
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.甲乙两文都强调了学习;甲文侧重谈____,乙文侧重谈____。(提示:从“A.学习方法 B.学习态度 C.个人修养”来选择)
5.孔子提倡学习要与思考相结合,诸葛亮认为学习必须宁静、明志。请你写出关于自己学习的体会。
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