对下列古诗词或谚语中涉及的物态变化，解释错误的是A.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——霜的...

对下列古诗词或谚语中涉及的物态变化，解释错误的是（　 ）

A.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——霜的形成是凝华现象

B.岚雾今朝重，江山此地深——雾是汽化形成的

C.露从今夜白，月是故乡明——露是液化形成的

D.大树底下好乘凉——水蒸发吸热

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“中国诗词大会”节目深受观众喜爱，对下列诗词中涉及的物态变化现象及其吸放热情况分析正确的是（　　）

A.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——霜的形成是凝华现象，该过程放热

B.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓——露的形成是液化现象，该过程吸热

C.风雨送春归，飞雪迎春到——雪的形成是升华现象，该过程吸热

D.岚雾今朝重，江山此地深——雾的形成是汽化现象，该过程吸热

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“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》，深受观众的青睐。下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是（　　）

A.“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。”雾的形成是汽化现象

B.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”霜的形成是凝华现象

C.“园林日出静无风，雾淞花开树树同。”雾凇的形成是升华现象

D.“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”露的形成是熔化现象

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“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》，深受观众的青睐，下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是（　　）

A.“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。”雾淞形成是升华现象

B.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”霜的形成是凝固现象

C.“腾蛇乘雾，终为土灰。”雾的形成是液化现象

D.“千里冰封，万里雪飘。”冰的形成是凝华现象

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“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》，深受观众的青睐．下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是（　　）

A.“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”雾凇的形成是升华现象

B.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”霜的形成是凝固现象

C.“螣蛇乘雾，终为土灰”雾的形成是汽化化现象

D.“青青园中葵，朝露待日晞”露的形成是液化现象

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“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》,深受观众的青睐。下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是

A. “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”—露的形成是吸热汽化

B. “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”—霜的形成是放热凝华

C. “夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”—冰的形成是吸热凝固

D. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”—蜡炬成泪是放热熔化

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“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》,深受观众的青睐．下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是

A.“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”—露的形成是吸热汽化

B.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”—霜的形成是放热凝华

C.“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”—冰的形成是吸热凝固

D.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”—蜡炬成泪是放热熔化

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下列对古诗文中涉及的光现象解释正确的是（　　）

A.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，人眼看到发光的渔火是光的反射现象

B.“潭清疑水浅，荷动知鱼散”，潭底看起来要比实际的位置浅是光的直线传播

C.“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”，树荫是光的折射现象

D.“白云生镜里，明月落阶前”，镜子里的白云是光的反射现象

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央视播出《中国诗词大全》深受观众喜爱，下列诗句中涉及的物理知识正确的是（　　）

A.“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，诗中“冰”的形成是凝固现象

B.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，诗中“霜”的形成是凝固现象

C.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，诗中“雪”的形成是液化现象

D.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，诗中“泪”的形成是液化现象

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中央电视台播出的中国古诗词大会，深受观众喜爱，下列诗词中涉及到的物理知识说法正确的是　　

A.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干--蜡烛成灰泪始干是晶体的熔化

B.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠---霜的形成是凝固现象

C.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---是因为流体中流速越大的位置，压强越大

D.花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴----诗句体现出温度越高分子无规则运动越剧烈

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