下列各选项中,不属于《四书》的一项是( )
A.《论语》 B.《大学》 C.《荀子》 D.《中庸》
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下列对古代文学文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. «孟子»是记载我国战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲编订。与«大学»«中庸»«论语»合称为“四书”。
B. 贾谊«过秦论»“合从缔交,相与为一”一句中“合从”是指“六国联合起来共同对付秦国的策略”。
C. «寡人之于国也» “河内凶,则移其民于河东”一句中“河东”指黄河以东的地方,在今山西西南部。
D. 中国古代文章中没有标点。 “句读”用来指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”,未尽而须停顿处为“读”。
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下列有关文学常识的表述出现错误的一项是( )
A.《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子编成。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。
B.荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,故又称孙卿。春秋末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。
C.贾谊的《过秦论》共有上中下三篇,过秦,意思是指出秦的过失。
D.韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家,世称韩昌黎。和柳宗元共同领导了中唐古文运动,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
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下列有关文学常识的表述出现错误的一项是( )
A.《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子编成。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。
B.荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,故又称孙卿。春秋末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。
C.贾谊的《过秦论》开中国史论的先河,在西汉一代政论中是压卷之作。
D.韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家,世称韩昌黎。和柳宗元共同领导了中唐古文运动,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
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下列词语中加点字的读音,每组都不相同的一项是
A. 解惑/祸福 中庸/怂恿 贵贱/渐染
B. 羞耻/言辞 巫医/戊戌 谄谀/舆论
C. 彼此/毗邻 句读/疑窦 苌弘/怅惘
D. 蟠龙/经幡 拘泥/泥土 识相/相师
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下列选项中,不属于费孝通《乡土中国》目录内容的一项是
A.无为而治 B.差序格局 C.文字下乡 D.长老统治
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下列选项中,全属于偏正短语的一项是
A. 辛勤耕耘 不断发生 仔细打量 十分伟大
B. 遵义风俗 变化规律 历史悠久 秋天的雨
C. 愚公移山 竞选州长 销售计划 激动万分
D. 我的书包 小声地说 相当热闹 讲述清楚
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阅读下面这首诗,完成下面小题。
听 筝
柳中庸(唐)
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?
更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
1.以下选项对这首诗理解 有误的一项是( )
A.首联中“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作,诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
B.颔联巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。
C.中间两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“美”,使人耳际仿佛频频传来各种声音。筝弦与心弦同声相应,诗人正是怀着这愉悦之情听筝的。
D.诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词,而是着力刻画各种形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
2.有人说颈联中“独”与“空”堪称诗人炼字的典范,请对这两个字作简要分析。
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下列哪一部典籍不属于“四书五经”?
A.《中庸》 B.《尚书》 C.《春秋》 D.《左传》
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以下不属于鲁迅《故事新编》中的作品的选项是( )
A. 《逐日》
B. 《奔月》
C. 《出关》
D. 《起死》
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下列各句中加点词语的古今意义相同的一项是( )
A. 用心躁也(荀子《劝学》)
B. 古之学者必有师(韩愈《师说》)
C. 余嘉其能行古道(韩愈《师说》)
D. 居是州,恒惴栗(柳宗元《始得西山宴游记》)
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