阅读下面的文言文完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)香远益清 益: (2)花之隐逸者也 隐逸:
(3)可爱者甚蕃 蕃: (4) 亭亭净植 植:
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)可远观而不可亵玩焉。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
3.下列句子中“之”字的用法,与其他三项不同的一项是( )
A.水陆草木之花 B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染 D.牡丹之爱
4.本文运用了衬托的手法来写莲,请以画线句子为例,作简要分析。
5.本文运用了什么写作手法?表达了作者怎样的志向或情操?
七年级语文课内阅读中等难度题
阅读下面的文言文,完成下列小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)水陆草木之花 之: (2)亭亭净植 植:
(3)陶后鲜有闻 鲜: (4)宜乎众矣 宜:
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)莲,花之君子者也。
3.全文主要采用了哪种写作手法?表现出作者怎样的人生态度?
4.孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。
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下面是同学小明用圈点批注法学习文言文的笔记,但留有不少疑难无法解决。请结合你的阅读,帮助他完成小题。
批注
【甲】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之(?)花,可爱者甚蕃。//晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。///予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(?),中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(?)玩焉。/
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。//噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。/
【乙】
芙蕖①之可人,其事不一而足,请备述之。/
群葩②当令时,只在花开之数日,前此后此,皆属过而不问之秋③矣。//芙蕖则不然。自荷钱④出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶既生,则又日高一日,日上日妍。有风既作飘飘(yáo)⑤之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨至菡萏(hàn dàn)⑥成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂(cú)秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。及花之(?)既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎(qíng),不至白露为霜,而能事⑦不已。此皆言其可目者也。可鼻则有荷叶之清香,荷花之异馥;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬(?)齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣,乃摘而藏之,又备经年裹物之用。/
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观(?),无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实,而不有其名;兼百花之长,而各去其短。种植之利,有大于此者乎?/
(李渔《闲情偶寄·卷五》)
疑问
1.加点实词的意思。
(1)可远观而不可亵玩焉
(2)互芬齿颊者也
2.课文《短文两篇》的课后习题对虚词“之”的用法进行了解释。下列语句中的“之”属于“处于主谓之间,取消句子独立性”的一项是
A. 何陋之有(《陋室铭》)
B. 水陆草木之花
C. 沿河求之,不亦颠乎(《河中石兽》)
D. 及花之既谢,亦可告无罪于主人矣
3.重点语句的意思。
(1)濯清涟而不妖
(2)无一时一刻不适耳目之观
4.同样热爱莲花,甲文的作者爱莲洁身自好、①__、②__、庄重的品质,而乙文作者喜欢莲有③__、可鼻、可口、④__的“可人”特点。从这一点看,甲文在借莲言志,乙文则基于实用介绍莲。
①花谱中说芙蕖,有在水中生长的叫草芙蓉,在陆地生长的叫旱莲的说法。一般人认为,芙蕖也是莲。②指花。 ③指某一时期。 ④初生的小荷叶,其形如钱,故名。 ⑤随风飘荡的样子。 ⑥芙蕖的别称。⑦擅长的事。
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阅读下面的文言文,完成后面的题目。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列句子中“之”字的用法,与其他三项不同的一项是( )
A. 水陆草木之花 B. 花之隐逸者
C. 莲之出淤泥而不染 D. 牡丹之爱
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)可远观而不可亵玩焉。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
3.文中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是 , ;比喻君子通达事理、行为方正,因而美名远扬的句子是“ , , 。”;比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重的词语是“ , ”。(用原文的语句填空)
4.下列对文中写菊花和牡丹的用意,理解正确的一项是( )
A. 文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写,以牡丹作反衬,用菊花作陪衬,突出了莲花的美好形象。
B. 文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述,突出它们各自的德行品格。
C. 这两种花,人们都很熟悉,容易引起人们的联想。
D. 这两种花,一直为前人所钟爱,由前人所爱说到自己的所爱,有强烈的比较效果。
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阅读下面古文,完成小题。
爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君 子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!。
习惯说
(清)刘蓉
蓉少时,读书养晦堂①之西偏一室。 俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫②日广。每履之,足苦踬③焉。既久而遂安之。一日,先君子来室中坐,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。
噫!习之中人④甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。
【注】①养晦堂:刘蓉居室名。②浸淫:渐渐扩展。③踬:跌绊。④习之中人:习惯在人身上一旦形成。
1.解释下列加点字的意思。
(1)香远益清
(2)陶后鲜有闻
(3)每履之
(4)语之
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 可远观而不可亵玩焉 有五谷之实而不有其名
B. 牡丹之爱,宜乎众矣 苍颜白发,颓然乎其间者
C. 命童子取土平之 孔子云:何陋之有?
D. 后蓉复履其地,蹶然以惊 以钱覆起口
3.翻译
①独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
③顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?
4.《爱莲说》运用了托物言志的表现手法,作者在文中表达的“志”是:_________ ;《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理,这个道理是:“________________ ”(用文中语句回答)。
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阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲) 爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(乙)书幽芳亭记
自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子:生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者④也。
(注释):①楚之逐臣:即屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③不见:不被人知道。④含章以时发者:藏善以待时机施展自己。
1.用“/”给下面的句子划分停顿,每句划一处。
可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉 自 古 人 知 贵 兰
2.解释下列句中加点的字。
(1)可爱者甚蕃(____________) (2)不蔓不枝(____________)
(3)其香蔼然(__________) (4)平居与萧艾不殊(___________)
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。
4.选出与“水陆草木之花”中的“之”用法相同的一项 ( )
A.何陋之有 B.清风过之
C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.花之富贵者也
5.甲、乙两文中作者认为什么样的人才能堪称君子?请分别概括回答。
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阅读下面文言文。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.下列句子中加横线词的意思相同的一项是( )
A.晋陶渊明独爱菊 鳏寡孤独
B.香远益清 精益求精
C.陶后鲜有闻 屡见不鲜
2.下列句子中加横线词的意思和用法相同的一项是( )
A.水陆草木之花 何陋之有
B.予独爱莲之出淤泥而不染 无案牍之劳形
C.花之隐逸者也 则无可用,放之出下
3.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.结尾运用对比的写作手法,以及对追逐名利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B.文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,美名远扬。
C.“牡丹,花之富贵者”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
D.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。
4.请你在答题中认真书写,评卷老师将根据你的书写情况评分。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 中通外直,不蔓不枝。
(2) 牡丹之爱,宜乎众矣。
6.读了这篇文章,在做人方面给了我们什么启示?
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阅读下面文言文
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.下面哪一组句中加横线词的意义相同( )
A.香远益清 益习其声
B.亭亭净植 缘坡植牡丹、芍药
C.可远观而不可亵玩焉 跪而拾之以归
D.花之隐逸者也 亦荆吴形胜之最也
2.翻译下列语句。
①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②可远观而不可亵玩焉。
3.下面句子中不是倒装句的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.前堂石坡高二丈,上植果子松数棵
C.尝驾黄鹤返憩于此
D.他日补缀旧纸,复奏如初
4.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,可见他们处世态度有何异同?
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(一)阅读下面的文章,回答下列小题。
爱莲说
(周敦颐)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)濯清涟而不妖( )
(2)香远益清,亭亭净植 ( )
(3)予谓菊,花之隐逸者也( )
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
(2)莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A. 在第一段中,作者用了一边串的铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,特别是可敬而不可辱的磊落风范,作了淋漓尽致的渲染。
B. 在第二段中,作者由评花进而对人作出评价,发出感慨;当今之世趋炎附势的小人比比皆是,和自己志同道合的人少啊!
C. 作者以牡丹为正衬,以菊为反衬,使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中,歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操。
D. 作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
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阅读《爱莲说》一文,完成下列小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.下面哪一组句子中加点词的意义和用法相同( )
A. 自李唐来/自以为大有所益(《孙权劝学》)
B. 予独爱莲之出淤泥而不染/自钱孔入,而钱不湿(《卖油翁》)
C. 花之隐逸者也/无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
D. 香远益清/自以为大有所益(《孙权劝学》)
2.下边哪一项句式与其他三句不同( )
A. 同予者何人?
B. 吾射不亦精乎?(《卖油翁》)
C. 孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
D. 可据理臆断欤?(《河中石兽》)
3.从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)
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阅读文段,完成后面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列句中加点词语在文中的意思。
⑴可远观而不可亵玩焉 ⑵陶后鲜有闻 ⑶宜乎众矣
2.把文中画线句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3.下列说法不正确的一项是()。
A. “说”是古代一种议论性的文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
B. 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表明作者对世风的鄙视和洁身自好的生活态度。
C. 本文以“菊之爱”“牡丹之爱”与“莲之爱”进行对比,文短意丰,耐人寻味。
D. “中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不阿,“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。
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