下列各句的句式与其他三项不同的一项是A.某则以谓受命于人主 B.议法度而修之于朝廷C.得复...

下列各句的句式与其他三项不同的一项是（　　 ）

A.是吾不是处 B.东得百里奚于宛

C.迎蹇叔于宋 D.此五子者，不产于秦

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阅读下文，完成文后各题。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。  
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、魏之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。  
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。                                        （李斯《谏逐客书》）
1.对下列加点字的解释，不正确的一项是

2.下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
A移风易俗，民以殷盛     B 由此观之，客何负于秦哉
盖在殷忧，必竭诚以待下  会于会稽山阴之兰亭
C今弃击瓮叩缶而就郑卫   D 此五帝三王之所以无敌也
授之书而习其句读          圣人之所以为圣
3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

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下列句式不是倒装句的一项是

A. 秦王购之金千金，邑万家　　 B. 籍何以至此

C. 群臣侍殿上者，不得持尺兵　　 D. 而燕国见陵之耻除矣

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下列句式中不是省略句的一项是（　　 ）

A.晋军函陵，秦军汜南

B.见燕使者咸阳宫

C.则与一生彘肩

D.侍医夏无且以其所奉药囊提轲

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下列选项中句式结构和其他三项不同的一项是（　　 ）

A. 群臣侍殿上者　　 B. 何厌之有？　　 C. 客何为者？　　 D. 沛公安在？

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下列文言句式与其他三项不同的一项是（　　 ）

A.若属皆且为所虏

B.客何为者

C.沛公安在

D.大王来何操

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选出下列文言句式与其他三项不同的一项 （　　 ）

A. 太子及宾客知其事者　　 B. 大王来何操

C. 夫晋，何厌之有　　 D. 客何为者

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下列句式与其他三项不同的一项是

A. 师不必贤于弟子　　 B. 而耻学于师

C. 申之以孝悌之义　　 D. 未之有也

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下列与其他三个句式不同的是

A. 唱一个歌给我听　　 B. 炒一个菜给我吃

C. 倒一杯茶给我喝　　 D. 拿一支笔给我用

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下列各句中，文言句式与其他三项不同的一项是

A. 客有吹洞箫者　　 B. 而今安在哉

C. 而又何羡乎　　 D. 何为其然也

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