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钱穆先生在《中国文化史导论》中写道：“西汉经商为富的人，虽富而不荣；耕读传家的，虽贫而尊。一旦显扬，远为富人所不及——因此商人只要家境粗给，也便急于改业，让他们的儿子离市场，进学校。”材料主要反映出
A. 西汉商品经济的发展
B. 政府推行重农抑商政策
C. 西汉文化教育的普及
D. 汉武帝后儒学地位提高
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有史家描述：西汉时“经商为富的，虽富而不荣；耕读传家的，虽贫而尊。一旦显扬，远为富人所不及……因此商人只要家境粗给，便急于改业，让他们的儿子离市场，进学校。”这一现象主要反映了当时
A. 商人谋求政治地位
B. 工商业经济的发展
C. 农民地位比商人高
D. 儒学独尊地位确立
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有史家描述：西汉时“经商为富的，虽富而不荣；耕读传家的，虽贫而尊。一旦显扬，远为富人所不及……因此商人只要家境粗给，便急于改业，让他们的儿子离市场，进学校。”这一现象主要反映了当时
A. 商人谋求政治地位
B. 工商业经济的发展
C. 农民地位比商人高
D. 确立了重农抑商政策
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下表反映出
A. 晚清政府财政状况尚且宽余 B. 耕读传家社会文化难以为继
C. 晚清各项助政收入较为均街 D. 资政院掌握最高财政审核权
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“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。在中国古代居民家中常常可见“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等这类匾额或门联。古代家庭崇尚的积善、忠孝和耕读应是迎合（ ）
A. 老庄之学 B. 孔孟之道 C. 墨家学说 D. 法家理论
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钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A.实行分封制
B.中央设置丞相、御史大夫和太尉
C.实行郡县制
D.德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”
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钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A． 实行郡县制 B．中央设置丞相、御史大夫和太尉
C． 实行分封制 D．德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”
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钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A.实行分封制
B.中央设置丞相、御史大夫和太尉
C.实行郡县制
D.德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”
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钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A.实行分封制
B.中央设置丞相、御史大夫和太尉
C.实行郡县制
D.德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”
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钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A. 实行分封制
B. 实行郡县制
C. 中央设置丞相、御史大夫和太尉
D. 德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”
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